美德

为了增强我校学生的文明礼仪意识，倡导校园文明礼仪行为，树立我校文明新风尚，形成人人争做文明小学生的良好氛围，学校决定开展“文明礼仪之星”评选活动，并在升旗仪式上进行表扬。目的在于激励学生，树立榜样，促使学生健康成长，养成讲文明的好习惯。特将总结如下：

对评出优秀的“文明之星”给予表彰，并把这些“文明之星”的事迹通过红领巾广播站进行宣传，让广大学生以当选的文明之星为榜样，在今后的学习和生活中向他们学习，做文明合格的学生，养成文明有礼的好习惯，努力在全校形成一种人人讲文明礼仪，人人争做“文明之星”的良好校园文化氛围，同时也以良好的行为规范来促进学生学习成绩的提高。

为了使“文明之星”的活动能有效推进，学校少先大队要求各班根据学生的实际情况利用班会、队会等时间，指导学生讲礼貌，见到老师、长辈或同学主动问好；教育学生穿着整洁，个人卫生好；课间不奔跑、追逐，不在楼道上蹦跳；升旗仪式等集会时要精神饱满，保持安静；还要教育学生养成良好的习惯，不乱扔垃圾，爱护花草树木、公物，共创文明和谐幸福校园。

礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。孔子说“不学礼，无以立。”因此，对学生进行文明礼仪教育是提高学生素质、以及对学生进行道德观教育的一个重要途径。我们将不断总结经验教训，一如既往的把活动开展下去，让文明礼仪在每个孩子心中扎根。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我叫欧阳莹霓，来自高何九年制学校20____届1班初中学生。很荣幸能够获得邛崃市第三届美德少年的称号，对我来说，这不仅仅是一份荣耀，更多的是期间的责任。

自懂事起，爷爷，奶奶，爸爸和妈妈就告诉我做人要做一个正直的人，一个有责任心、有爱心的人。上学以后，在老师的言传身教中，我的心越来越明亮，要做一个正直的人、一个有责任心、有爱心的人，就要在各方面严格要求自己，从小事做起，从眼前做起，我是这么想的，也是这么做的，虽然有时做得不够好，但是我还是尽力而为。

在家里，人人都夸我是个好孩子，爷爷奶奶疼我，爸爸妈妈爱我，我明白这些，我知道爷爷奶奶的不容易，爸爸妈妈的艰辛，因此我愿意做他们的“开心果”，从懂事时起，我就自觉做一些自己力所能及的事情，如早晨起床铺床叠被，洗袜子等等，在家里，我不嫌脏，不怕苦，主动地帮爷爷奶奶喂鸡喂鸭，虽然他们有时不让我做，但我觉得做点事情也是快乐的。俗话说，女儿是爸爸妈妈的贴心小棉袄，爸爸妈妈有时带着一身疲惫回家，我就主动地给他们捶捶背，给他们端茶倒水，甚至给他们洗脚，我想以此来表达一点我对他们的尊重和感激。

我明白将来要为更多的人服务，就需要有更多的本领。因此在学校，我尊敬师长、团结同学，勤奋学习，一点一滴积累着收获，不断塑造日益丰满的自我;与同学们一起进取。对于班集体这个团队的荣誉我倍加爱护，我还积极参与各类志愿服务活动，校园内、敬老院总能看到我快乐的身影。

在校外，我也力争做一个人见人爱、心地善良的好孩子。特别令我难忘的是在今年“4。20”大地震发生时，我和村里几个小伙伴正在一起玩，突然感觉大地在颤抖，我连忙跑出屋外，可是，当我跑到一半时，突然想起还有小伙伴在屋里，连忙跑回去寻找小伙伴，就在找到小伙伴准备再次跑向屋外时，我被突然倒塌的墙壁砸倒，全身受伤住院。住在人民医院，我想到在学校的同学们怎么样呢?他们有没有受伤呢?我们的学校怎么样呢?一个个问题缠绕在我心头，我请妈妈接通了学校老师的电话，当听到同学们安然无恙时，我那颗悬着的心才落了地。我告诉父母，自己的`医药费，自己家出，因为还有许多受灾更厉害的病人需要救治，不能给国家带来更多的负担。

中华民族拥有五千年的悠久历史，其美好品德更是不计其数，作为炎黄子孙，继承和发扬这些美德、这些精神是我们的荣耀，更是我们一生奋斗的目标。这次获奖不是终结，仅仅是个开始，一个矢志不渝传承美德美好品德的开始。我将在以后的学习、生活中，自觉将中华美德贯彻在生活中的一点一滴中，并用自己的努力去感染身边的人，让中华美德在我们这一代发扬光大。

在此我倡议所有的同学们，让我们一起来向“美德少年“迈步，向自己的理想迈步，向自己丰富多彩的人生迈步!

谢谢大家!

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好!

中华民族有五千年的历史，孝亲敬老是我们的传统美德，今天，我为大家演讲的题目是——《让中华美德伴我成长》!

今年暑假的一天，我闲得无聊，随手拿起一本《中华美德颂》看起来，很快，就被书里的故事吸引了。特别是孟佩杰姐姐的故事，让我热泪盈眶。

她5岁时，父亲因车祸去世，母亲不得不把她送给别人抚养。更不幸的事发生在他八岁那年，疼爱她的养母突然生病瘫痪，生活不能自理，不堪重负的养父选择了离开，留下年幼的她和瘫痪在床的养母。面对困境，孟佩杰姐姐用她稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担。每天，她早早起床做饭，给养母穿衣、刷牙、洗脸、换尿布、喂早饭，然后再匆匆忙忙去上学。放学回家后，又帮养母擦身、敷药、按摩。读到这里，我情不自禁的想到我和我的朋友们，同龄的我们这时还在父母怀里撒娇，心安理得的享受着父母的关爱和照顾呢。

正当我看得入迷，突然传来“噼噼啪啪”摔东西的声音，吵架声，小孩子的哭声，原来邻居阿姨和婆婆又吵架了。唉，我，一个小孩子尚且知道要尊敬、孝顺长辈，她，一个大人怎么就不明白呢?他们家常常是三天一大吵，两天一小吵，有一次，我甚至听到邻居婆婆伤心地哭声了。

中国，自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的民族，千百年来的文明礼仪之风传承至今。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”，希望每个人牢记于心，让孝亲敬老这种传统美德伴随我们成长!让我们用我们这寸草之心，孝敬、回报我们的父辈吧!

我的演讲结束了，谢谢大家!

亲爱的老师、同学们：

大家好!

他们很美，我们不能否认，他们帅气的外表令人惊艳。他们的美貌，他们的气质，体现出的都是上层社会的风范。

他们很丑，我们更不能否认，他们自私的行为令人唾弃，他们的心灵，他们的本性，体现出的都是下层社会的丑陋。

文明美德在他们眼里并不重要。他们认为往地上扔一片纸，吐一口痰没有人会发现，更没有人去劝阻和批评他们，久而久之，他们养成了一种习惯，注重外表的他们灵魂的肮脏简直让人无法想象。

我相信每个人来到这个世界都是善良的、纯洁的更是美丽的。但是时代的变迁，光阴的挪移，使人的价值观和人生观都在发生变化。也许是家长教育不当，但是每个家长的心都是好的，他们都希望自己的儿女有出息。是的，有些孩子学习的确很好，上知天文下知地理，但是他们的成绩似乎与社会脱节，桀骜不驯，他们不注重灵魂深层的培养和教育。从他们身上折射出的是人类灵魂的黑暗。

我希望看到的是人性最美的光辉。一个人落于凡尘，总将会变成两种人——好人、坏人。可是这好坏有何之分。难道只有做了坏事才叫坏人吗?不，好人也有不讲文明，没有道德的人。这些人才是现实生活中我们应该唾弃的坏人。中国自古以来就有“礼仪之邦”的美誉，有着五千多年优秀文化。但是，近些年来许多中国人在国外的丑态被暴露出来，许多国外的媒体大胆的贬低中国人。我想，那些在异国他乡的中国人们，他们听了这些脸该多么烧啊!难道中华民族五千多年的文明就这样毁在了这些人的手中?我想：任何一个有良知的中国人听到这些都会很气愤。那些所谓的高材生在国外所表现出来的丑恶面孔令人恶心，他们乱扔垃圾，随地吐痰，说话粗俗，中国人的颜面都让他们丢尽了!我们的祖先在天堂看见了子孙们的所做，他们心里作何感想呢?

