美德

尊敬的老师们，亲爱的同学们，下午好：

今天我演讲的题目是：《美德伴我行》。

中华民族拥有五千年灿烂辉煌的文明，也拥有世世代代传承下来的传统美德。传统美德是中华民族的魂和根。我国的传统美德源远流长，博大精深，它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。

中华的传统美德，也时时在我心中回荡。“诚实守信的曾子”、“孔融让梨的故事”、“程门立雪的尊敬”、“卧薪尝胆的坚持”、“将心比心的品德”等等，这些传统的中华美德故事让人久久难以忘怀。

2008年汶川大地震，它让无数人失去了宝贵的生命，社会各界的爱心人士伸出了援助之手，使这场百年不遇的灾难变得温暖。同时，在这场大地震中失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智，她并没有因为灾难悲观消沉，坚强，坚持，让她找回了自己，重新走向属于自己的舞台，展示出令人感动的力与美。展现了自强不息的中华美德。

我们没有像地震中的廖智的那样坚强，但我们可以从身边的小事做起，同学们，老师们，当你向老师、长辈彬彬有礼问好的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你敢于承认自己错误的时候……这不就是在继承和弘扬中华民族的美德和精神吗?

人因为美德而美丽，世界因为美德而缤纷。我们美丽的近城小学因为美德而和谐。

走入近小，看，我们的同学勤学善思，团结互助，广泛地阅读书籍，积极参加各项课外活动，力争做德智体美劳全面发展的新时代少年。在家庭中，他们孝顺长辈，主动帮助父母分担家务，不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德，才让我们的美德少年深受老师的信任，同学的拥护，长辈的喜爱!

美德少年遍近小，再看看我们的老师。

我们的老师在教育工作岗位上兢兢业业，积极进取，钻研教材，关心热爱每一位学生。主动给学生分送早点、中餐，打扫校园卫生，团结协作，亲如一家。我处处以他们作为榜样。

我们年级的杨会萍老师就是这样一个典型的例子。杨老师爱岗敬业，爱生如子。她对家庭贫困的学生嘘寒问暖，对后进生耐心辅导。她经常为了上好一节课，课前反复钻研教材，制作修改课件，课后经过反思又把好的方法观点推荐给年级组的教师们用。课余时，她结合教材特点，搜集资料汇编练习，做到资源分享。班级学生多，管理是个难题，到近小一年多的时光里，杨老师总是孜孜不倦地传授给我班级管理的经验。不论是教学教学方面还是班级管理方面，杨老师都给了我很大的帮助。这就是近小人，这就是众多近小人的一例。宽于待人、严于律己的精神，团结协作的团队精神，兢兢业业的敬业精神……近小老师所做的这一切，不就是在继承和弘扬中华的美德和民族精神吗?

我为拥有近小这样一座美丽的精神家园而自豪、骄傲，这可以让我们的心灵永远在这里栖息、成长，老师们，同学们，让我们携起手来，让我们继承和弘扬中华民族的传统美德，让我们的生命焕发绚丽的光彩。

我为拥有近小这样一座美丽的精神家园而自豪、骄傲，这可以让我们的心灵永远在这里栖息、成长，老师们，同学们，让我们携起手来，让我们继承和弘扬中华民族的传统美德，让我们的生命焕发绚丽的光彩。

亲爱的老师、同学们：

大家好!

美德是一首动人的歌曲，回荡在耳边;美德是灵魂的力量，催人奋进;美德是生命的财富，寻找生命的价值;美德是一种境界，无时不在，无处不有。

所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好的少年，它不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行。中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其槽粨，取其精华的结果

首先要良好的行为，良好行为学习习惯的养成犹如逆水行舟，不进则退，学习也是，习惯也是。《弟子规》里的“冠心正，纽必结，袜与履，俱紧切，置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，衣贵洁，不贵华，上循分，下称家，对饮食，勿拣责，食适可，勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从小事做起，习惯也就是在这些小事上形成的。

我们要做一个对社会有奉献的人。做人就必须在社会上立足，社会要我们合同建造，一个好的社会离不开具有美好品德的人。

我们现在正是学习知识，养成良好的习惯的黄金时期。我们要记住“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”我们要提高自身的修养，从身边的小事开始，养成好的习惯，争做美德少年。

21世纪的今天，社会充满着竞争，因为“物竞天择，适者生存。”所以，对新一代祖国的花朵要求不仅是博学的才能，而且要有高尚的美德

正因如此激烈的社会竞争，更加激励着我们去提高自己的美德，让自己成为有修养的人，实际上社会也要求我们要成为一个美德少年。

我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈"纸上谈兵"，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我坐公交车，人很多，座位都做满了人。过了一会，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放"尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……"我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是"缺乏竞争意识"而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏--正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们与文明，和美德手拉手，结伴同行!

亲爱的老师，同学们：

早上好！今天我演讲的题目是“弘扬中华传统美德，做文明小学生”。

我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在自己发展历程中，形成了代代传承的美德。为了这五千年延绵不绝的中华文明，为了这五千年生生不息的民族之魂，同学们快快行动吧，让我们一起来争做文明的小学生，从自己做起，从细微之处做起，改掉各种陋习，走在校园里，自觉地弯腰拣起脚边的纸屑；走在教学楼里，主动地向迎面走来的老师问好；步行在大街上，认真遵守交通法规，与文明通行，坐在公共汽车上，真诚地为身边的老人让座……

其实“文明”并不遥远，它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到，就从现在开始。在家，争做孝敬父母的好儿女；来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。让我们爱护校园里的一草一木，让我们朗朗的书声和欢歌笑语在校园里回荡。让我们在这里留下人生中一段最美好的回忆。当有一天我们步入社会，我们就一定会成为一名有公德、守法纪的好公民。“成于心而形于外”。

让我们从身边的点滴小事做起。让我们在自我监督于自我完善中逐步养成文明的行为习惯，并使习惯成为自然。真真正正做一名合格的、文明的小学生。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是《中华美德颂》。

人因为美德而美丽，社会因为美德而和谐。世界因为美德而缤纷。中华民族拥有五千年灿烂辉煌的文明，也拥有世世代代传承下来的传统美德。美德是中华民族的魂和根，说到这里，让我们走进两个普通的中国人，听一听他们身残志坚的故事。

第一位是失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智。20--年5月12日以前，廖智老师是一所舞蹈学校的老师，灾难没有降临时，她生活得多么幸福，多么愉快。然而，生活中的一切事情并不都是一帆风顺的，命运对她是多么不公，汶川地震时，她在废墟中被埋了26个小时，双腿被截肢。廖智知道，失去双腿对于一名舞者来说意味着什么。但她并没有因此悲观消沉，而是装上假肢，重新走向属于自己的舞台，在残缺的鼓上展示出令人感动的力与美。是什么让她站了起来?是坚强，是坚持，让他重返自信，找回了自己。

第二位是领舞千手观音的“孔雀仙子”邰丽华。20--年的春节联欢晚会，由邰丽华领舞、21名聋哑人表演的《千手观音》震撼了亿万观众。这些聋哑人不仅以优美的舞姿，更以顽强的毅力和执着的人生追求深深地打动了人们。邰丽华两岁时，因一次高烧失去了听力，从此进入了一个无声的世界。律动课上，老师踏响木地板的震动，启蒙了她对音乐的痴迷，而被她称作“看得到的音乐”的舞蹈也从此成为她生命的亮色——她赖以表达内心世界的语言。练舞的时候，尽管她很努力，可没有听力能力的她，还是让老师失望拂袖而去，将她独自扔在舞蹈房。可她没有放弃，仍旧执着地练习，一天24小时除了吃饭、睡觉外没有停歇。她用自己的坚强和对音乐事业的坚持，战胜了无数个困难，赢得了自己的绚丽人生。

漫漫人生路，谁都难免会遭到各种失意或厄运。在考验面前，一个强者，是不会向命运低头的。风再冷，不会永远不息;雾再浓，不会经久不散。风息雾散，仍是阳光灿烂。从廖智和邰丽华的身上，我们我们可以学到很多有价值的东西，她们身残志坚、自强不息、拼搏向上的美德，正是中华民族生生不息的脊梁!

男：尊敬的各位领导、各位来宾：

女：亲爱的老师们、同学们：

合：大家上午好。

男：农圣故里，田野如画。

女：蔬菜王国，名扬天下。

男：-月的山东，成就着神奇与辉煌。

女：-月的寿光，放飞着青春和梦想。

男：在这充满着诗情画意的季节，在这洋溢着青春活力的舞台，我们迎来了20--"寿光杯"全国大学生演讲大赛。在此，让我们对参加这次演讲盛会的大学生精英、带队老师、专家评委表示最热烈的欢迎和衷心的感谢。

女：本次大赛由中国演讲与口才协会、寿光市人民政府主办，潍坊科技学院承办，中国青年报、中国教育报、中国口才网协办。几个月来，经过大赛组委会的精心准备，一场主题为"道德的力量"演讲盛会即将精彩上演。

男：本次大赛有来自清华大学、中国人民大学、上海交通大学等全国四十所著名高校的130多名选手参赛。在参赛选手中既有来自俄罗斯、韩国的外国留学生，也有从云贵高原远道而来的少数民族选手，还有在本土作战的潍坊科技学院的学生代表。他们将在寿光的赛场上展示各自的校园风采和演讲才华。

