老年

尊敬的上级领导：

我叫__,现年 62岁，家住__乡__村__组。本人于1985年至1987年任__村村长，1988年至1992年任__村支部书记，在任期间，我领导组织全体村民修筑了进村公路;领导组织全体村民架设高压电线进村进寨;组织全体村民扩建池塘，解决了当时头等"三大难"的交通问题?_通电问题?_农田灌溉问题，为集体事业忘我工作，鞠躬尽瘁，深得组织的信任和群众的拥戴。

然而，我不幸在1992年患坐骨神经疾病，无情的病魔使我无法工作和劳动，于当年年底主动辞职，全家老小的重担就压在妻子一个人身上。如今，我病情不见好转还有加重趋势，每年还得花上千元的药控制病情;而已年过六旬的妻子年老多病，积劳成疾，已经不能再下田地干活，丧失了基本的劳动能力;不孝独子常年在外省靠卖体力为生，生活过得风餐露宿，对我二老生老病痛不管不问也无能力照顾。我两个老人生活过得捉襟见肘，常常是有这顿，没下顿，生活特别艰苦。现在连平时控制病情的药都只好停了。

幸好，我听说中央对特殊困难的农民有政策照顾，可以申请低保，我异常的高兴，好似抓住了一根救命的稻草。于是，我特向上级领导申请低保，以度过目前的艰难时日。

我有理由相信伟大的中国共产党，相信伟大的政府会给我解决实际困难，解决我的.生活危机，向我伸出援助之手!

此致

敬礼!

申请人：bzuowen

__年__月__日

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我演讲的题目是《尊敬老人，发扬中华传统美德》。

大家都知道，每年的农历九月初九是重阳节，重阳节一年只有一天，可是我觉得我们应该时时怀惴一颗尊敬老人的心。

或许，有人就要问了，我们为什么要尊敬老人?因为尊敬老人，意味着一种感恩，意味着继承，更意味着一个人的人格健全，它是我们中华民族的传统美德。人人都会有老的一天，老人的今天就是我们的明天，尊敬老人就是尊敬我们自己。因此，让我们从现在起就为后辈做好榜样，将美德传承下去。

那么，什么是尊敬老人?有一首歌唱得很好：“常回家看看,回家看看,哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗.，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆.;常回家看看,回家看看,哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩,，老人不图儿女为家做多大贡献,，一辈子总操心就盼个平平安安”。歌曲道出了尊敬老人的真谛：从平凡生活中的平凡小事做起。

那我们该如何敬老呢?尊敬老人的方式很多，也很简单，只要我们用心去做，从自身做起，从小事做起，就一定能够做好。尊敬老人其实就是爷爷从外面买菜回来，主动帮他们倒杯水，让他体会倒一份清凉;奶奶在厨房工作时，主动帮帮她，让她得到休息片刻;公共汽车上，主动给老人让座，让他们感受到我们的真诚。生活中遇到意见与老人有分歧时，不大吵大闹，和气讨论，即解决了存在的问题，又不会伤老人的心。对我们来说用优异的成绩来回报老人对我们的期待，不让他们为我们的前途担心，也是尊敬老人的一种体现。

说得那么多，只是想让大家有一个重新的认识，更关键更重要的是，要用实际行动来体现我们的尊老敬老。同学们，行动起来吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

20__年是“十二五规划”的关键之年，也是深入贯彻落实党的、十八届三中全会精神的重要一年，为贯彻落实提出“努力办好人民满意的教育”的要求，结合学校实际，20__年，我们的指导思想是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，科学发展观为指导，深入学习贯彻党的、十八届三中全会精神和省市老干部工作、老年教育工作会议精神，全面贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-20__年)》，坚持老年教育的施教方针和正确的办学方向，遵循“风范岁月，争于朝夕”的校训，以“四老方针”为目标，以“规范化办学、制度化管理、科学化发展”为重点，认真研究新情况、新任务，采取新措施，着力提高办学质量，巩固文化建设成果，着力营造和谐奋进、积极向上的校园环境，为老年人打造舒心的精神家园和学习乐园，有效推进学校精细化、人文化、制度化建设，为全市老年教育起到示范、引领和指导作用，力争把我校办成具有幸福感的老年大学，为建设国际化大都市，推动丝绸之路经济带做出应有贡献。