我一直都非常欣赏那些默默无闻去又无私奉献的人们。或许他们没有高收入，高文凭。但是他们却有高品德，高素养。

现在依然清楚的记得那个改变我灵魂的广告。远方驶来一辆豪华轿车，当人们惊赞这豪车的美丽时，突然从车窗飞出一个塑料瓶，这是从敞开的车窗依稀可以看出车里坐着一个年轻女子。她漂亮的容貌，没有人不为之惊叹，但是他的行为，却没有人不为之气愤。当他的车驶向远处时，从另一端走来一个盲人，他用他唯一的依靠——盲杖摸索着前方的道路，当他发现脚下有一个瓶子，准备捡起时，从远方跑来一个小男孩，他弯腰将瓶子捡了起来，放进垃圾箱，搀扶着盲人向远处走去……

情节很简单，但是对我触动却非常大。难道那个年轻女子不富有吗?不，她很富有!但她没有德。从普通的瓶子就折射出两种灵魂∶一种是被金钱所蒙蔽的黑暗灵魂;一种是有文明道德的阳光灵魂。

大家好!我叫刘雨欣。今天我演讲的题目是：《扬中华美德，孝身边父母》!

人们常说：“百善孝为先”。乌鸦尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我们做人更应该感谢父母!父母之爱，深如大海。正是有了父母一天天的养育，我们才沐浴在爱的阳光下，才使我们能在这五彩缤纷的世界里体味人生，享受人生。从古至今，孝敬父母都是一个人必须遵守的道德底线。我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下过“孝”的宏愿，希望长大后为父母挣大钱，让父母享清福。可是，大家是否计算过，在我们成长的旅途中，我们让母亲流过多少泪，让父亲生过多少气呢?同学们，“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”让我们从现在做起，从小事做起，用一言一行来温暖父母，用一举一动来孝敬父母：父母下班了，帮他们接过包，为他们递上一杯清茶;学习之余，为父母分担一些家务;当自己犯了错，父母批评教育自己时耐心倾听，不要再嫌父母唠叨……只要你胸怀一颗感恩的心去孝敬父母，你回报父母的机会真是太多太多。

有一件发生在我们身边的事：一位同学在家一直娇生惯养，一次，妈妈因生病耽误了做饭，他竟然大发雷霆。妈妈躺在病床上泪水涟涟，伤心不已。同学们，这位妈妈当时是多么痛心啊!自己对孩子的拳拳爱心换来了什么呢?大家请想一想：一个母亲都无法挚爱的人，还能指望他爱谁呢?如果世界上人人都这样丧失了爱心的话，老人将流落街头，孩子将被遗弃荒野……那将是一副副多么可怕的场景啊!

同学们，予人玫瑰，手留余香。让我们用一颗感恩的心来对待父母，用一颗真诚的心与长辈交流;让我们铭记父母恩情，感恩父母的养育;让我们从小培养孝敬父母、孝敬长辈的优良品德;让他们老有所养、老有所为，让中华民族孝亲敬长的美德代代相传!让孝亲敬长与你我永远同行!

我爱我的父母，愿普天下的子女都热爱自己的父母!

我的演讲结束了，谢谢大家!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我国旗下演讲的题目是《尊老爱老，美德长存》!重阳节将至，倡导尊老爱老的文明号角即将吹响。我们-是一个文明古国，有着五千多年的悠久的历史文化，是一个重孝道的国家，也是一个崇尚伦理道德的礼仪之邦。尊老是古代儒家思想的一个重要方面。尊老、爱老是中华传统美德的一种传承，一种延续，更是我们中华子孙无可推卸的责任。

《东方时空》栏目在去年做了一个非常有意义的调查，请问，你是否知道父母的生日?在10个小时内，有1840人投票，其中回答知道的大约占百分之69.都不知道的大约占百分之18，知道父母其中一位的大约占百分之12。说实话，看了这些数据，实在是有些刺眼，实在令人担忧。-已经步入老龄化社会，进一步倡导尊老爱老的文化传统尤其显得必要。古人云：“乌鸟私情，愿乞终养”。在这个老龄化的社会中，孝敬父母尊敬老人是时代需要，也是社会的需要，更是青年人的义务。

前几天看到一个新闻，在威海市文登区一辆公共汽车上，一个老人坐公交车，刚投了一元钱，司机却让他下车，因为老人拿的东西漏水。老人说钱怎么办，司机说，钱投就投了。但是老人舍不得一块钱，不下车，最后没办法，脱了自己的衣服跪在公交车上擦车。如果当时你看到了这一幕，你会怎么做呢?你是否会替老人再投一块钱或者是递给老人一包纸巾。

试想，老人们为社会和家庭贡献了大半生，待到年长体弱时我们青年人还有什么理由不尊敬他们，不孝敬他们呢?只有尊老才能体现-社会的特-，体现一个有良知的品德高尚的人的本-。孝敬父母，尊敬老人，争当孝顺好儿女是构建-家庭、-社会的关键。尊老必须做到：对待家中老人不仅要从物质生活上给予赡养和照顾，还要精神上给老人长辈以体贴和安慰，不嫌弃老人和欺凌老人;不仅要积极倡导敬老、尊老、助老的风尚，还要热心为老人办实事，办好事;特别在公共场所尽量为老人提供方便。让老人受到全社会的尊敬，感到社会的温暖。

花无重开日，人无再少年。总有一天我们也会成为老人。当你看见那街头蜷缩的身影，难道你会熟视无睹吗?当你听见空荡的屋里回荡的叹息，难道你不会感到心-吗?当你看到那佝偻的身体还驮着硕大的箩筐，难道你不会生恻隐之心吗?这都是良知的觉悟，这都是心的呼唤，这都是最深处的回应。

只有我们大家都行动起来，尊老、敬老、爱老、助老，由此及彼、由我及你让它成为我们自然而然的行为。就在你献出爱心的同时，说不定我们的父母双亲也正在受到爱心的帮助。一份付出、力所能及，一点一滴，构成-的洪流，让父母的牵挂多一些安慰，让我们的生活多一些温馨。蓦然回首，当我们不再年轻之时，我们可以自豪地共享曾经亲手培栽的文明之花。

尊老爱老，让我们高举这把火炬，让每位老人都能绽放最灿烂的笑容。

我的演讲完毕。谢谢大家!

亲爱的老师、同学们：

大家好!美德就像一朵花，美德少年人人夸，我们要多帮助别人，做一个美德好少年。

美的标准是什么?善良、朴实。而美德又意味着什么?至善和博大。一个人有了才能而且努力，还要修养浓厚的美德，不娇不吝。

记得有一次，我边哼着歌，边走在上学的路上，突然之间，一位阿姨闯入了我的视线。那位阿姨左望右望的，像小偷似的，手里还拿着一张皱皱的纸。“小妹妹，你知道培正中学在哪吗?”那位阿姨“刷”的一下走了过来。我看着阿姨好像很急似的，回过神来，马上告诉她了。“阿姨，你只要一直走，走到前面那个十字路口右转就是了。”“谢谢你啊，小妹妹，你真乖，我先走了啊!”当阿姨走了几步之后，我又想起来了：做好事做到底嘛，阿姨人生地不熟，要不要把她带到去培正中学呢?我又马上追了阿姨，问她一句：“阿姨，要我带你去吗?”那位阿姨马上笑了起来，让人感觉到很温暖。“上学去吧，小妹妹，我自己去吧。!”……我第一次体会到助人为乐的意思，第一次发自内心的快乐。多一份关心，多一份温暖啊!

名誉和美德是心灵的装饰，如要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。我们应该注重内在的美，而不应该去注重外表的美。

我一定要做一个美德好少年，给小的同学做榜样!

尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

今天，我为大家演讲的题目是《学会宽容》。

数千年前，有这样一场对话：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”孔子对曰：“其‘恕’乎，己所不欲，勿施于人。”

时间飞逝，几千年如白驹过隙，可就是这样一句话，在经历了数千年整个世界的沧桑巨变之后，依然高高矗立在中华民族传统美德之巅，俯瞰着人间冷暖。

宽容不是懦弱，不是无能，而是一种豁达，一种气量，一种将军额前能跑马、宰相肚里可撑船的宽广胸怀。

有一个故事，说是在美国一个市场里，有位中国妇人的摊位生意特别好，引起其他摊贩的嫉妒，大家常有意无意地把垃圾扫到她的店门口。这位中国妇人只是宽厚地笑笑，不予计较，反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天，忍不住问道："大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气?"中国妇人笑着说："在我们国家，过年的时候，都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚越多的钱。现在每天都有人送钱到我这里，我怎么舍得拒绝呢?你看我的生意不是越来越好吗?从此以后，那些垃圾就再也没有出现过了。

这位中国妇人化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹，然而更令人敬佩的却是她那与人为善的宽容的美德。虽然身处异地，可她依然坚持着中华民族的传统精神文明，她将宽容带出了国门，带到了世界。她用智慧宽恕了别人，也为自己创造了一个融洽的人际环境。俗话说和气生财，自然她的生意越做越好。如果她不采取这种方式，而是针锋相对，又会怎样呢?结果可想而知。

宽容是一种理解，一种体谅、是一种美。

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹一遍给他听，并加以指点。过后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你也可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲，这场音乐会完美落幕。

生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。

当看到引车避匿的蔺相如和负荆请罪的廉颇相拥而泣，誓言共保赵国的时候;当看到蒋琬用宽容之心对待无礼的杨戏而得到世人称赞的时候，你们难道没有发现，宽容是世界上最神奇的钥匙吗?仁义胡同的故事家喻户晓，董笃行的一句：你仁我义结近邻，让出两尺又何妨?发人深省。俗话说得好："退一步，海阔天空。"。一个人只要遇事多为他人想一想，多为集体、社会想一想，多往大处、远处想一想，就不会被暂时的烦恼所困扰，就能够保持乐观向上的情绪，生机勃勃地前进在人生的道路上。

深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;

辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩瀚无垠;

苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱;

泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大,一宽一容笑天下。

年年花开，拉开了“宽容”的华美与绚丽;

岁岁雁来，捎来了“人情”的梦想与天堂;

花开雁来，宽容谨记，人情莫忘。

同学门，我们有缘而相识，相聚，相知，穿梭于茫茫人海中，难免会发生一些不和谐不愉快的事情，面对小小的过失，如果能报以一个淡淡的微笑，说上一句轻轻的歉语。能让我们收获许多意想不到的结果。帮别人开始一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。

我的演讲完毕，谢谢大家。

大家好!

今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。

第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

尊敬的老师、各位同学大家好!

中华是礼仪之邦，中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、文明礼仪、个人修养的民族。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

文明礼貌文明礼貌就仿佛一棵小树，虽微不足道，但却是每个人都不可缺少的。讲究文明礼貌，不仅能给他人带来和谐、美好的感觉，也让自己的心头感到无比愉悦与温馨。每天早晨，迎着和煦的微风来到学校，亲切地对老师说一声“老师好!”，让文明伴随着我们;吃完东西，把包装袋、纸屑随手扔进垃圾桶，不使它随风飘舞，让文明伴随着我们;无论在何时何地，都不讲脏话，谈吐得体，让文明伴随着我们……然而，虽然我们从小接受着文明礼仪的教育，几乎每个人都能滔滔不绝地大谈文明礼仪，但是在我们的生活中，仍存在着一些不文明的现象：在一些公共场所内，明明墙上贴有“禁止吸烟”的标语，却仍有人在吞咽吐雾;大街上，有人明明离垃圾桶只有一步之遥，却仍随处乱丢，任垃圾在风中“舞蹈”;校内校外，都能听到有人开口便说脏话的声音……大家可曾想过，在我们“吞咽吐雾”的同时，也把我们的文明和涵养吐走了;在我们随手乱丢垃圾的同时，也丢走了我们的清洁和风度，在我们随口骂人时，也骂走了我们的尊严和人格。文明的社会，更需要文明的我们。让我们从今天起，在我们的学习和生活处处都开满文明之花!

传统美德从古至今，中华五千年历史中孕育的传统美德，一直为各国人传颂，是大家纷纷学习的对象。唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。杨善洲爷爷退休以后，主动放弃进省城昆明安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，他带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善;修建18公里的林区公路，架设了4公里多的输电线路，使深居大亮山附近的村寨农户，通电通路。杨善洲爷爷一心想着群众，一切为了群众，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着，守卫着大公无私、艰苦奋斗的精神高地。他的事迹，无疑是“无私奉献”最完美的诠释。中华民族是一个具有优良传统的民族。我们要把中华的传统美德延续下去，并把它发扬光大!

让我们一起携手，一起讲究文明，发扬美德，让五千年的中华之星永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在中国的头上!

谢谢大家!

尊敬的各位评委、老师，亲爱的同学们：

大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉，我今天演讲的题目是“传承中华美德，争做有志少年”。我是一个爱读书的小女孩，每天最愿意做的事情就是听着轻音乐，翻看着自己喜欢的书籍，尽情地在书本的海洋汲取知识和道德的力量。从三年级起我喜欢上了中华魂教育读本，《颂歌献给党》《理想点亮人生》《中华美德颂》，这些薄薄的小册子里藏着许许多多催人上进、感人肺腑的小故事，那些平凡而伟大的主人公身上所闪耀的中华美德的光芒，在我悲伤、困惑、烦恼的时候，给了我莫大的鼓励。

今年春天，当老师把《中华美德颂》这本小册子送到我手里的时候，我迫不及待地翻开书页，一个个弘扬中华美德的小故事跃入眼帘，震颤着我的心灵。在我这本书里，我认识了汶川地震中“最美女教师”袁文婷;认识了用生命诠释职业的责任与担当的“最美司机”吴斌;认识了用孝心撑起一片天空的普通女孩孟佩杰;我还认识了用单腿拼搏人生的汪涓……在书里我跟他们一起哭、一起笑、一同紧张、一同骄傲。

美德像一汪清泉，滋润着我们的心田;美德是一篇乐章，陶冶着我们的情操;美德像一张考卷，检阅着公民的行为。在社会上，我们经常会看到与美德背道而驰的现象。“随地吐痰、乱扔垃圾”“公交车上对站着的老人视而不见”“中国式过马路”“不赡养老人，导致老人饿死在家中”……事情有正反，美德无大小。一个小小的动作，一声轻轻地问候，几秒耐心的等待，都可以折射出美德的光环，让我们如沐春风。

老师们，同学们，虽然我现在还不算是一个完美的人，但是美德的种子已经在我的心中埋下，它已经生根、发芽，有一天它会在我们心中长成参天大树。小伙伴们，让我们一起“传承中华美德，争做有志少年”吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

我是岩头小学的______,今天我演讲的题目是《做一个讲文明、行美德的好少年》。

我曾在县城江滨路的一家理发店看到这样几句话：有才有德之人，是正品，培养使用。有才无德之人，是次品，限量使用。无才无德之人，是废品，坚决不用。各位评委老师，你们听了这几句话有什么感想?当时，我很惊讶，惊讶于一个小小的理发师，一个人们并不认为地位有多高的职业竟然和美德这般紧密相连!那一天我深切地体会到文明美德是如此的重要。

难怪老子在道德经中嘱咐我们：做一天的人就要讲一天的道德。我们的祖国自古以来就有礼仪之邦的美称，从蹒跚学步起我们就在不知不觉中学习着讲文明、行美德。妈妈教会了我们善良、礼貌和关爱，老师教会了我们守纪、勤奋和执着，朋友教会了我们谦虚、互助和真诚……

也许，我们并没意识到文明美德在自己一生中的重要性，但是我们已经在行动：

听吴孟超的故事，我们知道了要设身处地为别人着想。于是，同学们开始了对村里孤寡老人王奶奶尽心尽力地帮助。

聊起雷锋一火车的好事，我们知道了什么是无私奉献。于是，在学习中我们挤出时间开始认真的给落后的同学讲解难题。

看孟佩杰的视频，我们感受到了，坚守清贫，回报母爱，无怨无悔。于是，开始让自己叛逆的心深情地转向母亲。

吴孟超、雷锋是文明礼仪上空闪耀的星星，美德成就了他们，也影响着我们。现在就让我们从小事做起，在前人闪亮的星光下踏步前行，做一个讲文明、行美德的好少年吧!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

我是一年级四班的杨姝，我演讲的题目是学习雷锋好榜样。

同学们，你们知道吗？有这样一位叔叔，他来到这个世界普普通通；离开这个世界平平静静。他身高只有1米54，却成了几百万人民解放军的排头兵；他的体重不足50公斤，却像一块巨石，激起我们心灵深处浪花层层。叔叔永远年轻，因为叔叔有一张年轻的面容，他的微笑永远留在千万人的心中，22岁是他永远的年龄。他的日记，人们越读越起劲；他的`故事，人们越听越动情！