女：本次大赛由分组赛和决赛两个阶段进行，两次演讲的总分为选手的最终得分。大赛将设团体奖和个人奖若干名，由全国演讲界的知名专家担任大赛评委。

男：现在隆重向大家介绍出席本次大赛开幕式并在主席台就座的领导和嘉宾，他们是：

女：中国演讲与口才协会常务副会长、北京演讲文化传播中心秘书长颜永平先生

男：中国演讲与口才协会名誉副会长，中共浙江富阳市委常委、宣传部长赵玉龙先生

女：中国演讲与口才协会副会长、全国演讲赛事委员会主任丁建明先生

男：中共寿光巿委常委、宣传部长徐莹女士

女：寿光市人大副主任、潍坊技术学院院长李昌武先生

男：寿光市人民政府副巿长刘广斌先生

女：寿光巿教育局党委书记李凤祥先生

男：潍坊科技学院党委副书记、副院长吴长军先生

女：欢迎各位领导和嘉宾的光临!寿光巿委、巿政府对本次大赛非常关心和支持，下面掌声有请寿光市人民政府副市长刘广斌先生致欢迎辞。

男：谢谢刘巿长，现在有请中国演讲与口才协会常务副会长、著名演讲家颜永平先生代表大赛组委会致辞。

女：谢谢颜会长，有请承办单位寿光巿人大副主任、潍坊科技学院院长李昌武先生讲话。

男：谢谢李院长，担任本次大赛的评委都是中国演讲界的领军人物，有请评委代表广西民族学院教授杨学明女士发言。

女：谢谢杨教授，本次大赛的所有选手将在赛场充分诠释道德的力量，有请选手代表上海交通大学张尔蒹同学发言。

男：我们预祝全体参赛选手赛出水平、赛出风格。今天，著名书法家、共和国四大演讲家之一的李燕杰先生特地题写了书法作品，祝贺本次大赛在美丽的寿光举办，并赠送给承办单位潍坊科技学院，现在有请北京巿演讲学会筹委会秘书长江帆先生现场展示李老的墨宝。

女：谢谢江秘书长，有请潍坊科技学院党委副书记、副院长吴长华先生接受这二幅珍贵的书法作品。

男：激情时刻即将绽放，让我们用热烈的掌声欢迎中共寿光市委常委、宣传部长徐莹女士宣布大赛开幕。

女：改革开放谱写了齐鲁大地的盛世华章，

男：科学发展绘就了和谐寿光的幸福画卷。

女：在美丽山东，道德的力量与时代的激情共同绽放，

男：在富裕寿光，人生的追求与世纪的跨越共同翱翔。

女：让我们预祝"寿光杯"全国大学生演讲大赛取得圆满成功，开幕式到此结束。

男：现在请各位领导、各位嘉宾，院校领队、参赛选手到会场门口集体合影，合影结束后即将进行分组赛，请各位选手按分组名单到指定赛场参赛，谢谢大家!

敬爱的老师，亲爱的同学们，你们好!

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。

以前，我曾看到过这样一则报道，说的是新加坡，新加坡，一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答："因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。"为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不文明行为也，国耻。"不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。

中国有句古语："百善孝为先"。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任

"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有"七十二贤"。张良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘师恩的故事，更给我们留下美谈，做出榜样。1959年，毛泽东回到了阔别已久的故乡，请韶山的老人们吃饭，亲自把老师让在首座，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。

孟德斯鸠曾说：在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是文明美德。

而我说：在一个伟大的人格中也要有一种前进的阶梯，这必须是文明美德!

谢谢大家!

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。 古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗? 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 中华传统美德故事 陆陇其 孝行感少年 陆陇其，原名龙其，字稼书，清浙江平湖人;曾担任过嘉定、灵寿的知县。 陆陇其素以孝闻名。据说，他父亲去世的时候，他正在京城考试，一听说父亲去世了，立刻赤足步行往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。 他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说：“我还没有小仆人，你的儿子可以暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨，陆陇其都恭候在自己老母的门外，等母亲起来了，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心;母亲吃完了，他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间，就陪母亲说笑，讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，几夜不睡也不知道累。这样过了几个月，这个青年跪在陆陇其面前，请求回家看望母亲，陆陇其问：“你不是和母亲不和，为什么还要看她呢?”这位年轻人哭着说：“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊!”于是陆陇其让他们母子相见，两人抱头痛哭。青年和母亲回家后，与以前判若两人，后来因为孝顺在乡里闻名。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

我是二年级二班的***，能参加这次“美德少年”评选活动我非常高兴!

自懂事起，爸爸妈妈就告诉我要做一个正直的人，一个有责任心的人。上小学以后，在老师的言传身教中，我的心越来越明亮，要做一个正直的人，就要在各方面严格要求自己，从小事做起，从眼前做起。在学校，我尊敬老师，团结同学，对于有困难的同学，我总是真诚地帮助他们。有的同学上课忘了带学习用具，我拿出自己心爱的文具借给他们;有的同学有不会的问题，我总是热情耐心的讲解。每次学校组织献爱心活动，我都能积极参与，拿出自己的零花钱，去帮助那些需要帮助的人，我感到能为他人做点事情是快乐的。

在家里，人人夸我是个好孩子，爷爷奶奶疼我，爸爸妈妈爱我，我明白这些，我知道他们的艰辛，因此我愿做他们的开心果。我主动做一些力所能及的事情，如早晨起床叠被子，洗袜子等等。俗话说，女儿是爸爸妈妈的贴心小棉袄，爸爸有时带着一身疲惫下班回家，我就主动给他捶捶背，给他讲故事听，爸爸可高兴了!

在这次“美德少年”评比活动开展以后，在生活和学习中，我会更严格的要求自己，用自己的行动来感化身边的人，一枝独秀不是春，百花齐放春满园。让我们一起向“美德少年”迈步，向自己的理想迈步，向自己丰富多彩的人生迈步!

谢谢大家!

看完“美德少年演讲稿3篇”的人还看：

(一)党性修养的含义

1.修养的含义

修养主要包含二个方面：一指理论、知识、艺术、思想等方面的水平;二指养成正确的待人处事的态度。

注重和调个人修养是中华民族的优良传统。中华先贤留下了许多有关修养的至理名言，多方面阐明了个人修养观，涉及个人修养的崇高境界、个人修养的重要性及个人修养的准则和方法。如：不徇私情、勤政为民、严以律己、宽以待人等等，并身体力行之，在个人修养方面给我们留下了许多好的传统。

闽西客家先民重视道德修养，崇尚清廉，在客家的民俗民风中，如楹联匾额、祖训家规、山歌俗语多有体现。著名的永定土楼振成楼的大门两边雕刻着“振纲立纪，成德达材”十分醒目。土楼经德堂的“静以修身，俭以养德，入则笃行，出则友贤”，以及客家簇语中的“克俭克勤，勿怠勿荒;礼义廉耻，四维毕张”、“礼义廉耻，为人豪杰，和善心正，处事必公，费用必俭，举动必端，语言必谨”等等，都反映了客家人正直做人，清廉做事的良好的修养传统。

2.党性修养的含义

党性修养是指党员在思想上、行动上自觉自愿地以党性要求规范自己的言行，坚持党性原则，不断增强党性观念所进行的自我教育、自我改造、自我完善的过程，也可以理解为是用共产党员的党性改造自我的过程。

(二)党性修养的基本特点

1.自觉性。党性修养是党员干部的本质改造，是党员干部世界观、人生观、价值观的改造，是依靠内在自觉性来完成自我评价、自我调节的一种自我意识活动，是个人自觉自愿的完善提高。通过自我解剖、自我批评，克服各种非无产阶级思想，克服人性的弱点，纯洁思想、净化灵魂，使自己具备无产阶级的世界观及其优良品质和美德。也就是通过内省，做到自重、自省、自警、自励，将党性的要求规范内化为自觉的行动。

2.长期性。党性修养是一个漫长的过程，不是一朝一夕的事。首先，坚强的党性不是自发产生的，是在长期的实践中逐步培养提高的。周恩来说：“人总是有缺点的，世界上没有完人”，党性修养无止境，不是一阵子而是一辈子的事，是党员干部的终生课题。广大党员干部只有不断改造自己，不断完善自己，才能提升自己的政治坚定性和道德的纯洁性，始终保持先进性，继承和发扬优良传统和作风。

3.全面性。党性修养的内容涉及党员干部思想、政治、组织、作风、制度等多方面，体现在党员干部的思想、工作、学习、生活等各个领域。党性修养是个人自觉修养的浩大工程，修养内容涉及方方面面，必须进行全面修养，各项修养内容不可随意偏废。如果个人在党性修养的任何一个方面较为薄弱或缺乏，都有可能导致党员干部一失足而成千古恨。

4.艰苦性。党性修养不是唱高调，不是做表面文章，必须落实在行动上、工作中，艰苦的实践是党性修养的最好课堂。党员干部要到建设和改革的广阔天地里经风雨、见世面，在实践中磨砺自己，树立正确的世界观、人生观、价值观，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界，通过艰苦的实践锻炼，不断提高党性修养。

二、注重和强调党性修养是中国共产党员的思想政治优势

注重和强调党性修养是马克思主义政党关于党的建设学说的重要内容之一，也是无产阶级政党加强自身建设、始终保持党的先进性的一条成功经验。

中国共产党自成立以来，一贯十分注重和强调党性修养。党成立之初，许多党员对马克思主义理论还缺乏系统的了解，党员的马克思主义理论水平还有待提高，党着重加强党员

干部的马克思主义理论修养，帮助党员提高对马克思主义的认识;土地革命战争时期，随着党的重心转移到农村，农民党员迅速增加，农民意识和小资产阶级思想不可避免地被带到党内来，为了克服各种非无产阶级思想，除了加强党的组织纪律约束和做出必要制度外，最根本的就是加强党内的思想教育，加强党员干部的思想修养，提高党员的思想政治觉悟。1929年12月，毛泽东在起草的《古田会议决议》，强调必须加强无产阶级思想的领导，反对各种非无产阶级思想，提出着重从思想上建党的原则。1937年5月，毛泽东在党的全国代表会议上对革命战争时期的党员特别是领导干部的修养，提出了具体的目标和要求，要求他们“懂得马克思列宁主义，有政治远见，有工作能力，富于牺牲精神，能独立解决问题，在困难中不动摇，忠心耿耿地为民族、为阶级、为党而工作。”