一、以学习贯彻、十八届三中全会精神为主线，巩固党的群众路线教育实践活动成果，为服务大局奠定思想基础

(一)深入学习贯彻党的、十八届三中全会精神，扎实推进学习型校园建设，巩固党的群众路线教育实践活动成果。以学习贯彻、十八届三中全会精神为抓手，深入贯彻提出的“努力办人民满意的教育”和“积极发展继续教育，完善终身教育体系，建设学习型社会”的新要求，引导全体教工深刻理解党的路线方针政策，加强思想政治建设，坚定党员、干部、职工对走中国特色社会主义道路的信念，营造良好的学习氛围。不断加大学习型校园建设力度，采取集中学习、观看纪录片、自学、辅导等多样形式，学习宣传党和国家的路线方针政策，把全体教工的思想和行动统一到精神上来，力争在学以致用上取得成效。巩固落实党的群众路线教育实践活动成果，密切联系群众，切实转变作风，做好各项工作，力争为师生多办实事，多办好事，让教工和学员满意。

(二)建立贯彻落实“中央八项规定”和整改“四风”的长效机制，改进工作作风，加强自身建设。一是深入贯彻《廉政准则》有关规定，在全体党员干部中开展党性党风教育，牢抓“中央八项规定”和整改“四风”不放松，积极营造“勤政廉洁，务实创新，厉行节约”的氛围，使全体党员干部坚定理想信念，牢固宗旨意识，树立正确的人生观、价值观、利益观、地位观和道德观，清白做人，认真干事。二是加强队伍建设。加大对青年教工的培养，为他们提供更多发挥才智、实现价值的平台，引导他们敢于担当，勇于开拓，富于创新，增强他们的事业心和责任心，为学校发展培养好后备力量。

(三)加强党建和离退休干部工作。不断完善组织制度，加强支部班子建设，改进党员教育管理，在坚持民主集中制基础上，落实好校长办公会、校务会、校务扩大会和党员干部集中学习等组织生活制度。继续开展“五个好”党支部活动，坚持就近就便、灵活多样的原则，注重实效，创新方式，更好地发挥组织、凝聚老干部的作用。坚持离退休干部参加组织生活、政治理论学习、阅读文件、听报告、参加重要会议和重大活动等各项制度，落实好他们的政治待遇、生活待遇和文化待遇，切实把组织的关怀送到老干部的心坎上，让离退休同志精神愉悦，颐养天年。

二、以抓好“一体两翼”为中心，推动老年教育的规范化、科学化发展

按照“办人民满意的老年教育”为主体，以参与老年文化建设和服务社会建设为两翼，推动全市老年教育的规范化、科学化、现代化发展。

(四)坚持以“教学”为主题，以提高教学质量为中心，抓好教学管理的巩固和完善。

1.深化教学管理，提高教学质量。以党的精神为指导，明确工作定位，创新办学理念，严格标准，固本强基，提高教育教学水平。一是强化专业设置。根据老年学员需求，增设化妆、成品舞、汉语拼音、普通话、朗诵、手工艺术、哲学、花卉养护与插花等课程和专业，在基础班学有所长的前提下，积极打造葫芦丝、钢琴、舞蹈、书画等精品专业，建立精品班和提高班;加强旅游、国学、诗词等特色专业建设;在丰富做精好专业、打造提高老专业、发掘建立新专业上有所创新，使教学内容更加全面，教学活动更加丰富，专业设置更加合理，实现教育教学的规范、精细、科学。二是抓好专业教师和学员骨干队伍建设。选聘治学严谨、甘为老年教育事业无私奉献的专业老师，使教师队伍不断充实提高;发挥学委会的自主管理及学员骨干的组织、带头、模范作用，协助班主任做好学员管理工作。三是抓好教学管理。完善学制确定后各系的教学管理体系，制定好大纲与各科(系)的教学计划，及时对各专业教学进行反馈与总结。抓好学科建设，加强对各专业学会的管理，学期末要通过座谈、测评等形式，每学期末广泛征求学员对学校办学意见和建议，不断提高服务水平和教学管理水平。