同学们，在这960万平方公里的土地上，哪一个不知道叔叔的英名！他的名字就叫――雷锋。

雷锋叔叔他助人为乐，毫不利已。

有一次，雷锋因肚子疼到团部卫生连开了点药回来，见路边的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖，一干就是好几个小时。这就是雷锋。

在一次出差换车时，雷锋发现一个背着小孩的中年妇女的火车票和钱丢了，他就用自己的津贴费给大嫂买了一张去吉林的火车票。人们因此留传着这样一句话："雷锋出差一千里，好事做了一火车。"这就是雷锋。

他"偷"着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。有人说他是"傻子"，雷锋却说他甘愿做革命的"傻子"。这就是雷锋。

雷锋大公无私，乐于奉献的事还真是太多了。

尊敬的嘉宾，各位同学，各位老师：

下午好！

年年重阳，孩子们与爷爷辈欢聚一堂。时至今年，掐指一算，我校的这种校园文化已坚持x年了，这是为什么呢？

在我的教育认知中，缺乏爱的教育，不是真正的教育，更不是社会主义的教育。滴水之恩，当涌泉相报，是中华民族的传统美德，我的学生理应承继；千教万教，教人求真；万教千教，教人求善，这本是教育的真谛，我和我的同事，理应认真实践。

同学们，太平盛世之下，让我们共同回忆：

是谁，怀着忐忐不安的心情坚守在产房外面，直至无比高兴的去迎接、去拥抱一个新的生命的诞生；

是谁，关键时刻总是挺身而出，保护孙辈们少受年青气盛的父母的皮肉之苦；

是谁，倾其所有，慷慨取出全部积蓄，为了孙辈们能够到一所理想的学校读书；

是谁，坐着轮椅，也非要去看看孙辈们就读的校园和教室，面见老师和室友；

是谁，拄着拐杖，步履艰难的来到校园，给孙辈们送来水果和滋补之汤，送来爱心和温暖；

是谁，任由孙辈们周末、假日尽情的放松，肆意的撒娇，给孙辈们搭建了一个忘却昔日烦恼的温馨港湾；

是谁，月复一月，年复一年的把周x的看望之日作为必修课，傻傻的，痴痴的，风雨无阻的来到校园，等候孙辈们的片刻接见。

在我的教育信念中坚信：一个连自己的爷爷奶奶都不尊重的晚辈，没有资格奢谈自己爱人民，爱祖国；一个连自己的长辈都不尊重的晚辈，不配成为我的学生，光荣的x中人。

我希望：通过校园内的一系列的感恩活动，我校教育能引导学生学会他尊，学会共处，学会包容，学会热爱，学会真善美，做一个会爱、善爱、和谐发展的人。

真诚的祝今天的活动圆满成功！祝在座的各位老人和孩子们合家幸福！健康快乐！

谢谢大家！

各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好!我叫牛凯瑶，是四、三班的活泼开朗的小女生，乐观大方。

个人文明一小步 社会进步一大步，做文明美德少年，我觉得我们应该从身边的每一件小事做起。

在学习上，我是一个努力勤奋人，一日之计在于晨;我每天早上6点半起床，开始早读;我每天都做好预习、复习，上课认真听讲，积极发言，不折不扣地完成老师布置的作业，我知道只有努力勤奋地学习，才能成取得优异的成绩，掌握丰富的知识，丰富的知识是我们翱翔的翅膀。在学习之余，我爱好广泛，经常参加各类活动。我从五岁开始学画画、弹琴，由于妈妈的辛勤培育和我的刻苦训练，我多次在各类才艺比赛中获得荣誉。通过参加这些活动，不仅使我得到了很好的锻炼，也增强了我的自信心。

我认为做一个美德好少年，还要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，向雷锋叔叔学习，很多时候帮助的是别人，快乐是自己。同学之间团结友爱、互相帮助。坐公交车的时候主动给老人让座。在家里孝敬父母，帮父母做自己力所能及的事。

我相信只要我们从小事做起，从我们自身做起，就一定能成为美德少年!

今天,在老师的组织下,我们学习了济源市首届美德少年的事迹,我们为他们感到骄傲。我突然想起，最近，我看了一个见义勇为的事迹：当自己的同学不小心落入水中时，她奋不顾身地去救这位同学。最终，她用最后的力气把同学推上了岸边，而自己却光荣牺牲了，在关键时刻，她把生存的希望留给了别人，死亡的危险留给了自己，从此，她的生命定格在了十二岁，一个花样青春年华中。

这个勇敢的女孩就是——周德燕，周德燕是一名品学兼优的好学生，曾多次被学校评为三好学生。优秀学生干部。文明礼貌先进个人。她也是老师眼中的好学生，家长眼中的乖孩子，小小少年有着大大的梦想。在家里，是奶奶的好帮手，邻居也都夸她懂事能干，父母常年在外工作，作为留守儿童的她，从小就学着做家务，洗衣,洗菜，还要照顾比自己小的弟弟妹妹。“自己的事情自己干，家里的事情我帮着干。”这就是他的座右铭。

看到这里，我的眼睛湿润了，一个 12 岁的小女孩牺牲了，我为她惋惜，更为她骄傲，在这个 12 岁的小小少年身上，我们看到了中华民族美德的光辉，看到了人性之善的光辉，不愧是新时代“雷锋式”的好少年，值得钦佩!可想想我们生活在这么好的学习环境，却不懂得珍惜，这时，我的心像在荡漾的海面，久久不能平静。 但是同时，我们也应该注意安全，在救别人的同时，要看看自己有没有能力，不能冒然前行，应在自身没有危险的情况下去救人。我们应该学习周德燕这种乐于助人的美好品质，应该做一个团结同学、热爱集体的好学生。

周德燕同学，虽然你已逝世，但你永远活在我们心中，因为你用自己的生命诠释了人生的美好与绚烂，因为你已把这种精神永驻人。

如果你是一条河流，你是否滋润了干枯的土地。

如果你是一本书，你是否把你那知识传送给了大家。

如果你是一棵种子，你是否发出嫩绿的芽。

雷锋精神总是随着春天的脚步一再融入我们的生活，给我们的精神世界带来崇高和温暖的气息。

作为一名中学生，我们学雷锋、讲文明要做些什么呢?其实很简单，就是“从自我做起，从小事做起”，培养“学校是我家”的主人翁责任感，并把雷锋“刻苦钻研，求真务实”的精神发扬光大。雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，他以钉子似的“挤”劲和“钻”劲，抓紧一切可以利用的时间刻苦学习，从而使他练就了一身过硬的本领，成为工作的内行。作为学生，我们更要有这种精神。因为要想取得成功，必然要付出艰苦的努力。

当我们与我们的集体息息相存时，螺丝钉精神是我们值得倡导和弘扬的传统美德。雷锋平时勤俭节约，但为了支援灾区人民和帮助战友，却毫不犹豫慷慨解囊。雷锋秉持谦虚为美德，始终实践着永远做一个“谦虚的人”的诺言，见困难上，见荣誉让，做一辈子好事却不留名。爱心，构成雷锋为人处事的行为准则，爱国，铺垫了雷锋无私奉献的精神基础。雷锋精神是人类最至真、至善、至美的追求。

21世纪的中国已经踏上了伟大的民族复兴之路，传承和弘扬中华传统美德重任就落在我们的肩上!让我们向雷锋叔叔学习，从小爱祖国，勤学习，乐助人，做一个新时代的“小雷锋”! 美德，是至善至纯的高人性的结晶。它源自生活又融入生活。

我身边就有一个这样的美德少年，她高高的个子，苗条的身材，两只水汪汪的大眼睛显得非常有神。她乐于读书，乐于助人，在我心目中简直就是一个榜样。她独立能干，自我保护意识很强。当大人不在家时，她会炒几个菜吃，炒菜的火候要多大，炒菜时放哪几种香料，她早就烂熟于心。而且，她吵得菜那叫一个香甜可口，味道好极了。

也许你们还不知道，她是我的一个培训班的同学，她家住在朔州。每天为了上这个奥数班，她能来回跑300多公里。这得比常人付出多少艰辛的努力呀。可见她多么热爱学习。她的学习重来不叫大人操心，上这个奥数班还是自己在网上查的。努力总是有回报的，她在奥数班取得优异的成绩。她总是利用自己的课余时间来读更多的书。好充实自己的大脑。当别人问她问题时，她都一一耐心的讲解。当她遇到喜欢的话题时，总是妙语连珠;当她静下心来写文章时，也总是文思如泉，笔走如飞。