1938年10月，毛泽东在党的六届六中全会上指出我党的马克思主义修养还很不普遍，很不深入，希望各级干部都来研究马克思主义理论，提高党的战斗力。之后，《为人民服务》、《论共产党员的修养》、《我的修养要则》等一系列有关党性修养的文章纷纷发表。在相关的文章中，刘少奇提出“在改造社会的同时改造自己”的思想，认为共产党人的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大的劳动群众，只有积极投身人民群众的革命实践，才能更好地改造自己;强调党员要保持共产主义的纯洁性。周恩来强调党性修养的长期性，指出“改造没有个完，一直到死，那时也不能说改造够了，只是比现在好一点。”在党的七届二中全会上，毛泽东提出“两个务必”，即务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风，对共产党员的修养提出了新的更高要求。

新中国成立后，党不断加强自身建设，重视和加强党性修养。1956年党的八大着重提出了执政党的建设问题，强调要坚持民主集中制和集体领导制度，反对个人崇拜，发展党内民主，加强党和群众的联系，对党员干部的党性修养提出了新的要求。

十一届三中全会以后，党重申和强调加强共产党员修养的极端重要性。以邓小平为核心的第二代中央领导集体，继承和发展了党性修养理论，在党性的指导原则方面，肯定毛泽东的历史地位，坚持毛泽东思想的指导作用;在党性的目标原则方面，重新确立了党的政治路线、思想路线和组织路线;在党性的根本要求方面，提出了坚持四项基本原则。以江泽民为核心的第三代中央领导集体，开展以“三讲”为内容的党性党风教育，赋予了党性修养新内容，尤其是学习实践“三个代表”思想，对党员干部党性修养提出了新要求。党的十六大以来，以胡锦涛为的党中央在全党开展保持共产党员先进性教育活动，深刻阐述了作风建设与党性修养的密切关系，强调要坚持不懈地加强领导干部党性修养，使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观。

中国共产党人的党性修养理论和实践，使自我修养达到了一个新的崇高境界。

三、党性修养的内容

尽管在不同历史时期对党员的党性教育与党性修养有不同的具体内容和要求，但政治、理论、道德、纪律、作风、知识修养始终是共产党员党性修养的基本内容。

(一)加强政治修养，增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性

政治修养是党员干部政治素质、政治立场和政治态度的集中体现，是衡量一个领导干部政治上是否成熟的重要标志。加强政治修养的关键在于做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，这是党性修养的重要内涵，是每一个党员必须具备的基本的政治素质。有了正确而坚定的理想信念，领导干部就能够积极主动地、满腔热情地为党和人民事业而奋斗。共产党员特别是领导干部要把共产主义远大理想同实现党在现阶段的历史任务结合起来，坚定走中国特色社会主义道路的信念。

(二)加强理论修养，真正掌握马克思主义的立场观点方法，坚持与时俱进的态度学习和运用马克思主义理论理论是时代精神的提炼与升华，理论上的成熟是一个政党政治上成熟的标志。理论修养是共产党员素质的灵魂，加强理论修养是共产党员党性修养的基础，是保持先进性的根本所在。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等党的基本理论，是中国共产党领导的革命、建设、改革走向胜利的思想保证。

加强理论修养，首先，要用科学的态度掌握科学的理论。对待马克思主义的科学态度，就是要在实践中坚持和发展它。这就必须做到精通马克思主义，即一方面要掌握马克思主义的基本理论，来改造自己的主观世界，另一方面还必须掌握方法，即掌握辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论，把马克思主义变为共产党人认识世界和改造世界的思想武器。其次，必须用马克思主义中国化的最新成果武装头脑、指导实践，即系统掌握中国特色社会主义理论体系，做到真学真知真信真用，着力提高理论素养和解决实际问题的能力。再次，大力弘扬理论联系实际的学风，把学习理论同研究解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题、本地区本部门改革发展稳定的重大问题、党的建设突出问题结合起来，增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。

(三)加强道德修养，不断提高道德素质、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界

中华民族是一个崇尚道德、重视操守的民族。几千年来，中华民族形成了许多传统美德：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气，天下为公的社会理想等等。这些都已深深熔铸在我们的民族性格之中，渗透在民族的血脉之中，成为维系中华民族生生不息的精神纽带，成为推动中华民族持续发展的精神动力。中国共产党人在继承传统美德的基础上，以马克思主义为指导，结合革命、建设和改革的实践，赋予中华民族传统美德以新的时代内涵，并将其升华到一个更高的境界，把高尚的道德情操与坚定的党性原则统一起来，形成了共产主义道德。在中国共产党的发展史上，涌现出了__、雷锋、焦裕禄、孔繁森等一大批共产主义道德典范。新时期共产党员加强道德修养，最重要的是带头践行社会主义核心价值体系，做到信念崇高，品格优良，甘于奉献，淡泊人生，一身正气，清白做人，永葆共产党人的政治本色。

(四)加强纪律修养，增强纪律观念，思主义政党先进性的重要保证。党的纪律是党的生命。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，严明的纪律是党不断从胜利走向胜利的可靠保证，是我们党区别于其它政党的一个显著标志。党的纪律一经制定，就对每个党组织和党员个人都适用。遵守与维护党的纪律是每个党员的重要责任，每个党员都必须切实加强纪律修养，严格遵守和维护党的纪律。当前，最重要的是严格遵守党的民主集中制，维护党的统一和团结。民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度，也是根本的组织纪律，共产党员必须无条件地遵守和执行。

(五)加强作风修养，做到执政为民有新举措、求真务实有新要求、廉洁从政有新成效

作风是反映党的特征和品格的整体精神风貌，是一个党性质、宗旨、纲领、路线的外在表现。党性和作风是密切联系的。党性是魂，是作风的内核和本质;作风是形，是党性的反映和外在表现。党性纯洁则作风端正，党性不纯则作风不正。所以说，党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。中国共产党历来重视作风建设，毛泽东曾经将党的作风建设的内容概括为理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评三大作风。党的十五届六中全会提出了“八个坚持、八个反对”的作风要求。党的十六大以来，大力倡导以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻等“八荣八耻”的社会主义荣辱观，大力倡导勤奋学习、学以致用等八个方面的良好风气。党的十七届四中全会提出大兴密切联系群众之风、大兴求真务实之风、大兴艰苦奋斗之风、大兴批评与自我批评之风。这些优良传统和作风，构成了中国共产党的特性，是加强党的建设的宝贵经验与财富，是进行改革开放和现代化建设伟大事业的精神动力和政治优势。

(六)加强科学知识修养，学习文化知特别是现代科学知识和业务知识，不断提高自身素质和履行职责的能力

今天，中国共产党正领导中国人民进行社会主义现代化建设，领导干部要发挥骨干带头作用，广大党员要发挥先锋模范作用，必须广泛学习现代化建设所需的经济、政治、文化、科技、社会和国际等各方面知识。当今世界，科学技术迅猛发展，人类正在加速进入信息时代，知识更新的速度呈几何级数加快，知识已成为经济社会发展的决定性因素。要跟上时代进步得步伐，就必须加速知识更新，特别要不断吸纳现代科学技术知识。只有这样，才能提高创新发展的能力，探求未知领域的能力，认识世界、改造世界的能力。党员干部要加强科学文化知识修养，不断提高自身素质和履行职责的能力。

尊敬的各位领导、同事们，大家好！

家庭美德属于家庭道德范畴，是指每个公民在家庭生活中应该遵守的基本行为准则。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。家庭美德的规范是调节家庭成员之间，即调节夫妻、父母子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间，调节家庭与国家、社会、集体之间的行为准则，也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的行为标准。在我国社会主义条件下，家庭美德既是对中华民族优秀家庭美德的继承和发展，又是对社会主义的新型家庭关系、新型家庭生活的伦理上的概括。弘扬家庭美德是每个人都应当履行的基本义务，共产党员更需要在弘扬家庭美德方面为一般群群众做表率。从重庆出台公务员标准：“违反家庭美德一票否决”可以看出，把家庭美德纳入考核共产党员和领导干部的内容，会促使党员干部更加全面地理解和把握德道的标准，会通过共产党员家庭的和谐促进社会的和谐，促进经济社会的科学发展。

弘扬家庭美德，促进社会和谐。家庭道德问题，涉及千家万户，它不仅关系到和谐美满幸福家庭的建立，而且关系到社会安宁。家庭同社会是紧密联系的，家庭是社会的细胞，整个社会是由千家万户构成的。只有家庭稳定、和睦，才能为社会和谐和发展奠定基础。而家庭美德，则是实现家庭和睦的基本前提和重要途径。一个社会的家庭美德如何，不仅是衡量这个社会精神文明的重要标志，而且直接关系到这个社会能否安定团结、和谐发展。

弘扬家庭美德，筑起反腐防线。家庭美德同社会公德、职业道德、政治品德一起，构成社会主义道德建设的基本范畴。据资料显示，一些贪官的赃款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的资料显示，约大多数贪官都有养情人的问题。可见，家庭美德的不足，不仅严重影响我国社会主义道德建设，而且也是造成一些党员领导干部腐化堕落、贪污受贿的基本道德根源。

弘扬家庭美德，提高队伍素质。做事先做人，而做人的基本底线就是要有德，事实证明，一个人如果对父母子女没亲情，对妻子丈夫没爱情，对邻居没友情，那他就不会是个好人。我们要培养高素质的发展队伍，必须把党员素质作为一个包括了思想理论素质、政治政策素质、组织领导素质、科学文化素质、身体心理素质和道德品质素质在内的'素质结构，从整体上加强建设。

弘扬家庭美德，构建和谐家庭。家庭是人生长期生活的重要场所，家庭是人们心灵停靠的港湾。一个人在忧伤的时候，会想到家人一起担当，在喜乐的时候，会想到家人一起分享，在劳累在时候，会想到家人一起休养，在过节的时候，会想与家人一起团聚，等等。一个人的家庭和谐美满，不仅能提高自身的生活质量和幸福指数，而且有利于每个家庭成员自由、平等、健康、全面地发展。和谐美满的家庭生活，不是自然形成的，也不是一劳永逸的，要靠每个家庭成员用心去经营、去创建，而家庭美德则是经营和创建幸福家庭的重要法宝。