2.加强对院系、科(室)及校内社团的管理指导。一是加强社团指导。抓好对艺术院、书画院、书画研究会、摄影学会、文学沙龙、葫芦丝协会等艺术社团的指导，通过定期不定期开展讲座、展览、交流、演出等活动，展示院系、社团建设取得的新成果，培养引导更多老年学员加入省、市书协、美协、葫芦丝协会、摄影协会、作协等社团，积极组织他们深入乡镇、街道、社区和学校，发挥余热，服务社会。二是强化科(系)教学管理职能。把“做细、做精、做强”作为科(室)建设的主导因素，根据专业特点和课程安排，在推动服务管理精细化、教学水平科学化方面积极探索，将老年学员满意不满意作为工作的出发点和落脚点，扎实做好服务管理工作。三是进一步加强教学理论研究。加强对教学规律、学科课程、老年心理等方面和老年大学建设发展规律的研究，使课程框架更加优化，课程设置更加完善，学制设置更加合理，确保教学理论研究深入扎实有效。

3.坚持开门办学，促进教育资源合理配置，推动老年教育的覆盖面。结合报告中“大力促进教育公平，合理配置教育资源”的新要求，做好“吸纳”和“推出”。既学习兄弟省市老年大学先进的办学经验和办学理念，又交流我校的办学思路和做法;既吸纳更多的高素质专业人才进入教学岗位，又从老年学员中推出更多服务社会的优秀艺术人才，做到共享促提高。坚持社会资源共享，合理配置老年教育资源，扩大老年教育的覆盖面，推动“四级”办学网络不断完善，让更多老年人享受到学习的权利。加强对基层老年大学(学校)的业务指导，每学期召开一次分校校长会议，总结办学经验，交流办学成绩，提出发展基层老年大学(学校)的意见和办法，促进我市老年教育事业蓬勃发展。

(五)以精细化管理为手段，以培育积极健康、和谐向上的校园文化为目标，不断增强文化自觉和自信。充分发挥学校在文化建设方面主渠道、主阵地和主课堂的作用，继续拓宽校园文化建设，巩固文化建校成果，将文化自觉和自信转化为广大教工的自觉行动，使校园文化深入人心。一是提升精神文化品味。发挥墙报、橱窗、宣传栏等熏陶作用、校园网的宣传作用，课前五分钟素质教育的养成作用，艺术团(队)和校内社团的鼓舞感染作用，营造“敬老坚卓，开放包容”的校风，倡导“敬业奉献，严谨求真”的教风，形成“尊师爱校，乐学有为”的学风，形成互尊互敬、互谦互让、互学互助、互帮互动的良好人际关系和校园氛围。使校园文化成为师生员工遵循的理念规范、变为日常生活的自觉行为、凝结成共同追求的美好愿望。二是加强制度文化建设。在完善1—4年老年教育学制的基础上、修订完善《教学大纲》及《教学管理制度汇编》，将教育、服务和管理有机结合，坚持按章办事，强化管理，抓好落实，使教学管理更加规范科学。三是推动物质文化建设。有计划的更新教学设备，改善办学条件，扩大办学规模，成立北教学区，营造良好的办学环境。

(六)做好“三个课堂”的有机结合，学有所用，服务社会。搞活第一课堂(课堂教学、教育)，让老年学员老有所学，夯实基础;丰富第二课堂(社团活动、课外活动)，让老年学员老有所乐，丰富精神;拓展第三课堂(社区活动、社会活动)，让老年学员老有所为，服务社会。积极组织开展“红五月”、“金十月”葫芦丝活动，纪念建国65周年书画摄影展，建党93周年文艺汇演，征文比赛，2次教学成果展示等丰富多彩，形式多样的系列活动，既歌颂党的光辉历程和改革开放的辉煌成就,展现全市老年人、老干部和老年教育工作者热爱党、热爱祖国、朝气蓬勃、健康向上的精神风貌，又展示学员风采，检验办学成果，为庆祝建党93周年、建国65周年献礼。