她很乐于助人，是那种骨子透出来的热心肠。有一次我和她正去图书馆的路上，走在前边的一个小朋友不小心摔跤了，没等我说话，她立刻上去扶了他一把，并很关心的说：“小妹妹，没事吧?摔到哪里了?那一幕，让我十分钦佩，同时又有些羞愧。

她就是我的榜样，她就是美德少年，所以，让我们争做一个品学兼优，乐于助人的美德少年吧。

，女，今年11岁，是xx小学的大队长，五年一班的组织委员。“为集体尽职，为伙伴服务”是她的工作宗旨。她出生在农民家庭，接受长辈善良淳厚，乐于奉献的熏陶，得到了心灵的洗礼，养成了良好的品质。她天性至真至纯，追求尽善尽美，以自己的一言一行，真实、集中的展现新时代小学生应该具有的美德，似一朵清新的荷花悄然绽放，受到老师，同学以及认识她的人的喜爱。

礼貌待人，言语谦和体现一个小学生的品质。无论在校内还是在校外，遇到老师都会面带微笑，主动问好。她从不大发脾气，言语谦和，看到受伤的同学，她会用柔和的语气安慰并带她去找老师;看到正在怒火中烧的同学，她会耐心让他们和解;看见需要帮助的同学，她会热心的帮助他们。在家里，经常给长辈肉肩捶背，心疼爸爸妈妈工作累，主动做些洗衣、煮饭、拖地等力所能及的家务。

行为文明，举止得体体现一名小学生的道德。从不对同学指手画脚、在同学背后做小动作，在她叫同学时，总会先拍拍他的肩膀;向同学提问时，她会轻声细语，不会大呼小叫。正因为她的行为与举止，同学们送她个“文明标兵”的称号，她的举止也带动了许多人，全班同学一起行动，共创一个文明的大家庭。

不以善小而不为，不以恶小而为之。每当看到校园里有垃圾，会主动捡起;她不随意摘采花朵，不破坏大自然给我们带来的美丽世界。同时，遇有不文明的行为，她还会毫不犹豫地主动进行制止。有一次，同学们正在有秩序地排队打饭，后面一个同学突然插队。她没有胆怯，鼓起勇气，礼貌地提醒：”同学，请不要插队。”插队的同学羞红了脸，自觉地退了回去。

爱心帮扶，乐于奉献。是一个有爱心的小姑娘，阳光的心态，自信的魅力，赢得了周围同学、老师、家长的赞扬。只要身边遇到有困难的人，她会毫不犹豫伸出援手，尽自己所能献上爱心，帮其度过难关。她的脸上总是挂着灿烂的、乐观的微笑。她经常参加班级和学校组织的各类活动，并对各种活动出谋划策，出很多的点子，做很多的事情。她对人真诚，热情，乐于助人、关心集体。身为班干部，她总是尽自己最大的努力，为老师分忧解难，做老师的好帮手。她常说：“助人为乐是中华民族的美德。在别人有困难，需要帮助的时候，如果我们能发自内心地去帮助他们，别人的难题解决了，自己也会觉得很快乐。”

心底善良、乐于助人。在家里，关注亲人的冷暖，经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，打扫卫生、洗袜子等，让亲情其乐融融。对待邻里，她文明礼貌，与人为善，深得邻里喜爱。在学校，她更有一颗真诚的爱心。对于困难同学她总是乐于伸出援助的小手，助人为乐，真诚奉献。有同学上课忘了带学习用具，她总是豪爽地拿出自己心爱的文具借给他们;生活中，她一直很简朴，但每次学校组织献爱心活动时，她都慷慨解囊，捐得最多。在学校里，每位同学都是她的好朋友，她喜欢看见同学们灿烂美丽的笑容，于是，每次谁有困难，无论是学习上还是生活上的，都会找她帮忙，她也尽力帮助。在班里她的书包是最沉的，因为她不仅把自己的学习用品带上，还要尽力把家里能带的学习用品都装在书包里，当课堂上同学们缺这少那的时候，她的书包就派上用场了，此时同学们戏称她的书包是“百宝箱”，妈妈老是心疼她让她不要拿那么多东西，可她总是以离家近为由来说服妈妈。她用她那充满爱的心灵感受生活，享受助人的快乐，充满感恩地度过每一天。

她是同学的好榜样，在学习生活中，有爱心，爱助人，时常关心和帮助身边有困难的同学。她不仅和学习成绩好的同学在一起交流学习心得和学习经验，争取在学习方面上有更大的进步，还经常关心班里的学困生，他们遇到不会的难题，她总会拿出耐心和热心，不厌其烦，耐心辅导和讲解，直到弄懂为止，因此，同学们遇到不明白的问题，都愿和她一起探讨、向她请教。这样为同学们解决了很多学习上的困难，深得老师和同学的赞赏。同学心中，她是被大家公认的热心人。同桌的水彩笔没带，她会主动递过去一支;同桌座位下脏了，她会帮着一起清理干净;同桌的题不会做了，她启发同桌一起分析;同桌受到表扬了，她为之由衷地高兴。每次周五，班里有路远的同学值日，她总会主动留下来帮助做值日，扫地、拖地、倒垃圾。不管谁有困难，她都会伸出热情之手，我们班里的王安平同学学习成绩不理想，上课爱走神，作业完成质量较差，同学们都疏远她。于是，xx同学便利用课余时间帮她补课，还号召同学们和她做好朋友，鼓励她参与集体活动。在帮助下王安平渐渐的找回了学习的信心，学习成绩稳步提升。同学们把她当成自己的知心朋友，有什么心事愿意都和她交流。每当同学们夸奖她的时候，她总是说：“我只是做了自己应做的工作而已。”

春天让世界更烂漫，百花丛中，她在丛中笑，笑得如此的自信，笑得如此的畅怀。正凭着她顽强的毅力，凭着自己踏踏实实的努力，用自己的正直和善良为歌,热心和宽容为曲,弹奏暖人心扉的歌;她用自己的理想和追求为笔,进取和奋发为墨,书写充满希望的画; 她在浩瀚的学海中奋力遨游，用感恩与执着谱写着人生的赞歌;她正用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂、美好的明天。

“中华民族传统美德教育实验研究”作为教育部重点课题于1990年提出，并展开研究，至今已整整十个年头了。十年来，在各级党政和有关部门领导的重视与支持下，在广大实验研究人员的潜心研究与共同努力下，取得了丰厚成果，为学校德育内容系统化、民族化、科学化，为丰富有中国特色社会主义伦理道德观、价值观和行为规范体系作出了努力，为推进社会主义精神文明建设作出了贡献。

中华民族传统美德教育实验研究对学校德育内容是一项重大改革，是探索性、创新性的实验研究。十年来，课题组根据实验研究方案设计的基本思路，确定实验研究内容与目标，组织实验区点对中华民族传统美德教育的系列概念、重要意义、实验原则、德目内容、实验方法、运行模式、保障机制等进行了系统研究。

一、中华民族传统美德教育实验研究方案

1.中华民族传统美德教育的基本概念

什么叫中华民族传统美德?什么叫中华民族传统美德教育?什么叫区域传统美德教育?本课题在研究中对这三个新概念界定如下。

所谓中华民族传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀道德遗产。她是一种特殊的社会意识形态，其内涵包罗极为广泛。从内容上来概括，中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。

所谓中华民族传统美德教育，就是以中华民族传统美德为内容，对广大青少年，特别是对中小学生有组织、有目的、有计划地施加系统影响的活动。中华民族传统美德教育是“中华根”、“中华魂”的教育，是“血统”与“传统”的整合。它不仅是学校德育内容的基础，而且也是我国现代学校德育的源流。从现行学校德育内容与中华民族传统美德教育内容对照看，现行学校德育内容及中小学生守则、日常行为规范的要求，在中华民族传统美德中都能找到渊源。所以，中华民族传统美德教育在现行学校德育中居于基础地位，是有中国特色社会主义精神文明建设的核心内容。

所谓区域传统美德教育，就是在一个区域内实施中华民族传统美德教育。其宗旨是发挥学校主阵地、主渠道的作用，实行学校、家庭、社区三结合的综合运行模式与机制，通过大面积的传统美德教育活动，提高学校德育整体效益，拉动社区精神文明建设。