近来来社会离婚率持续上升，它已经上升为一个社会关注的焦点，如何建造一个和睦的家庭已经成为了一个公共的问题。期盼婚姻永远像爱情故事一样充满着浪漫色彩，那是不现实的，日常生活是平淡琐碎的，男女双方经过恋爱浪漫期之后步入婚姻组成家庭，应学会在平凡男女中巩固，培养感情。要在相互适应对方的同时，经常寻找夫妻双方都感兴趣，都愿意为之努力的共同点，使两人有共同的生活目标，使家庭生活生动，活跃起来，充满活力和乐趣，只有这样一来，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危机”。从而弘扬家庭美德。构建和谐家庭，促进社会科学发展。

谢谢大家！

三月是一个春光明媚、生机勃勃的季节，三月更是一个讲文明、树新风，让雷锋精神吹遍校园每一个角落的季节。一个月来，全校师生积极行动起来，从身边的小事做起，从身边的人帮起，每个班级紧紧围绕学雷锋月积极的开展班级建设，组织各项活动，努力把学雷锋活动落实到实处。同学们在活动过程中得到了锻炼，在锻炼中得到了成长。雷锋精神像春风一样拂过了同学们稚嫩的心灵，播下了乐于奉献乐于助人的种子。也取得了可喜的成效。现将具体情况总结如下：

一、营造学雷锋氛围

周一(3月5日)升旗仪式学校将组织召开“学雷锋、讲奉献、树新风”动员大会。宣布了本月学雷锋活动的具体方案以及我们即将开展的活动内容，号召全体师生从身边小事做起，以雷锋为榜样，做最好的自己。通过动员，孩子们积极性被充分调动起来，为接下来的活动奠定了基础。

课间10分钟，我们通过广播站来播放学雷锋的歌曲，营造一个浓厚的学雷锋活动氛围，让学雷锋的意识深深根植于学生的心中。

二、学习雷锋事迹

1、各班通过班队会，组织同学们讲雷锋的故事、背雷锋的名言、读雷锋的日记，论雷锋的精神，由此掀起了学雷锋的热潮。通过班队课的学习，让学生充分了解雷锋精神的含义：

(1)要学习雷锋爱憎分明的政治立场，引导学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统，加强孝敬父母、尊敬长辈以及爱身边的人的教育。

(2)要学习雷锋全心全意为人民服务的人生观，无私奉献的价值观，引导学生形成正确的世界观与价值观，具有社会责任感，努力为人民服务。雷锋说过“人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”我们要学习雷锋“火车行千里，好事一火车”那样时时处处做好事。

(3)要学习雷锋的严于律己、孜孜以学的自我修养原则，培养学生科学严谨的学习方法和努力创新、大胆实践的精神，培养健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式。

(4)要学习雷锋的“四个对待”，即对待同志要像春天般的温暖;对待工作要像夏天般的火热;对待个人主义要像秋风扫落叶一样;对待敌人要像严冬一样残酷无情。

2、各班在开学初出版一期有关雷锋的板报，大力宣传雷锋事迹，结合班级实际寻找学习的榜样。同时，在三、四、五、六年级开展了学习雷锋手抄报的评比，共评选出优秀手抄报24份。

3、利用每天的红领巾广播站，讲述雷锋故事，宣传雷锋事迹，3月26日，举行了一次“雷锋精神伴我成长”主题红领巾广播，将一个月来各班开展学雷锋活动情况做以总结，对表现突出的班级和个人予以表扬。

三、开展“学雷锋、讲奉献、树新风”实践活动

1、将爱心献给学校

“3·12”植树节到来之际，学校开展了校园绿化、环保活动。各年级同学纷纷行动起来，用实际行动为学校献爱心：低年级的同学负责管好自己班内的保洁工作，中高年级的同学负责自己班包干区的清洁以及清理杂草的工作。活动中，孩子们积极肯干，不怕脏不怕累，用辛勤的汗水美化了校园。

2、将爱心献给妈妈

以“三八妇女节”为教育契机，少先大队开展了为妈妈写一封信、做一张贺卡、干一件力所能及的事活动。此项活动得到广大家长的极力拥护，纷纷反映孩子好像突然间长大了。

3、将爱心献给他人

3月13日下午，学校领导带领六年一班全体师生带上水果和鞋垫，来到儿童福利院慰问那里的孤儿们。这次活动给师生以极大的震撼，当看到那些被父母遗弃、身体残疾、智力障碍、身患重病的孩子，这是发自内心的涌起对他们的爱怜之情。六年一班同学回到学校之后，我们在全校范围内开展了“同在蓝天下、爱心手来手”活动，号召全体师生为这些非常需要人.qiang匦牡暮⒆用蔷柘滓路3月21日上午，我们再次来到儿童福利院，满怀一份份爱心和师生们捐献的1200件衣服，让福利院的孩子们感受到同龄伙伴们带给他们的无尽快乐。

在这次献爱心活动中，孩子们积极踊跃参加，都愿意尽自己的微薄之力为需要帮助的人献上一份爱心，同时，通过与福利院孩子的对比，倍感自己生活的幸福，学会了珍惜和感恩。本次活动在3月22日锦州晚报上进行了报导(A4版)。

4、将爱心献给自己

学习雷锋精神，最终是教育孩子要成为像雷锋那样的人。如何做才能成为雷锋那样的人呢?我们从点滴小事入手，通过行为规范的检查评比活动，教育学生像雷锋一样珍惜时间，像雷锋一样勤奋学习，像雷锋一样勤俭节约……各班利用课前1分钟背诵《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，利用班级评比栏，开展小标兵评比，学校通过每周行为规范班级评比，树立了一批典型的班级和学生。

雷锋活动月即将结束，我们举行集会，对一个月以来积极参加活动的班级和学生进行的总结表彰。共评选出爱心班级5个，爱心天使124名。但通过本次系列活动，雷锋精神却在同学们的心中扎下了根，并不断引导着我们在今后的学习和生活中用实际行动去发扬雷锋高尚的风格，弘扬雷锋可贵的精神。今后，我们将继续从小事做起，从现在做起，让雷锋精神永放光芒，让校园处处盛放雷锋之花!

杨是亮兵镇中学七年级学生，现年14岁，是名勤奋好学的学生和优秀的班干部。他踏实沉稳，品学兼优，是一个健康向上、积极进取的好学生。他具有不屈不挠的顽强意志和不服输的精神，这种坚韧不拔的毅力，对不少同学起到了感染熏陶作用，对班级的学风起很好的带动作用。在学校，他是位勤奋学习，乐于助人，团结同学的优秀学生。在家里，他是个尊敬长辈，孝敬父母，独立自强、热爱劳动的好孩子。

杨是亮兵镇中学七年级学生，现年14岁，是名勤奋好学的学生和优秀的班干部。他踏实沉稳，品学兼优，是一个健康向上、积极进取的好学生。他具有不屈不挠的顽强意志和不服输的精神，这种坚韧不拔的毅力，对不少同学起到了感染熏陶作用，对班级的学风起很好的带动作用。

一、在学校，他是位勤奋学习，乐于助人，团结同学的优秀学生。

在学习生活中，他继承了大山深处的农民特有的不服输的精神，入校以来几乎每次的月考及期中、期末考试，他都能在班级名列前茅。在学习成绩上，他具有良好的心态，考好了，不骄傲，不自满，考砸了，不放弃，不气馁。

学习上，他求知欲强，课堂上，他认真听讲，勤于动脑，善于质疑，积极回答问题，对所学的知识能理解地掌握;课外，他不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读一些有益的书报，以开阔自己的视野、增长知识，碰到难题就向老师请教或自己查阅资料解决。在操场上也能见到他做游戏、运动放松身心的身影，以便有更多的精力面对下一节课。

他乐于助人，从不与人斤斤计较，总是以一颗宽容的心对待别人，无论谁有困难，他都会不假思索地伸出援助之手。因此，他的身边总围绕着一群好朋友。作为班级干部，他处处起模范带头作用，工作踏实，认真负责，严于律己，是老师的好帮手，同学们的好伙伴。

二、在家里，他是个尊敬长辈，孝敬父母，独立自强、热爱劳动的好孩子。

他热爱阅读，家中有很多名著，老师说过的好书，他一个也不缺，平时的零花钱，他都会攒起来，买一些学习用品，每天一回到家，他第一件事，就是写作业，其次就是复习功课，最后读课外书，每天他都会不厌其烦的去做。

他2019年的11月份患了过敏性紫癜，身上出现了如星星多般的小紫点，全身疼痛的难以入睡，发病的前几天下不了床，饮食上只能吃白菜、土豆，而且是少油少盐的，这样的食物是难以下咽的，但他从没说过难吃。由于病情严重只能休学2个月，在生病期间他从未忘记过学习，每天都是有计划地读书和做题，即使手的关节疼痛难忍，他也坚持写字，这是大人都难以做到的。而且他再回到学校考试，取得了第一名的好成绩，这与他的拼搏是分不开的。

现在的孩子大都是父母的心肝，爷爷奶奶的宝贝，整天过着衣来伸手，饭来张口的日子，可他不一样，虽家庭不贫困，但也没有娇生惯养，坚持自己的事情自己干，还时不时的帮家里干一些力所能及的事，做一个家长的小帮手。他10岁时父亲外出打工，至今已经三年了。妈妈就领着他和爷爷奶奶一起生活。奶奶患有脑出血，爷爷患有严重的糖尿病每天靠注射胰岛素维持生命。为了减轻奶奶的负担，懂事体贴的他便每天饭后洗碗、扫地。即使在寒冷的冬天，他也从未间断，当小伙伴来找他玩时，他却笑着对伙伴说：“一屋不扫，何以扫天下?”。每到农忙时节，他便在假日里下田帮爷爷干农活。当一切收拾妥当，夜幕已经降临，他就在静谧的灯光下开始完成当天的家庭作业。他与爷爷奶奶之间没有任何所谓的“代沟”，每天闲暇时间他都与爷爷奶奶聊天，诉说自己的所见所闻所感，畅谈自己的心里话。

他讲清洁，爱卫生，走到哪里都随手捡起地上的纸屑，从来不嫌脏。街道上、校园里，随处可见他弯腰捡垃圾的身影。在家中，他看到地上有土，就会扫一扫，发现炕上脏了，就会抹一抹，瞅到柜上有灰，就会擦一擦，他还注重个人卫生，手指甲从来没长过，经常洗澡洗头换衣裳，天天穿地整整齐齐。杨兆亮的美德和孝心感动着我们周围的每一个人，常常受到村里人的好评。

杨兆亮同学的勤奋好学的事迹，也为他自己赢得广泛的荣誉。作文比赛、演讲比赛常常获奖， 各方面表现突出，年年被学校评为“三好学生”、“优秀学生干部”。学校组织的评星活动，班级组织的量化评比和班级之星活动，他也榜上有名。但这一切都不重要，重要的是在他身上体现出的勤奋好学、孝顺的中华美德值得我们学习。

这就是他，渴求知识、从不言失败、敢于挑战自我的中学生，他用他的勤奋与好学为歌，以热心和孝顺为曲，弹奏着一曲质朴的暖人心扉的歌;他用理想和追求做笔，进取和奋发为墨，描绘着一张绚丽的人生画图。愿他在理想的道路上越走越远，在道德的高峰上越攀越高!