(七)以加大调研宣传工作力度为突破口，不断提高老年教育的影响力。一是在深入加大调研，解决实际问题上下功夫。关注基层老年大学的发展状况，深入调查研究老年教育工作面临的新情况、新问题。注重调研实效，从发现问题、分析问题、解决问题的角度出发，形成高质量的调研报告，为扎实推进工作提供有效的理论依据。二是发挥各类宣传载体作用，积极扩大宣传面，提高影响力。建好、用好各类学习教育、宣传活动阵地，编印9期《校园信息》、2期《老年教育》刊物，充分利用各类涉老报刊，大力宣传办学成果;积极做好与兄弟省市老年大学间的学术交流，拓宽办学思路，学习办学经验。

三、精细化管理，规范化推进，为学校科学发展做好坚实保障

(八)做好继续教育培训工作。充分利用省级继续教育基地的优势，适时组织开展职工培训工作，为学校的发展奠定基础。

(九)将“精细化管理”常抓不懈。进一步加强财务、人事、档案的科学管理，加强法制宣传教育，做好校园安全工作，扎扎实实，认认真真做好“两个”服务。提倡无纸化办公，提高工作效率，营造“厉行节约，开源节流”的好风尚，大力营造节约光荣、浪费可耻的校园氛围，倡导“细致、细心、认真”的服务管理态度，以求真务实的精神做好老年教育的服务和后勤保障工作。

一、指导思想

认真贯彻落实探索新的办学模式，不断改进教学方法，逐步完善教学设施，为额头湾社区老年教育事业的开拓创新、持续发展打下坚实的基础，努力把我社区老年大学办成老年人“终身学习的校园，晚年生活的乐园，温馨和谐的家园，老有所为的田园。

二、教学理念

社区老年大学的教学工作，经过大家的大胆探索和努力实践，逐步走出了一条坚持以人为本，贴近老年，遵循老年教育规律，体现老年特色的路子。具体来说，就是教学中坚持“增长知识，陶冶情操，健康长寿，余热生辉”的办学宗旨;“颐养康乐与进取有为”相结合的教学目的;“因需施教，寓教于乐”的教学原则;“灵活多样，互动多彩”的教学方法;既宽松灵活，又逐步规范的教学管理方式;亦师亦友，教学相长的师生和教学关系;建设校园文化，营造宜教宜学的人文环境;产生造福老年，有益社会的深远影响。一年一个新台阶，不断提高教学水平和教学质量，以老年教学特色吸引更多的老年人走进课堂，常学常新，久学不厌。

三、开设班级

常年开设：书法、象棋、腰鼓、象棋、太极拳等课程。

四、教师

各专业班的教师，仍然主要从老同志中选聘学有专长，并热心老年教育事业的人担任;近年来我们逐步建设起一支富有专业知识，学识水平，具备教学能力;具有奉献精神，师德风范，彰显人格魅力;怀有爱老情结，亦师亦友，表现亲和力的精良教师队伍。教师和学员形成互尊、互勉、互助、互动、互补、互换的和谐融洽关系，增强学校和教师的吸引力与凝聚力，提高老年教育的品位和声望，为老年大学持续发展打下坚实的师资基础。

五、学员

组织更多的老年人参加老年大学的学习，不断扩大生源，始终是学校的一项重要工作。要下功夫做好新学年学员入学工作。培养一批活到老，学到老，终身不毕业的老学员;既会学，又会乐，学乐为相结合的好学员;身体力行，服务他人，参与学校管理的学员干部;领导重视支持，老年朋友积极，不断输送学员的基本生源单位。在老年朋友中形成浓厚的学教氛围，把上老年大学成为老年人的新时尚。

六、不断完善学校风采队相关要求和规则，初步组建学校舞蹈队工作。拟定好相关条件和要求，按照广泛参与、学员自愿、集体审核、学校把关的原则，在本期内，初步组建老年大学舞蹈队，为进一步建立区老年大学艺术团奠定基础。

七、积极开展各项活动，丰富学员学习生活。今年是《老年法》颁布实施十周年，为了配合搞好宣传，同时也使广大老年朋友学法、懂法，并正确运用法律维护自身合法权益，学校拟于其中举办一次《老年法》知识讲座。