2.中华民族传统美德教育实验研究的原则体系

本实验以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，以批判与继承、发展与创新为原则，以现代教育学、发展心理学和中华民族传统美德教育的最新研究成果为基础，以中华民族传统美德德目体系为实验内容，综合运用系统科学方法，结合实际，从整体上研究探索中华民族传统美德教育的规律，为建设具有中国特色社会主义道德观、价值观和行为规范体系，促进社会主义精神文明建设作贡献。

二、中华民族传统美德教育内容体系构建

中华民族传统美德教育的内容，是进行中华民族传统美德教育的核心问题。根据新的历史时期有中国特色社会主义精神文明建设的需要，本着“历史存在，现实需要”的原则，课题组系统挖掘传统道德资源，并依据传统美德教育实验研究的原则，对传统道德德目进行了筛选、概括、凝炼、重释，构建了中华民族传统美德教育德目内容体系并根据伦理学的理论和分类，依据青少年在社会化过程中所接触的社会关系的顺序，由浅入深、由近及远、由低到高，按学段、分层次，把18个相互联系的德目归纳系列，构成整体，使之具有系统性、结构性、简约性。

为使这些德目与现行德育内容对接，渗透现代意识，建立有中国特色的社会主义道德观、价值观和行为规范体系，我们采用表格方式，将18个德目、德目的隐含与现行德育内容对接，渗透现代意识，编制成《中华民族传统美德教育德目体系构建纵横》，如下表。

中华民族传统美德教育德目体系构建纵横

德目 隐含儒家 与现行 渗透现代意识

伦理道德 德育对接

孝敬父母 孝、慈、敬、恭 伦理道德教育 人伦意识

尊师重道 礼、天地君亲师、忠 尊师爱生教育 重教意识

团结友爱 仁、协作、和谐、 团结友爱教育 平等、博爱意 识

立志勤学 智、毅、敏、学、思 前途理想教育 科学意识

自强不息 拼搏、进取、砺志 挫折(吃苦)教 拼搏意识

谦虚礼貌 礼仪、温、良、恭 文明礼貌教育 民主意识

诚实守信 诚、信、守诺 诚信教育 信誉、承诺意识

严己宽人 宽恕、公正、克己 修养教育 自责自律意识

人贵有耻 行己有耻、知耻近乎 知耻教育 荣辱意识

见义勇为 义、勇、无畏 情感教育 惩恶、扬善意识

整洁健身 正心、修己、养生、 健身教育 生态、环保意识

求索创新 勇毅、求索 创新教育 创造、竞争意识

勤劳节俭 节约、勤劳、戒奢、 艰苦奋斗教育 效率、效益意 识

见利思义 利益、义然后利、义 义利教育 法制、道义意识

敬业尽责 鞠躬尽瘁、一饭三吐 敬业教育 事业、现任意识

清正廉洁 廉、忘私、正直 反腐教育 廉洁意识

爱国爱民 仁、忠、爱人、保民 爱国主义教育 卫国、为民意、利国、治国 识

天下为公 义、公、老吾老、幼 共生(为公)教育 全球、整体意 识

三、实施中华民族传统美德教育的基本途径

1.学校传统美德教育

以学校为主阵地，开展传统美德教育的途径主要有：(1 )开设传统美德教育课，纳入教学计划。(2)利用各学科教学渗透。即要求语文、历史、地理、数理化、体音美各科针对本学科特点，结合传统美德因素进行传统美德教育。(3)利用各种活动进行传统美德教育。如班团队可根据18个德目教育需要，以主题班团队会、故事会、讲演会、知识竞赛会、讨论会等形式进行传统美德教育;还可结合有关重大节日、纪念日向学生进行相关美德教育。

2.家庭传统美德教育

家庭中的传统美德教育，在整个中华民族传统美德教育中具有不容忽视和无可替代的重要地位与作用。在新的历史时期，家庭传统美德教育，一是应培养孩子具有孝敬父母、尊敬长辈的基本道德，打下热爱集体、热爱祖国的思想基础;二是对孩子从小进行归属教育，使孩子在懂事时便知道自己是中国人，属于中华民族子孙，长大为振兴中华作贡献;三是培养孩子勤劳节俭、自强自立的道德品质和行为习惯;四是培养孩子礼貌待人、诚实守信、和睦邻里、友爱兄弟的道德品质，做一个合格的中国人。

在家庭传统美德教育中，注意引导家长注重全面性、针对性、一致性、表率性和科学性，积极地配合学校传统美德教育。

3.社会传统美德教育

社会传统美德教育，是指一定的社会教育机构，通过社会宣传、社会榜样、社会交往等活动，对广大社会成员(尤其是年轻一代)进行中华民族优良道德乃至优秀文化的宣传与影响，从而促进社会成员良好道德品质的养成，形成良好的社会风尚。

进行社会传统美德教育主要途径：一是发挥大众媒介的宣传功能;二是运用榜样的示范作用;三是发动各行业、各企业、各系统，协调有关部门和社会各方面的力量，齐抓共管，为中小学传统美德教育实践活动创设一个良好的社会环境;四是建立市(乡)规民约，奖善抑丑等规章制度，提高人们遵纪守法、维护公德的自觉性。

对学生进行传统美德教育，不仅是中小学的基础性工作，也是社会主义精神文明建设的核心内容。文明道德的大的环境，既是中小学的传统美德教育的目标，也是开展好中小学传统美德教育的条件和保证，需要全社会共同努力来营造。

四、中华民族传统美德教育的运行模式

所谓传统美德教育运行模式，就是在一定范围内及一定条件下，关于传统美德教育如何组织、实施、运作的一种程序和方式，体现了传统美德教育规律，反映了传统美德教育的特点，即稳定性、规范性、操作性及有效性。

在前期研究中，总课题组总结各地传统美德教育教学有十法：系统讲授法、学科渗透法、情感激发法、意志锻炼法、榜样示范法、行为训练法、评价反馈法、环境陶冶法、情境感化法、慎独教育法等等，在此基础上各地经过研究、探索、创新、总结，又提出八种传统美德教育运行模式。

1.系统讲授模式就是通过开设传统美德课向受教育者系统地传授传统美德知识。系统讲授模式，一般是“四段型”结构。

引题 入境 明理 导行

低年级：──────── ──────────

讲故事指导观图 答问题指导行动

学知 激情 明理 导行

中年级：──────── ──────────

知善德 学美德 懂美德 行善德

说说 讲讲 议议 做做

高年级：──────── ──────────

说指导语 讲故事 挖掘内涵 导向践行

这是不同年段教师按着知、情、意、行的逻辑线索探索学知——明理——激情——导行的基本运行模式。

2.学科渗透模式即要求各学科教学渗透传统美德教育。具体操作模式有：(1)直接渗透。如语文、历史、思想品德等学科，有许多内容本身就是进行传统美德教育的好教材。(2)间接渗透。如数理化等学科中，由于教材本身大都是介绍科学家的研究成果，教育者可通过背景介绍等方式间接向受教育者渗透传统美德教育。(3)随机渗透。即根据学科的不同特点、不同内容，随机进行传统美德教育。(4 )重点渗透。即是根据学生实际和形势需要，有针对性地对某些学生或某些问题进行专题教育，引导学生树立传统美德意识。

这类渗透课的教育模式可采取“选择渗透点(块)——把握渗透点(块)——开掘渗透点(块)”三个环节。

还可以采用“备课挖掘——讲读渗透——讨论激情——总结导行”四步教学法。学科渗透必须保持本学科的完整性、独立性。

3.主题活动模式即要求传统美德教育活动要有主题。将传统美德德目作为专题，要求有方案、有内容、有地点、有教师、有总结。其形式主要有主题班会、中队会、故事会、升旗仪式、重大节日活动、各种文艺演出等。运用这种方法，应做好充分的准备和组织工作，注意内容与形式的统一，思想与方法的结合。

运用主题活动方法要注重主题实践训练方法的应用。对学生行为训练渠道很多，可通过教学形式，也可通过其他渠道进行。如各实验学校采用的贯彻学生行为规范、开展手拉手献爱心活动、参与社会自愿者行动、学习雷锋活动、参加公益劳动等等。这些活动都有多次性，可使学生逐渐形成美德行为习惯。使用这种方法不仅应注意反复、长期训练，而且还应注意要求适当。对行为表现好的学生可以提出更高的要求，对行为表现较差的学生则应该提出基本要求。经过一定训练之后，再根据不同情况提出高一层次的要求，避免一锅煮、低层次地循环往复。