“学校、家庭、社区三结合的中华民族传统美德教育系统实验研究”是全国教育科学“九五”规划国家教委重点课题，由栾传大研究员牵头成立全国总课题组，组织了20多个省市地区的中小学校参与共同研究。在总课题组的指导和各级教育行政部门及有关单位的支持下，从1997年初开始，广西课题组作为总课题组的副主任研究单位，组织了5个实验单位、88所中小学校进行了实验研究，参与实验的教研员、教师1200余人，学生近3万人。在所有参与者的共同努力下，本课题实验研究已完成了一个实验周期任务。

一、课题的提出、确定和假设

（一）提出与确定

在党的十五大报告中指出：“建设有中国特色的社会主义，必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持”。“青少年是祖国的未来，民族的希望，要十分重视青少年思想道德建设”。江主席还要求全国青少年“弘扬中国古代优良道德传统和革命道德传统，吸取人类一切优秀道德成就，努力创建人类先进的精神文明”。中国有着50XX年灿烂的文化传统，素以文明和礼仪之邦著称于世。中华民族传统美德是中华民族在历史发展进程中形成的优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和，是中华民族优秀传统文化的核心，是中华民族屹立于世界之林的精神脊髓。继承和弘扬中华民族的优秀传统美德，加强思想道德建设，是精神文明建设的重要内容。然而，近年来由于多种原因造成社会伦理道德滑坡的情况比较严重，优秀的传统也被忽视，青少年更是深受其害，中小学生中独生子女多，道德品质和行为习惯较差，德育效果欠佳等等，使精神文明建设受到很大影响。

由此可见，利用中华民族优秀道德传统这一特有资源对青少年学生和家长乃至社会公民进行道德教育，是建设有中国特色社会主义现代化祖国的需要，是加强社会主义精神文明建设的需要，是丰富中小学德育内容，提高中小学德育实效，教育青少年学生振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，学会做一个现代的中国人的需要。

与其它德育工作一样，中华民族传统美德教育必须全社会齐抓共管，方能取得最佳效果。经过了解和考察，结合我自治区中小学德育工作的实际情况，经请示自治区教委领导同意，我们决定参与栾传大研究员组织的全国“学校、家庭、社区三结合的中华民族传统美德教育系统实验研究”课题的实验研究工作，由广西教育学会牵头，成立“广西中华民族传统美德教育研究课题组”，在我区部分中小学中进行实验研究。

（二）假设

从时代要求出发，将传统美德与现代精神相融合，发挥学校教育主渠道的作用，探究“三结合”传美教育的途径、方法和模式，继承中华美德，有效地提高学生的道德认知水平和道德品质；为培养合格的、跨世纪的现代中国人打好道德素质基础，提高中小学德育整体水平，为精神文明建设作出贡献。

二、实验对象与组织

（一）实验对象

主要对象是中小学生。同时也对中小学教师、家长和社区教育所辖单位的公民进行传美内容的教育。

（二）实验研究组织

本实验研究课题实行统一规划、分级管理、宏观调控、各负其责的组织管理办法。自治区成立“广西中华民族传统美德教育实验研究课题组”，课题组成立领导小组（由自治区教育学会1名副会长任组长、教育厅基教处和学会秘书处各1名负责人任副组长）并设有办公室，在全国总课题组的指导下，负责制订本自治区的实验研究方案及工作规程、管理条例，提出实验研究的总体思路、模式，培训实验教师和指导人员，指导实验单位和实验校点的实验研究，控制实验进程，总结、交流实验研究经验，表彰先进等。

自治区课题组之下，成立了5个实验研究单位，其中有4个地级市，即南宁市、柳州市、桂林市和北海市实验研究单位；l个少数民族乡镇，即龙胜瑶族自治县平等乡实验研究单位。5个实验研究单位也均成立了领导小组，市教委领导任组长，教科所和学会的同志任成员。由各实验研究单位确定实验校点，具体负责校点的实验研究管理和指导工作，交流本市实验研究经验。

各实验研究学校也成立了领导小组，校领导任组长、政教主任具体负责，确定本校研究的子课题和实验的重点德目内容，组织教师具体实施。

三、实验研究的方法与内容

实验以中华民族传统美德德目体系为内容。具体以《中华民族传统美德故事》和《中华民族传统美德警语名言500句》为主要实验教材，辅之以适合各地实际情况的部分材料。

我自治区各实验单位结合本单位实际，具体选择课题进行研究，（课题略）。

具体实验研究的方法、途径与步骤：

主要采取以下几种研究方法

1.调查法 根据传美教育的内容，设制各种调查表，通过召开座谈会、找学生个别谈话、进行问卷调查、走访家长和社区等多种形式按德目内容调查了解当时学生、家长的各种思想认识和表现，同时收集各种相关的资料，为有针对性、有重点地进行传美教育打下基础，为课题研究提供背景材料。

2.实验法 主要是自然实验法。通过传美知识的传授和多种形式、多渠道的传美教育活动，提高学生（家长）道德认知，探索“三结合”传美教育的模式和运行机制。

3.比较法 主要是作纵横向比较。通过实验校实验前后和实验班与对比班在道德品质素质等方面状况的比较，验证实验方案的可行性和实验的效果。

4.行为训练法 即在实践中训练学生形成传统美德行为的方法。通过教学形式、实践活动形式等多种形式进行反复、长期训练。例如：组织学生参加社会公益活动、“手拉手”活动等等。

5.考核评价法 制订《传统美德素质教育目标体系及学生素质个性发展评价表》等评价标准，通过自我评价、教师评价、集体评价、家庭评价和社区评价，使学生清楚自己在各个层次的表现及努力的方向，达到传美教育之目的。

在实验研究过程中，我们从广西实际情况出发，在具体操作上，各实验单位普遍按照“一种模式”、“十一个结合”的做法来实施。

一种模式：即以学校为主导，以家庭为基础，以社区为依托的“三结合”区域传美教育模式。此模式主要是以学校为切入口，首先在教师和学生中进行传美教育，通过学校的传美教育，向家庭和社会辐射，带动和指导家庭、社区的传美教育，逐步形成“三结合”的传美教育网络，创建良好的学校、家庭、社区传美教育环境，提高学校传美教育的实效性，并达到深化传美教育的意义之目的，即：以传美教育促进“社会公德、职业道德、家庭美德”教育，提高学生和家长、社区公民的思想道德素质，进而为全社会的精神文明建设服务，使学校的传美教育得以升华。

十一个结合：

1.学校传美教育与家庭教育相结合

家长是孩子的第一任教师，环境对孩子的成长起着非常重要的作用，是对学生进行传美教育的基础。我们以学校为主导，把传美教育辐射到家庭，在抓好学校传美教育的同时，对家长进行传美教育，让家长做好孩子的表率。创造良好的家庭育人环境，发挥家庭美德教育功能，成立“传美教育家长委员会”，与学校一道共同抓好学生的传美教育。主要措施有：

（1）办好家长学校。通过家长学校，采用专题讲座，播放学校传美教育录像片等方法向家长进行传美教育，提高家长的传美素质，在此基础上，协助学校做好学生的传美教育工作。

（2）举行“家长开放日”、“家长接待日”活动。请家长到学校听传美课，参加传美活动，参观传美展览等等，家长与学生共同接受教育，并增强家长参与学校传美教育的自觉性。

（3）编辑传美教育资料。例如《美德》校刊、《传美教育家长报》等，发给家长学习，并要求反馈学习心得，学校将写得好的登出来，学生、家长互相促进。

（4）坚持家校联系制度。建立传美教育家校联系卡，例如，“孝敬卡”、“在家表现活动表”等，及时交流学生在校在家的表现。有的实验学校还布置传美教育作业，例如平时主动协助家长料理家务外，假期连续当一周家长，写出当家体会，由家长评价等等。

（5）建立评选表彰优秀家长制度。评选“合格家长”和“优秀家长”，召开“教子有方经验交流会”、“传美教育优秀家长表彰会”等，让优秀家长传授经验，为家长戴红花。发奖状。

通过以上做法，使家庭教育与学校教育融为一体，优势互补，形成合力。

2.学校传美教育与社区教育相结合

社会环境对青少年的成长起着重要的作用，它既可以检验学校传美教育的成果，又直接影响着学生道德品质的形成。因此，我们把学校的传美教育向社区辐射，以社区为依托，动员各方面力量与学校密切配合，加大传美教育力度，创设大的良好的育人氛围。在这方面我们也是采取由小区域逐步向大区域发展的办法。

首先是建立小区域的传美教育网络。即把与学校有密切关系和学校周边的单位动员起来，例如：与同学校挂钩的驻军、武警、派出所、机关单位和学校所在地的小区、街道、厂矿企业等共同成立“传美教育指导委员会”。该委员会由学校、家长委员会和各单位的负责人组成，其职责为：协助学校搞好对学生的传美教育；对辖区内各单位的公民进行传美教育。在该委员会的统筹指导下，各小区形成了强有力的教育合力，构建了全方位的传美教育环境。强化了学校的教育环境，建立了良好的家庭环境，优化了社会教育环境。