八、建立和完善评优评先制度。为了进一步推动学校各项工作，学校将逐步完善相关评比表彰制度。经研究，拟在本期末表彰一批优秀学员，具体评选标准届时另行通知。

各位领导、同志们：

经过大会组委会、各代表团和全体运动员、裁判员、工作人员的共同努力，各级领导和社会各界的关心、支持下。镇“第三届人民运动会·文化艺术节暨首届老年人运动会圆满完成了既定的各项比赛任务，今天在这里举行隆重的闭幕仪式。

刚才，大会对本届运动会和文化艺术节中涌现出来的先进集体和个人进行了表彰。在此，我谨代表 镇党委、人大、政府和本届运动会、文化艺术节组委会，向受表彰的单位和个人表示热烈的祝贺!并借此机会，向关心、支持本届运动会、文化艺术节的各级领导、全体参赛人员，以及所有付出辛勤努力的工作人员表示衷心的感谢!

本届运动会、文化艺术节规模盛大、项目齐全、参与面广，特别是首届老年人运动会的举办受到了广大老年朋友们的欢迎。回顾本届运动会和文化艺术节，我认为主要体现了精心组织到位、赛事圆满成功、参与积极踊跃和影响广泛深入等四大特点。

一、精心组织到位

本届运动会、艺术节是全镇人民社会文化生活中的一件大事。通过运动会和文化艺术节这一载体，可以更好地弘扬 悠久的历史文化，打响 文化品牌，凝聚人心、鼓舞斗志、营造健康向上、团结奋进、敢于争先的良好氛围，推动全镇经济社会各项事业蓬勃发展。镇党委、政府把举办本届运动会和文化艺术节作为今年的一项重要工作，切实加强领导、周密部署、精心组织，自今年三月份正式开始筹备以来，及时成立组委会，由主要领导亲自挂帅，下设办公室，组成七个工作组具体负责相关工作。在相继举行的各项比赛过程中，组委会和工作人员精心组织安排，确保了运动会和文化艺术节各大项目活动的顺利开展。

二、赛事圆满成功

本届人民运动会比赛分城镇组和农村组进行，城镇组设田径等8个比赛大项，农村组还设有挑担等特色比赛项目;文化艺术节设8个比赛大项;首届老年人运动会设7个比赛大项。广大运动员和参赛选手发扬顽强拼搏、力争上游的精神，经过紧张角逐，第三届人民运动会共决出金、银、铜牌各157枚，有952人次获得奖项， 镇中心学校、 镇机关等8支代表队获城镇组前八名，南庄兜村、运河村等8支代表队获农村组前八名，其中田径比赛有20个项目破上届纪录。另外，本届文化艺术节共有96人次获奖，老年人运动会有93人次获奖。

三、参与积极踊跃

本届运动会和文化艺术节得到了各有关单位的大力支持和积极参与。一是热情支持本届盛会。本届运动会和文化艺术节由浙江金恒德国际物流集团有限公司总冠名，同时得到了杭州 文化村开发有限公司、浙江亿丰置业有限公司和杭州佳苑房地产有限公司三家单位的大力协办，还有11家单位参与了各单项比赛的冠名。二是积极参与各项比赛。本届大会参赛的有村、社区和企事业单位共48支代表队，其中人民运动会有参赛运动员2527人次，文化艺术节有参赛选手193人次，老年人运动会有参赛老年人450人次。各参赛单位主要领导亲自挂帅，精心组织;参赛运动员吃苦耐劳，认真训练，在赛场上取得了精神文明和运动成绩双丰收。三是全力配合协调服务。组委会、各小组有关负责同志和相关工作人员，放弃休息日，认真负责、全程参与各项赛事， 镇中心学校、 派出所、 城管执法中队、 供电营业所、 社区卫生服务中心、 交警中队等单位和部门，也为本届运动会和文化艺术节的顺利举行提供了优质的后勤服务和保障。

四、影响广泛深入

本届运动会和文化艺术节的成功举办，充分展示了全镇人民团结拼搏、健康向上的精神风貌和凝心聚力、全力以赴建设新 的饱满热情，充分展现了近年来 镇经济社会跨越发展的重要成果。通过比赛，不仅发掘了一批文化艺术和体育人才，为提升全镇文化艺术活动和体育运动水平打下了扎实基础，还有力地推动了全民健身运动的广泛开展，为更好地弘扬 历史文化、打响 文化品牌，加快推进全镇文化体育事业的蓬勃发展发挥了积极作用。