4.内容结合模式即将传统美德教育与其他德育内容结合进行。如，吉林市实施“3个三”的结合模式，即在教育内容上，坚持爱国主义、传美教育、养成教育三结合;在教育途径上坚持学校、家庭、社区三渠道结合;在研究队伍上坚持学校教师、家长及社区教育人员三结合。

5.工程系列模式就是将传统美德教育活动作为建设工程项目，进行整体设计，系列运作。如，内蒙古自治区包头市第三十五中学提出一二三四五系列工程：一是指制订总体育人目标;二是指两条主线，即学科渗透、活动贯穿;三是指三个原则，管理育人、教书育人、服务育人;四是四化，即职责制度化、管理规范化、措施系列化、综合网络化;五是指五个结合，课堂内外结合，更正管理与灌输诱导结合，教师管理与学生自我管理结合，常规管理与思想教育结合，不懈抓与全员抓结合。

另外，还有辽宁公主岭市站前小学传统美德教育的“一二三四”模式，哈尔滨南岗区分部小学提出的“四体系”等。

6.环节合取模式即按一定逻辑将传统美德教育的依据、内容、做法、管理等环节合取的方式。其特点是新颖好记、简便明了。

如，吉林丰满区将“4 个以”的传统美德教育的做法合取为“四以”：以课堂教学为主渠道，直接进行传统美德教育;以活动为主体，灵活进行传统美德教育;以德育基地为主阵地，践行传统美德教育;以三结合为网络，全方位进行传统美德教育。

7.环境陶冶模式就是利用环境对受教育者进行隐性教育的方法。其形式有：(1)自然环境陶冶法的形式，如游览祖国名胜古迹、名山大川和爱国主义教育基地，增添热爱祖国、热爱大自然的美好情感;如创设美好的校园自然环境，用整洁、优美的校园环境陶冶学生情操;又如净化家庭环境，使学校与家庭的环境与育人衔接起来。(2 )人文环境陶冶法的形式，即利用良好家风、校风、社风来直接影响感染学生美德形成的形式。

环境陶冶具有不确定性和隐蔽性，运用这种模式，应注意对环境的设计、优化、营建，创造优良的德育环境，建立和谐的人际关系。

8.综合运行模式所谓综合运行模式，就是综合运用传统美德教育各种方式方法，其特点是区域性、整体性、综合性、宏观性比较强。如，吉林省开展中华民族传统美德教育的运行模式是总体规划，以点带面，科研先导，政府推广。

以上这些运行模式，有综合性的、有专项性的，有的从管理方面构建、有的从内容方面构建、有的从方法方面构建。提出什么样的模式，关键是要做到结合实际，突出特点，明确好记。

实验研究认为，构建传统美德教育运行模式，应注重三个问题：

一是对模式要有正确认识。没有模式不行，但有了模式，不要模式化。模式化就要僵化，僵化就要流于形式，流于形式，就不会有好的效果。

二是构建传统美德教育运行模式，要从当前、当地的实际情况出发，坚持有效、高效、长效的原则。要结合实际去研究、探索，不要照抄照搬。教无定法，关键得法，对模式来说也是这样。

三是构建模式运用语言缩略、逻辑合取，一定要注重明确、简便、规范、通用。

五、区域传统美德教育的保障机制

区域传统美德教育保障机制主要是指根据区域传统美德教育的结构组成及其与其它德育和整体教育相互联系的内在需要，建立的一种传统美德教育功能有效发挥和运行的保证制度。构建传统美德教育保障机制，主要包括有效的目标导向机制、内容架构机制、组织网络机制、制约完善机制、队伍建设机制、主题活动机制和社会参与机制。

1.目标导向机制目标是传统美德教育的方向，具有凝聚、团结的力量。建构区域传统美德教育保障机制，首先应建构目标导向机制。为此，课题组制定区域传统美德教育的总目标是：发挥学校主阵地、主渠道的作用，实行学校、家庭、社区三结合的综合运行模式与机制，通过大面积的传统美德教育活动，提高学校德育整体效益，拉动社区精神文明建设，为实现两个“高度文明”建设做出新的贡献。

建构目标导向机制，应符合、体现社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本方针政策。目标不仅应具有导向性，还应从实际出发，具有可操作性。

2.内容架构机制即中华民族传统美德教育主要内容体系的构建。这是区域传统美德教育的基本机制，具有指导、规范、长效的依据作用。课题组主要用构建德目体系与编写实验用书去保证传统美德教育健康、规范、有效地运作。有的地区结合本民族的实际编写参考资料，丰富了传统美德教育内容。

3.组织网络机制这既是实施区域传统美德教育的保证，也是开展好区域传统美德教育实验的关键。建立组织网络机制应包括：

一是成立县(区)传统美德教育的领导机构，即由县(区)主管领导挂帅，由宣传部、精神文明办、教育局、共青团、妇联等有关部门领导组成的县(区)中华民族传统美德教育领导小组。其主要职能是负责全县(区)传统美德教育工作的规划与领导、组织与管理;制订、颁布传统美德教育规划方案，制订相关管理条例和制度;协调、统筹各方面的执行情况;组织、交流典型经验，表彰先进。

二是成立县(区)传统美德教育研究指导组织。指导组可由县教育科研所、教育学会、进修学校、县教育局相关科室及同级共青团、妇联等有关部门的主管业务人员组成，主要职责是负责本县(区)传统美德教育的理论与实践研究，对本地学校、家庭、社区传统美德教育与研究进行宏观指导、组织与管理;对实验骨干教师及指导人员进行理论培训;组织、指导本地开展传统美德教育活动;组织本地传统美德教育经验交流;组织、指导本地传统美德教育教材的征订与发放工作，等等。

三是成立学校传统美德教育工作组织。学校是区域传统美德教育的主渠道、主阵地，有着先导与示范作用。学校传统美德教育工作组应由学校校长或书记任组长，成员由党、政、工、青及教师、家长、社区代表组成。主要负责全校的传统美德教育，指导家庭传统美德教育。具体是制定计划，统一布署，协调行动，指导家长，总结经验，表彰先进。

4.制约完善机制这是传统美德教育运行机制的具体内容，也是具体保证措施。一是建立管理制度。即对规划、组织、评比、总结各环节作好明确规定，便于参与，便于检查。二是建立责任制度。即对各层级、各岗位的人员要明确责任，以便各尽其职，各负其责，密切配合，团结协作。三是建立评价制度。评价具有判断、激励、促进传统美德教育等多元功能。为提高传统美德教育的实效性，应搞好评价制度的建立与实施。

5.主题活动机制活动是传统美德教育的有效载体。开展主题活动，就是以课题组提出的孝敬父母、立志勤学、 勤劳节俭、爱国爱民等18个德目为主题，开展系列活动。 开展主题活动应注意以下问题：(1)活动要有鲜明性，有吸引力、感染力;(2)选材要有针对性，贴近生活、贴近实际;(3)形式要新颖创新，可参与、可收获;(4)组织要有实效性，在过程中育人。

6.队伍建设机制搞好区域中华民族传统美德教育，关键在于建设一支高素质的教师队伍。教师队伍在弘扬、继承中华民族传统美德中具有骨干、主导与示范作用。这是传统美德教育重要的保障机制。区域传统美德教育队伍包括专门教师、各科教师、班主任、团队干部、家长及研究、指导的专门人员等等。由于传统美德教育是90年代以来新兴的一项教育内容，师资队伍建设无论从数量上，还是质量上看都显得不足，因此加强队伍建设是十分必要的。

7.社会参与机制即建设良好的区域环境，调动、激励社会各界人士参与传统美德教育。就一个县(区)的区域来看，社会参与的机制建设起码要包括以下几方面。

(1)协调相关部门齐抓共管，营建良好的社会大环境。

(2)加强德育基地建设。社会上各公共娱乐场所，各纪念馆、博物馆、科技馆等公共活动场所，应有组织、有计划、有内容地开展中华民族传统美德与优良传统文化教育;宣传部门和教育部门开辟的各类德育基地，应结合实际充实此方面的内容，搞好建设。

(3)指导办好家长学校。通过召开各类学习会、交流会、研讨会等活动，促进家长素质的提高。用家长素质的提高去带动影响子女传统美德的形成。

(4)加强社区文明建设。一是建立社区教育委员会，将传美教育纳入总体工作之中;二是坚持以政府为龙头，齐抓共管，充分调动社区居民的积极性;三是建立《社区文明公约》、《居民守则》、《社会公德》等规程。