在区域传美教育网络的建立中，我们还十分注意发挥区域在传美教育实验基地方面的作用，例如区域内部队、纪念场馆的爱国主义教育基地等。

3.传美教育与课堂教学相结合

一是开设每两周1节的“传美课”。遵循现代教学原则，优化教学目标和教学内容，采取生动活泼的课堂教学形式，以多媒体教学手段，激发学生的热情，重视智力因素和非智力因素在学生道德形成发展中的作用，对学生进行传美知识教育。例如不少实验学校依照激情——明理——导行的教学框架，采用五环式教学结构来上传美课。即：导入新课——主题教育（学习传美故事，明确道理）——深化理解（充实事例，论证观点）——一评价扩展（辩析是非，指导言行）——巩固延伸（课内巩固，课外延伸）。

二是进行学科渗透。利用中小学各科教材中蕴含的丰富的传美教育内容，与传美教育的德目挂钩，把传美教育有机地渗透到各学科教学当中。渗透的形式有直接渗透、间接渗透和相机渗透等。

4.传美教育与“三会”相结合

实验学校把传美教育18个德目内容列为校会、团（队）会和班会的重要内容，每阶段突出一个德目内容，每次活动突出一个中心，既丰富了“三会”的内容，又使传美教育生动活泼，形式多样。例如：举行“爸爸妈妈我爱您”、“做礼仪好少年”中队会等。

5.传美教育与节日活动相结合

实验校根据节日的特点，结合传美教育内容，设计主题活动，使年年都过的节日内容变得丰富多采，且得到深化。例如在“三八”节、母亲节、“五一”劳动节中开展“当家一日，自理一日”，“我给妈妈唱支歌”、“我是爸妈小帮手”、“夸夸我的好妈妈、好爸爸”等主题活动，在“五四”青年节开展“立志勤学、求索攻坚、报效祖国”的主题活动等等。

6.传美教育与常规管理相结合

在传授传美知识，明白道理的同时，对照德目内容对学生进行良好行为规范的训练。文明礼仪训练、良好学习习惯训练等，学传美，见行动，做到人人懂传美，学传美，个个扬美德，有美德。以美德规范学生的行为，培养良好的班风、校风、学风。例如用“整洁健身”规范学生的仪容仪表，用“求索攻坚”端正学生的学习态度等等。

7.传美教育与国内外重大时事教育相结合

传美教育必须融入爱国主义教育的主旋律中，而国内外发生的重大事件为爱国主义教育提供了有利的教育时机，抓住这些时机，把传美教育与时事教育有机结合起来，会对学生产生巨大的震撼力量。例如：1998年抗洪期间，实验学校把传美教育与抗洪精神有机结合，提出“弘扬传统美德，光大抗洪精神”的口号，召开“慰问抗洪英雄”主题班会，举办“弘扬传统美德，光大抗洪精神”演讲比赛，开展“情系灾区，奉献爱心”等系列活动，师生都深切感受到中华民族强大的凝聚力和中华传统美德在当代产生的精神力量。

8.传美教育与心理健康教育相结合

实验学校针对目前不少学生存在着不同程度的心理障碍的状况，选择相关的德目内容，采取上心理健康教育课，设立心理咨询相谈室等方式对学生进行崇高的民族自尊心、坚韧不拔的意志、顽强的耐挫能力，良好的心理调试能力和环境适应能力的培养。使学生形成健康的心理和健全的人格。

9.传美教育与校园建设相结合

校园环境可以陶冶学生的情操，具有潜移默化的隐性育人功能。实验学校在十分注意美化、绿化、香化校园环境的同时，还有意识地创设传美教育的环境。例如，在校园和教室里挂中华民族传统美德名言警句、名人画象；开辟传美教育宣传栏；校广播站定时播讲传美故事和名人名诗名句；建立校园传美教育阵地（广西师大附中的名人名言、诗词、题字碑林、桂林市育才小学的王半塘种植园等）；开展班级、校际间的传美教育黑板报比赛，学生间的传美手抄报竞赛和传美知识抢答、竞赛；举行传美内容的文艺演出等等。以丰富形象的教育内容，优美的校园环境促使学生良好品质的形成。

10.传美教育与实践活动相结合

培养学生传统美德必须坚持知行一致，通过实践检验教育效果，在实践活动中训练学生传统美德的形成；把认知付诸于行动，内化为品质。实验校建立了传美教育基地，例如少年军校、农村联系点，扶贫学校等，结合有关德目内容，组织学生到基地军训、与农民“三同”、与扶贫校开展“手拉手”等活动，亲身体验军营、农村的生活，学习解放军、农民的爱国爱民、勤劳节俭、自强不息等美德。

组织学生进行参观、社会考察等活动，例如组织学生参观博物馆，高新技术开发区，了解中华民族发展的进程，了解当今社会科技的发展与成就，机遇与挑战及对人才的需求，从而激发学生树立远大理想，刻苦学习，立志成才，承担起中华民族伟大复兴的历史使命。

组织学生参加社会公益活动，在助人、环保等活动中培养学生团结友爱、见义勇为、整洁健身等优良品质。

11.传美教育与师德建设相结合

教师的形象对学生有着巨大的感染力和影响力，在学校的传美教育中，教师的品德修养水平对传美教育的效果起着关键的作用。因而实验学校很注意在向学生进行传美教育之前和整个教育过程中抓好对教师，特别是年青教师的传美教育，把它作为师德教育的重要内容，以形成师生互动的局面。

四、实验研究的结果

经过4年的实验研究，我们在科研目标、教育目标方面都取得了较好效果。

（一）在科研目标方面，在抓好学校小范围传美教育的基础上，初步构建了学校、家庭、社区三结合的传美教育模式，丰富和发展了有中国特色的社会主义德育理论。

1.探索、形成了“以学校为主导，以家庭为基础，以社区为依托”的学校、家庭、社区三结合的传统美德教育模式，以及构建了“5种研究方法”，“11个结合”的教育途径的传美教育运行机制，较好地处理了传统美德教育与学校其它德育之间的关系，学校传美教育与家庭、社区传美教育的关系。探索、建立了一套简便易行的传统美德教育评价测量方法。为构建有中国特色的社会主义道德观、价值观和行为规范体系提供了理论与资料。在研究的基础上，自治区课题组编辑出版了《中华民族传统美德教育课题研究专辑》和《中华民族传统美德教育实验研究报告集》2本书；市传美教育课题组编印了《探索的足迹》、《传美教育论文集》、《传美教育教案集》和《传美教育在闪光》等书12本；实验校课题组也编辑了《执着的实践，有益的探索》等专集50多本。

2.几年的实验研究工作，通过开展多种形式的培训和研讨活动有效地提高了实验人员开展教育科学研究的水平，为我自治区培养了一大批德育研究骨干教师。在整个研究过程中，全自治区实验人员共撰写论文500多篇，录制教学录像片60多部，且质量较高，获好名次的多，其中有60篇在公刊物上发表，38篇获中央教科所德育研究中心和全国总课题组优秀论文一等奖，120篇获2等奖，112篇获三等奖，12部录像片获优秀录像片一等奖，12部获二等奖，4部获三等奖；有18篇论文获自治区课题组优秀论文一等奖，47篇获二等奖，78篇获三等奖，11部录像片获优秀录像片一等奖，16部获二等奖，19部获三等奖。27个单位被总课题评为先进单位，52人被评为总课题组优秀工作者，56单位（含学校）被评为自治区课题组先进单位，120人评为自治区课题组优秀工作者。

（二）在教育目标方面，师生、家长的道德素质和学校的德育总体水平有了显著提高，促进了学校素质教育和社区精神文明建设的发展。

1.学生的道德素质有了明显提高，民族自尊心和自豪感大大增强，树立了正确的道德观念，促进了学生良好道德品质的形成和优良行为习惯的养成，乃至整个精神风貌的改变，从而促进了学生全面素质的提高。爱国、爱民、勤学、文明、懂礼、守纪、孝敬、团结、助人、诚实、勤劳、节俭逐步成为学生的自觉行为。各实验校的汇报材料显示，从总体上说，学生关心国家大事的多了，对政治漠然的少了；勤奋学习的多了，厌学辍学的少了；文明礼貌的多了，打仗无礼的少了；尊师守纪的多了，违犯纪律的少了；热爱劳动的多了，怕苦怕累的少了；关心集体的多了，损坏公物的少了；孝敬父母的多了，娇惯任性的少了；互相帮助的多了，自私自利的少了；诚实守信的多了，弄虚作假的少了；勤俭节约的多了，挥霍浪费的少了……一大批优秀学生脱颖而出。

例1：柳州市柳钢一中一年级8个班的484名学生刚入学时多数学生组织纪律、待人接物、尊敬师长、对学习和劳动的态度等方面均存在着不同程度的问题，实验仅一年后就发生了很大变化。

例2：北海市就传统美德教育的16个德目内容对部分小学实验班与对比班学生情况进行了测评，其效果也是很明显的。

例3：柳州市文惠路小学实验前不少学生有不同程度的坏毛病，例如：在家娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，比穿名牌、吃好东西；不愿做力所能及的家务劳动。学校开展传美教育，学生面貌发生了很大变化，养成了节俭的好习惯，节约下来的零花钱支援灾区和手拉手学校的农村学生；在家主动做家务，生活逐浙学会了自理；尊敬老师和父母，学会为父母分忧解愁；学会了关心集体、关心他人，主动帮助有困难的同学。