转眼已经是11月中旬，离年底还有一个多月的时间，这是我们各项工作的最后冲刺阶段。尤其是“项目建设百日攻坚”活动时间已经过半，任务依然艰巨。希望各单位、各部门发扬运动会上积极进取、拼搏向上的精神风貌，进一步增强责任感、使命感，倒排计划，争分夺秒，精心组织，抢抓机遇，按照“工作项目化、项目目标化、目标责任化、责任考评化”理念和专业、务实、创新的要求，不断加快全镇各大项目建设，统筹安排年终各项工作，踢好“临门一脚”，确保圆满完成全年各项目标任务!

同志们，运动成就健康，文体创造和谐。近年来， 经济建设的飞速跨越，为文化体育事业的繁荣兴旺奠定了坚实基础，而文化体育事业的蓬勃发展，必将推动经济社会再上台阶。让我们齐心协力，团结拼搏，围绕“打造增长极、提高首位度”的既定目标，为加快建设“生活品质新 ”而不懈努力!

谢谢大家!

20__年，是我镇经济、文化发展攻坚之年，我们必须紧密围绕党和政府经济社会建设的总体战略部署和中心工作，以科学发展观为指导，进一步振奋精神，不断开创全镇老年教育和镇老年大学各项工作新局面。全年，在抓好日常管理工作基础上，重点抓好以下几件工作。

一、开展老年大学规范化建设情况检查

为全面了解全镇老年大学规范化建设情况，便于总结经验，找出差距，继续推动规范化学校建设。我镇将组织相关人员对村级三个老年学校进行检查，为我镇20__年老年工作正常有序开展夯实基础。

二、持续加大老年教育宣传力度。

1、将老年教育工作同领导干部大下访、四在农家等工作相结合，多渠道对老年教育工作进行更深层次的宣传，加大老年教育在民众当中的知晓度。

2、利用文化中心的“小喇叭”对老年工作进行宣传，最大限度的将镇中心的孤寡老人吸收入校，以点带面。慢慢壮大老年大学学员队伍。

3、镇属三个村老年大学，要充分利用村活动场所，积极在本村宣传老年教育工作以充实老年学员队伍。

三、积极向镇党委、政府争取解决部分教学资金，提高老年大学办学效率。

为适应城市老龄化发展，满足镇老年人学习要求，拓宽办学思路，适度扩大规模。积极地向镇党委、政府争取部分办学、活动资金。

四、努力建设一支相对稳定的、质量较高的兼职教师队伍。要完善教师聘任、管理制度，建立教师信息库。

五、要引进现代化教学手段，逐步完善我镇老年大学的教学设施。急需配备的，争取配备到位，以提高教学质量和办学水平。

六、课程增置。

为适应社会需要，今年我镇老年大学课程除去年设置的广场舞、保健养生、摄影、音乐4门课程外，将增设一门电脑课程。

七、积极做好镇党委、政府及上级业务部门安排的各项工作。

20__年度我镇老年大学将大力发展村和镇老年学校（班），满足老年人就地就近学习要求。动员社会各方面力量，积极加入老年教育事业，将我镇老年人大学工作提高到一个新的水平。

老年大学教学计划篇3老年学校工作总体要求是：坚持以紧紧围绕学习实践科学发展观为统领，以构建和谐社会为栔机，以街道老年教育的指示为中心，进一步搞好辖区退休人员的管理服务工作，加强社区老年学校的创新规范使老年学校办的更红火，现制定计划如下：

一、结合实际认真学习，深刻领会切实贯彻好上级的文件精神及重要会议讲话精神，不断加深对辖区老年学校骨干的培训，特别是今年的科学发展观的学习，做好宣传和记录工作，使老年学校的人员不断增加知识，提高自身的`素质。

二、社区对老年学校的领导班子重新组建并给老年骨干重新分工，登记辖区有专长的老人来学校讲老年保健知识课并请辖区的共建单位如检察院、消防支队、塘西派出所、司法等部门来社区老年学校讲法律、法规、交通、消防安全、治安防范等各项课程，实行规范化办学提高办学质量，争创合格中心示范学校。