以上机制是一个保障体系，每个机制在整体中都有各自的重要地位及作用，建立与发挥每一机制的作用，应当统筹运作，综合使用，只有这样，才能提高中华民族传统美德教育的整体效益。

十年来，中华民族传统美德教育实验研究，取得了丰富成果，主要体现在以下几个方面。 (励志天下 )

1.完善、构建了中华民族传统美德教育的综合运行模式与保障机制，丰富和发展了有中国特色社会主义德育理论。

2.提高了学校德育整体水平，实验学校的师生思想道德素质显著提高。

3.拉动了社区精神文明建设，为有中国特色社会主义精神文明建设做出了贡献。

4.传统美德教育实验区点不断扩大，已走向全国。传统美德教育引起国内外关注并得到各级党政领导高度重视。

中华民族传统美德教育研究与实践，利在当代，功在千秋。以中华民族传统美德教育为基础的有中国特色的社会主义精神文明建设是一项系统工程。十年来，虽然中华民族传统美德教育在实验研究方面取得实效，但是尚有很多深层次的理论与实践问题有待深化研究。课题组决心组织各实验区、各实验点在“十五”期间结合实际，把这一重大课题持续地、深入地实验研究下去，为弘扬、继承、创新中华民族传统美德及优秀传统文化作出更大的贡献!

“修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学*圣经》中说:“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。

个人美德主要包括:志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。

“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。

家庭美德主要包括:尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有:精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救一部中华五千年文明史，正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史，在这个历史长河中，不断有正气人物，正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中，英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的，在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德，也张扬着浩然的民族正气和民族精神，这些是我们对青少年学生进行公民道德和民族精神教育的生动教材。因此，我们要善于运用历史上的正气人物、正气故事来教育青少年学生。特别是要善于运用我们革命战争年代和社会主义建设时代培养起来的如井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等，来教育青少年学生。这些在我们现实生活中培养出来的符合时代特征的民族精神，我们应该将其归纳整理，写入教材，对青少年学生进行长期不懈的教育，只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神，并用它来哺育下一代，我们的民族振兴才会有希望。

加强对青少年学生成长和发展规律的研究，结合青少年的学习、社会参与、休闲娱乐、课外活动等多层次需求，提供具体有形的服务，通过各种生动活泼的教育方式，帮助学生树立自主心、宽容心、诚信之心以及理解、同情、正义、责任、参与、奉献、仁爱、尚义、敬业等公共精神和公共美德。同时，还要注意从小培美学生勇于担当责任的意识，友爱互助的团结意识和坚毅自信的强势人格。要教育青少年学生善于面对困难和危难，在困难和危难面前，要不仅不怕，还要能从内心激发一种力量去战胜困难和危难。这就不仅要培养青少年学生的浩然之气，还要培养其处变不惊，知难而上的坚强品格。 传统是以前时代留下的一种文化,一个时代确凿无疑的观念有时候是下一个时代的难题。

在这个世界上,你可以超脱习俗和限制,但不能无视它们走得太远. 中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。关于中国传统文化的基本精神，论者有诸多看法。中国传统文化长期发展的思想基础，可以叫做中国传统文化的基本精神，文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力，即是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。因此，(1)钢健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调。"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。"中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是:"天行健，君子以自强不息"。"地势坤，君子以厚德载物"。"自强不息厚德载物是中国传统文化的基本精神"。"中庸"观念，虽然在过去广泛流传，但是实际上不能起推动文化发展的作用。所以，"不能把 中庸看做中国传统文化的基本精神"。中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。 中国传统文化之根本精神为融和与自由"。有的学者认为，以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常，是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心，"这就是中国古代传统文化的基本精神。"

中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面:(1)理性精神。集中表现为:具有悠久的无神论传统，充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一，主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。总的来看，否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一，反对两者的分裂对抗，这就是中国民族的理性精神的根本。(2)自由精神。这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神。同时，在反对外来民族压迫的斗争中，统治阶级中某些阶层、集团和人物，也积极参加这种斗争。说明在中国统治阶级思想文化传统中，同样有着"酷爱自由"的积极方面。(3)求实精神。先秦儒家主张"知之为知之，不知为不知"，知人论世，反对生而知之;法家反对"前识"，注重"参验"，强调实行，推崇事功;道家主张"知人"、"自知"、"析万物之理"。这些都是求实精神的表。(4)应变精神。中国传统文化的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪。此外，中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神。

中国传统文化的精神是人文主义。这种人文主义表现为:不把人从人际关系中孤立出来，也不把人同自然对立起来;不追求纯自然的知识体系;在价值论上是反功利主义的;致意于做人。中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，也设置了障碍;它向世界传播了智慧之光，也造成了中外沟通的种种隔膜;它是一笔巨大的精神财富,也是一个不小的文化包袱

为充分展示未成年人思想道德建设成果，引导广大少年儿童自觉践行社会主义核心价值体系，树立一批可亲、可敬、可信、可学的少年儿童道德先进典型，让全镇少年儿童学有榜样、行有楷模、赶有目标，在全社会形成知荣辱、树正气、促和谐的良好道德风尚，按照工作安排，将于近期开展“xx美德少年”评选活动，特制定本方案。

以党中央、国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设的精神为指导，以推进社会主义核心价值体系建设为根本，以学习实践社会主义荣辱观为主线，以增强爱国情感、培养高尚道德品质为目标，通过评选表彰未成年人道德典型，引导广大未成年人学习美德、弘扬美德、践行美德，使未成年人成为社会主义事业的合格建设者和接班人。

美德少年”推荐人选应为热爱祖国、热爱家乡、诚实守信、自立自强、积极进取、富有活力，具有较强社会责任感和鲜明时代特色的德智体美全面发展的好少年，其全面事迹或某一方面事迹突出，具有一定的社会影响，值得广大未成年人认真学习。

1、信守家庭美德，在家庭做个好孩子。孝敬父母，尊重长辈；学会自理，常做家务；勤俭节约，艰苦朴素；团结友善，心存感恩；分担责任，邻里和睦。

2、恪守学生道德，在学校做个好学生。尊敬师长，团结同学；关心集体，乐于助人；乐观向上，严己宽人；勤奋钻研，积极进取；崇尚科学，勇于创新。

3、遵守社会公德，在社会做个好公民。热爱祖国、遵纪守法；举止文明，诚实守信；热爱自然，保护环境；热心公益，见义智为；投身实践，乐于奉献。

1、班级推荐。各中小学校根据评选活动要求，以班为单位组织学生广泛开展学习美德标准、寻找推选“美德少年”活动，经全体学生民主投票，提出本班人选(推荐名单及其事迹材料须由班主任签署意见)，上报学校。

2、学校推荐。各中小学校召开会议，对各班上报人选进行认真审核和讨论研究，按照教办分配名额，择优确定初选名单，在学校显著位置张榜公示2天，接受全校师生监督，填写申报表。申请表一式两份，于12月10日前报镇教办。

3、镇政府表彰。各单位“xx美德少年”名单确定后，由镇教办负责汇总，报镇政府批准，以xx镇政府名义予以表彰，并适时举行表彰仪式。

12月1日-10日

（一）加强领导，精心组织。各学校要把开展“美德少年”评选活动作为加强未成年人德育教育的有效载体，组织广大中小学生积极参与到推荐评选活动中来。要切实加强组织领导，抓好推荐评选和组织学生投票等工作，如发现程序不符合本办法规定，或组织者有徇私舞弊、弄虚作假现象，取消推荐人选参评资格，并追究相关人员的责任。

（二）广泛动员，全面开展。各学校要把评选“美德少年”活动作为开展未成年人思想道德建设、开展社会主义核心价值观教育的良好契机，立足学校，深入动员，号召广大学生认真关注、积极参与评选活动，突出学生评、评学生、同学学、学同学的方式，使评选表彰活动成为广大中小学生自我教育、自我提高，争做美德少年的过程。

（三）加强宣传，形成氛围。要充分运用学校主题班会、主题队会、学校广播、黑板报等各种载体，广泛宣传学习美德少年的先进事迹，形成学习美德少年、争当美德少年的良好道德风尚，扎实推动我镇未成年人思想道德建设工作深入开展。

附件：

1、xx镇“xx美德少年”评选活动领导小组名单

2、各中小学“xx美德少年”名额分配表

3、xx镇“xx美德少年”申请表

xx镇教育办公室