学生的进步促进了良好班风的形成。参加实验的许多班级被评为校、市文明班级、优秀少先队中队。学生犯罪率、吸毒率为零。例如：柳州市实验校150多个班，有35个班评为市级先进集体，68个班评为校先进班级。又如：桂林市中山中学一年级1个实验班，实验前学生对新的学习、生活环境不习惯，班风、学风较差，实验仅1年多后，同学们学会了关心、学会了交往，人际关系有了明显改善，班集体的凝聚力不断增强，一个团结、活泼、积极向上的班集体逐步形成，全班同学操行合格率达到100％；辍学率、流失率、违法犯罪率均为零，被评为校先进班集体和优秀中队，1人评为市“三好”学生，15人评为校“三好”学生，1人评为校优秀学生干部，10人评为校学雷锋积极分子。

2.传美教育为学校提供了更具体、生动，形象的德育教育内容，推进了学校德育内容特色化、系统化、科学化的建设，使学校的德育整体水平得到很大提高，促进了校风建设和素质教育的实施。参加实验的学校校貌有了很大改变，不少被评为市、自治区和全国先进学校。例如：桂林中学1999年评为自治区“优秀文明学校”和“全国体育卫生先进单位”。南宁市参加实验的学校大部分都是光荣榜上有名：市一职高成为自治区示范职高；南湖小学评为自治区德育工作先进单位；二十六中评为自治区文明单位；十三中评为“讲文明树新风”先进单位；天桃实验学校和民乐小学评为市一级示范学校；市九中评为社区服务先进单位和“树广西新形象，创全国文明城市”先进单位；四中团委评为南宁市“顶瓜瓜”团委等等。市九中在实验研究过程中，充实、巩固了学雷锋小组i80个，学习互助组235个，并组织了“青年志愿者”为五保户服务。仅半年时间全校学生做好事1067件。十三中成立社区基金会，资助2万多元给家长下岗的特困生继续就读。以上先进事迹均得到媒体的大力宣传。又如：北海市五中原来是一所比较薄弱的学校，生源也较差。该校参加实验后，把传美教育作为德育工作的主旋律来抓，整个德育工作得到加强，学生道德出现了可喜的变化，实验以来，每学年违纪、治安事故率由原来的8.7％递减1.2％，学校教学秩序井然，师生关系和谐，学生遵纪守法，立志勤，热心助人。仅1999——200o学年后涌现出优秀学生干部170多人，三好学生328人，文艺、体育、宣传、环保积极分子300多人，“弘扬美德”学雷锋积极分子100多名，获各种学科竞赛奖131人次。不少学校不仅抓好校内的传美教育，还把教育的成果推向了社会，促进了社区精神文明建设。例如：桂林五中组织学生开展了大量的社会公益活动，比如当好小交警、到铁路。公路两旁和漓江边捡拾白色拉圾、擦洗护拦，扶贫献爱心，到福利院做好事、到劳教所帮助教育劳教人员等等，仅1998年、1999年全校师生共捐款近2万元，捐书籍4498本，衣物6112件，文具用品3035件。

3.实验班的教师在实验过程中也受到中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族情感、良好民族礼仪等的教育和熏陶，特别是青年教师，提高了师德水平，人人抓德育，个个抓传美，教师中涌现出一大批自觉弘扬传统美德、敬业爱生、无私奉献的教书育人的典型。例如：南宁市有205名教师参加实验，其中有2人评为市先进工作者、2人评为市师德标兵、3人评为市学科带头人；29人评为市骨干教师。又如：桂林市崇善小学在传美实验研究中向教师进行“爱岗敬业，为人师表”的教育，大力表彰本校有高尚师德的教师，在全校教师中产生很好的影响，该校教师几年来敢于向全市人民承诺：全心全意投身教育，坚决不搞有偿课业辅导。

4.家长通过传美教育活动也大大提高了自身的道德素质，在家能给孩子起表率作用，对学校的教育活动和孩子的成长给予满腔热情的关注和支持。不少家长与孩于达到了沟通，家庭气氛和谐了，感情融洽了。据平等乡平等中心校对六年级生家长进行问卷调查显示，家长在传美教育中也受到很大教育。

五、结论与讨论

（一）结论

在分析了4年的传美教育的实验研究过程和诸多实验现象后，我们得出以下结论。

1.本课题实验研究的选择与确立具有重大的理论与实践价值，所提出的实验研究宗旨、目标、内容、原则等既具有时代性、针对性、科学性，又具有可行性。该课题的研究不仅对弘扬和继承中华民族传统美德和优秀传统文化，对建设有中国特色社会主义道德观、价值观和行为规范体系具有重大的现实意义和深远的历史意义，而且对东方传统伦理道德的弘扬与发展、乃至对整个人类精神文明建设都有着深远的影响。

2.实验研究证明，把中华民族传统美德作为学校德育的基础内容是正确、有效的。在社会主义市场经济发展的今天，坚持用马克思主义批判继承的原则，去其糟粕，吸取精华，坚持古为今用，洋为中用，保持自己民族的优良传统和特色的指导方针是正确的。

3.进行“三结合”的中华民族传统美德教育，丰富了学校德育内容，使师生和家长的道德认识水平和道德行为能力有了较大提高，有效地提高了学校德育工作整体水平，也促进了家庭美德、社会公德教育的发展，使学校、家庭、社区的道德风貌发生了明显的变化，精神文明建设程度有很大进步，值得推广。

4.实验研究过程中探讨、总结出的搞好学校传美教育和抓好“学校、家庭、社区三结合传美教育”模式具有较好的可行性、操作性，“五种研究方法”，“十一个结合的教育途径”等为今后大面积开展中华民族传统美德教育提出了新鲜的可供借鉴的宝贵经验。

（二〕讨论

1.“三结合”的中华民族传统美德教育是个系统工程，需要得到政府部门的重视和参与，否则将难以形成大区域的传美教育网络，收到预期的最佳教育效果。因此，得到政府的支持，是进行区域传美教育的基本保证。希望各级政府把区域传美教育纳入各地社会主义精神文明建设的总体规划，统一领导，分步实施。

2.实验研究过程中，有的单位对学校和家庭的传美教育研究得比较多，但对如何与社区的结合研究得不够，理论探讨有待加深。

3.传美教育的评估机制尚需逐步完善以便进行科学准确的评价，从而更好地指导实践。

出自：《中国德育的重大改革：中华民族传统美德教育实验研究十年报告》（1900-）广西中华民族传统美德教育实验研究课题组

洪，男，1997年4月出生，金塔县第三中学八年级(21)班学生。

老师的言传身教，父母的悉心熏陶，在他幼小的心灵里种下一粒粒健康向上的种子，使他一天天茁壮成长为一名品学兼优的好学生。

在家里，他是个尊敬长辈，孝敬父母， 独立自强的好孩子;在学校，他是位勤奋学习，心系集体，尊敬师长，团结同学的优秀团员;在社会，他是位诚实守信，遵守社会公德，热心公益活动的好少年。他的品德修养深受老师、同学和周围人的一致好评。他是老师眼中的好学生在老师心目中，他勤奋学习，努力学好每一门功课。在知识的海洋里，他是一个快乐的畅游者，培养了良好的学习习惯和自学能力，学习成绩名列前茅，数次被表彰奖励。他尊敬师长团结同学，待人接物彬彬有礼，课内课外谦虚好学，从老师的辛勤耕耘中，一点一滴积累着收获。从老师的谆谆教诲中，不断塑造个性鲜明的自我。不论是当课代表还是宿舍长他都尽职尽责，成为老师的好帮手。他是同学公认的好伙伴在同学心目中他是知心伙伴和学习榜样。与同学相处中，他待人随和，乐于关心帮助他人，善于调解同学间的矛盾，和同学在快乐生活中共同成长。对于班集体这个团队的荣誉他倍加爱护，只要是集体活动都会有他快乐的身影， 只要是班集体的事情他都会主动承担。

他兴趣广泛，全面发展，在课余时间参加了音乐、绘画特长班，并积极参与学校组织的各类活动，在全校器乐大赛中为班级争光。他是班级事务的热心人教室的笤帚坏了，他会用自己攒的零花钱买新的给大家使用。同学们钢笔没水了，他会买几瓶墨水放在教室，方便同学们。班级图书角的图书陈旧了，他会主动将自己的图书悄悄拿来供同学阅读。班内的娱乐器材缺乏，他毫不犹豫的将自己心爱的跳棋捐献给大家。平时值日他总是抢着干，第一个开始，最后一个离开。他拾金不昧，受到同学们的表扬。有时，住宿同学缺少回家的路费，他会主动将自己的零花钱借给同学。

两年来，在他的带领下，班级同学之间互帮互助，团结友爱;好人好事，层出不穷;助人为乐，蔚然成风。他是父母心中的好孩子刘洪爸爸是一位普通的中学老师，妈妈在外打工，一家人生活朴素而且节俭。自小就懂事的他每日目睹爸爸妈妈起早贪黑，辛勤劳作。他看在眼里，记在了心里。放学回家，他主动帮父母做些力所能及的家务，虽然是个男孩子，但打扫卫生、洗衣做饭样样在行。

他从不乱花钱，生活很节俭，但帮助别人时他又会很大方，周围邻居看在眼里，乐在心里，也夸奖他是个懂事的好孩子。他是热心公益的好少年每逢节假日，在社区的各个角落，经常能看到他捡拾垃圾的身影。低保老人的庭院门前，擦窗扫地更是习以为常。公交车上，每逢看到老人妇孺，他总是争先让座。遇到家境贫困的弟弟妹妹为得到一件玩具而拽着父母的衣角哭泣时，他毫不犹豫的将自己仅有的玩具送给他们。汶川、玉树地震，他无私奉献爱心，先后捐出自己积攒下的零花钱一百多元。刘洪**同学身上体现了一名莘莘学子良好的道德品质，一种至真至善的思想态度，体现了一名当代中学生的良好素养。在学生心目中，他无疑是一面道德示范的旗帜，一个众生学习的榜样，一名当之无愧的美德少年。

我认真学习了“社会公德家庭美德”系列课程，全面理解了教师道德价值、教师道德观、教师道德范畴和教师道德养成等教师道德的相关知识。此次培训学习，以“社会公德、家庭美德”为主题，以立德、责任、自律、孝悌为核心内容，对我进一步提升道德素质和水平，更加自觉地遵守社会主义道德规范很有帮助。

首先，俗话说，“正人先正己”，作为一名教师，就是要提高自己的修养，修身正己、树立形象，为官一任、造福一方，只有这样才能在群众的心目中树立起良好形象。“为人民服务”是我们党的根本宗旨，也是各级领导干部和教师队伍的工作方向和内容的集中体现。群众满意不满意，就是看各级领导干部和教师队伍宗旨意识牢不牢固，为群众扎扎实实办了多少实事、解了多少难题。能否得到群众的支持，对我们的工作成败至关重要。在实际工作中，只有了解民情，倾听民声，尊重民意，从群众中来，到群众中去，才能找到解决群众利益问题的好办法、好途径，要真正做到把心思和精力放在为人民服务上。

其次，热爱自己的本职工作，敬重自己的职业，勤奋努力，是教师尽职尽责的道德操守。在社会主义条件下，对自己工作岗位的爱，对自己职业的敬，既是社会的需要，也是教师应该自己遵守的道德要求。因为职业不仅是个人谋生的手段，也是从业者完成自身社会化的重要条件，是个人实现自我、完善自我的舞台。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。一个公务员，如果缺乏敬业精神，不但会给本部门、本地区造成严重损失，还会损害党和政府的形象，影响党和人民群众的关系。因而，作为一名教师，要热爱自己的工作岗位，热爱自己的本职工作，以极端负责的态度对待自己工作，敬重自己所从事的工作，深入钻研探讨，力求精益求精，认真做好自己的本职工作。

最后，牢固树立公仆意识，把奉献精神体现在工作中，体现在为人民服务的过程里，体现在各种考验面前。奉献精神是中华民族世世代代自强不息的精髓。战争年代，为了中国的解放事业，无数革命先烈抛头颅，洒热血，才迎来了新中国的诞生;社会主义建设时期，更有千千万万中华儿女，在本职岗位上，不讲条件、不求回报、不怕代价，日复一日、年复一年，甘愿付出自己的汗水、艰辛甚至生命，才会有今天祖国建设举世瞩目的成就。公

总之，强化道德意识，重视道德修养，提升道德品质，自觉践行道德规范，争做社会主义道德的示范者，让人民群众满意，是成为一名高素质教师的必备条件，我始终保持良好的品行和高尚的情操，创造出一流的工作业绩，向人民交上一份满意的答卷。

传承民族美德

男：我国民间传统文化洋溢着中华民族的传统美德。“重德”是中华民族的传统，中华伦理文化十分兴盛，传统民间文化无不渗透着中华传统美德的因素。

女：中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

男： “仁义礼智信”、“忠孝廉耻勇”是中华民族传统美德在整个中华民族传统美德中具有重要地位。

女：比如: 传统节日的春节是亲友之间要相互拜年，从而营造了仁义、重礼的浓厚氛围;清明节是我国重要的祭祀节日，通过祭祖和扫墓充分展现了中华民族的尊老敬祖美德;重阳节的登高习俗具有敬老、祝福老人长寿的意蕴。

男：尊老爱幼又是我国传统美德的精华。它起始于原始社会，这项传统美德有着她经久不衰的生命力。

女：当今，关心下一代教育和继承中华传统美德有着十分的重要意义。青少年是祖国未来的建设者和接班人。我们的思想道德状况如何?文明素质如何?直接影响到我们的下一代，关系到中华民族的整体素质，关系到国家的前途和民族命运。

男：于是,我们必须推动党的民族理论和民族政策、国家民族法律法规进课堂、进教材、进头脑，使汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开的思想深深扎根于各族青少年心中，使我国各民族同呼吸、共命运、心连心的优良传统代代相传。

女：然而,有爱才有家，夫妻的恩爱和尊老爱幼会给人带来身心健康，让幸福的家庭更加的和睦。

男：“和”是中国文化传统的基本精神，也是中华民族不懈追求的理想境界。

女：老祖宗留下一句话: 家和万事兴，妻贤福星广，母慈儿孝敬，众人拾柴火焰高，十指抱拳礼千斤。

男：优美的人居环境、文明的社会氛围，是增强城市魅力的重要砝码。为吸引更多的外来投资者和创业者，我们每个公民都应当同心同德，做文明中国人——我们56个中华民族儿女人人有责!

女：因此,我们每一位中国公民都应该从自己做起，从现在做起，从一言一行做起,摒弃各种陋习,恪守行为准则履行文明公约,遵守公民道德。让中华传统美德发扬光大!我们相信：中华各族儿女会一代代的将中华传统美德永远传承下去。

合：我们的祖先给我们留下了一份极其丰厚、极其珍贵的文化宝藏。我们应该珍惜、保护和发掘中华民族的优秀文化遗产，并在继承的基础上，有所创造，有所前进。否则，不仅愧对我们的伟大祖先，也愧对我们的后世子孙。

下面请欣赏……歌曲,由……带来的……有请各位!

美德是什么颜色?说它是红色，因为助人为乐的美德助人者常常有一颗红色而火热的心;说它是黄色，是因为尊老爱幼的美德，敬老者常常是阳光乐观向上的;说它是绿色，是因为绿色环保的美德环保者愿意为植树造林和低碳环保而做出奉献。

3月12日是植树节，这一天会有成千上万的人们自发组织，来到野外，挖出一个个小坑，把一棵棵苍翠挺拔的小树埋下去，于是不一会儿，山坡上就长满了一棵棵小树。但是植树节一年只有一次，每年人们似乎只有到了这个时候才能想起来植树造林的重要性，所以，我们班级里组织了一个活动，就是倡导大家低碳环保，为绿色社会做出贡献，我们分配好了任务，我是要画一张绿色环保主题的手抄报，于是，大家信心满满地回到家准备各自的任务，我也开始从网上搜集关于植树的资料，一切都准备充分以后我开始了我的创作，我先在刊头上画上了植树节的标志，并给手抄报起了个名字就叫“绿色手抄报”并给他用绿色荧光笔上色，让刊头看上去漂亮又显眼，接着我用绿色树枝的形象，给手抄报加上了花边，用一个个绿色的小精灵，把手抄报分隔开来。

最后把分隔开来的空白部分画上一条条彩线，终于，排版全部排完了，接下来，就只剩下誊抄文字了，我抄下了关于“植树造林好处多”的内容，还有“一亩森林的巨大作用”和“没有森林就没有人类”更有震撼人心的没有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人们寿命更长的图片，关于环保和植树造林比比皆是。经过了两个多小时的努力，我终于完成了这幅手抄报，第二天带到班级里得到了大家的一致好评，大家用一块巨大的木板，张贴出大家的作品，放在学校的门口展览，当听见别人指着那块木板啧啧赞叹之时，我的心里也美滋滋的。

绿色环保的美德是我们不能没有的，如果人人都能够自觉的低碳节能环保，那么地球将是一片多么美好的天地啊!

关于积极弘扬和践行社会主义核心价值观的倡议书

亲爱的主内弟兄姊妹：

社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着包括基督徒在内的中华儿女共同的价值追求。值此中国基督教第十次代表会议胜利闭幕之际，谨向全国基督徒发出如下倡议：

一、爱国爱教，共建富强、民主、文明、和谐的美丽家园

爱国爱教是我国教会长期秉持的优良传统，我们要坚持三自原则、坚持基督教中国化方向，积极参与社会主义现代化国家经济建设和文化建设，成为社会主义核心价值观的积极弘扬者、践行者，为维护社会稳定与和谐发挥积极作用。

二、作光作盐，促进自由、平等、公正、法治的和谐氛围

基督徒既要遵行圣经的教导，也要遵守国家法律法规，持守社会公德、职业道德、家庭美德，用我们的好行为树立基督徒积极向上的形象，为自由、平等、公正、法治的美好社会做出应有的贡献。

三、荣神益人，争做爱国、敬业、诚信、友善的好公民

一个好基督徒应该是一个好公民。基督教是爱的宗教，我们的爱不是停留在“言语和舌头上”，而是有爱的担当。我们要把上帝的信实转化成内在的品格，用具体的行动体现诚信，爱岗敬业，做新时代中国的好公民。

让我们积极弘扬和践行社会主义核心价值观，始终坚持基督教中国化方向，为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

《中华美德故事》一书，运用了简洁明了的语言，扣人心弦的情节，将我国历史上崇高的道德情操呈现在我眼前。其中，卧薪尝胆、立志发奋的越王勾践;忍辱负重、发愤图强的司马迁;意志坚定、乘风破浪的宗悫······他们都为我上了一节难忘的课，他们所具备的美德让我敬佩。

让我颇有感触的是“友善互助篇”。当中，《范纯仁急人所急》一文让我受益匪浅。故事大致是这样的：一次，范纯仁送五担麦子回家乡。路上，他见一个衣衫褴褛的中年人因为没钱，无法安葬父母，只能在街头靠卖字画赚钱安葬父母。

范纯仁被他的孝心所感动，二话不说，买下字画，还把五担麦子送给了他，让中年人卖掉，赚到钱后买地安葬父母。回到家后，范仲淹听到此事后，不但丝毫没有责怪他，还夸他说：“孩子，你做得好，君子应当急人所急。”

中华民族的传统美德远远不止一个，一切能使生活变美好、文明的行为都是美德。莎士比亚曾经说过：“一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上，发出广大的光辉。”

其实，拥有一颗爱心异常简单。记得有一天，我走在路上，只见一位满头白发的老爷爷，拄着拐杖，迈着蹒跚的脚步过马路。这时，走过来一个小姑娘，对老人说：“爷爷，我扶您过马路吧。”那位老人点点头，露出了欣慰的笑容。看，就这么一句简短的话语，一个微小的动作，就已经让人的心情久久不能平静下来了。看起来这一件微不足道的事，从某种角度来看，其实是有特殊含义的，它体现的不仅仅是“爱”的伟大，更是一种美德。

让爱心一路相随，就像蜡烛一样发出光芒，为你照亮前方的路。一个人拥有爱心实在难能可贵，一个人的道德就体现在行为举止上，想做个真正拥有美德的人，就必须先拥有颗爱人之心。