三、社区把教学和活动结合起来，让老年学校的老人发挥自己的才能和余热，今年南塘社区准备组织老年骨干到敬老院、孤儿院做一次公益活动或上门慰问，南塘社区积极引导辖区老人走出家门，走向社会参与社会活动开展各项社会公益活动，南塘社区还成立了一支老年文艺舞蹈队共计60人，这些老人自娱自乐每天在金玉兰广场跳舞锻炼身体。

四。南塘社区的正确办学方向，大力加强思想政治工作，营造良好校风让老人增长知识丰富生活，使老年人自学、自娱、自乐健康向上把南塘社区的老年学校办的更好。

一、指导思想

认真贯彻落实党的xx大精神，进一步探索老年教育事业的理念，探索新的办学模式，不断改进教学方法，逐步完善教学设施，为额头湾社区老年教育事业的开拓创新、持续发展打下坚实的基础，努力把我社区老年大学办成老年人“终身学习的校园，晚年生活的乐园，温馨和谐的家园，老有所为的田园。

二、教学理念

社区老年大学的教学工作，经过大家的大胆探索和努力实践，逐步走出了一条坚持以人为本，贴近老年，遵循老年教育规律，体现老年特色的路子。具体来说，就是教学中坚持“增长知识，陶冶情操，健康长寿，余热生辉”的办学宗旨;“颐养康乐与进取有为”相结合的教学目的;“因需施教，寓教于乐”的教学原则;“灵活多样，互动多彩”的教学方法;既宽松灵活，又逐步规范的教学管理方式;亦师亦友，教学相长的师生和教学关系;建设校园文化，营造宜教宜学的人文环境;产生造福老年，有益社会的深远影响。一年一个新台阶，不断提高教学水平和教学质量，以老年教学特色吸引更多的老年人走进课堂，常学常新，久学不厌。

三、开设班级

常年开设：书法、象棋、腰鼓、象棋、太极拳等课程。

四、教师

各专业班的教师，仍然主要从老同志中选聘学有专长，并热心老年教育事业的人担任;近年来我们逐步建设起一支富有专业知识，学识水平，具备教学能力;具有奉献精神，师德风范，彰显人格魅力;怀有爱老情结，亦师亦友，表现亲和力的精良教师队伍。教师和学员形成互尊、互勉、互助、互动、互补、互换的和谐融洽关系，增强学校和教师的吸引力与凝聚力，提高老年教育的品位和声望，为老年大学持续发展打下坚实的师资基础。

五、学员

组织更多的老年人参加老年大学的学习，不断扩大生源，始终是学校的一项重要工作。要下功夫做好新学年学员入学工作。培养一批活到老，学到老，终身不毕业的老学员;既会学，又会乐，学乐为相结合的好学员;身体力行，服务他人，参与学校管理的学员干部;领导重视支持，老年朋友积极，不断输送学员的基本生源单位。在老年朋友中形成浓厚的学教氛围，把上老年大学成为老年人的新时尚。

六、不断完善学校风采队相关要求和规则，初步组建学校舞蹈队工作。拟定好相关条件和要求，按照广泛参与、学员自愿、集体审核、学校把关的原则，在本期内，初步组建老年大学舞蹈队，为进一步建立区老年大学艺术团奠定基础。

七、积极开展各项活动，丰富学员学习生活。今年是《老年法》颁布实施十周年，为了配合搞好宣传，同时也使广大老年朋友学法、懂法，并正确运用法律维护自身合法权益，学校拟于其中举办一次《老年法》知识讲座，。

八、建立和完善评优评先制度。为了进一步推动学校各项工作，学校将逐步完善相关评比表彰制度。经研究，拟在本期末表彰一批优秀学员，具体评选标准届时另行通知。

额头湾社区居委会

花都社区于20xx年5月由原三工街道喀什西路社区更名调整成立，社区单位3个，即名筑花都住宅小区、新联农贸市场、新联热力公司。新建办公楼属“星光计划”建设项目，社区20xx年6月23日搬入，办公楼建筑面积1400平方米，共两层。社区管辖面积9.6万平方米。

名筑花都住宅小区占地面积有8.7万平方米，分东、西两区，共47栋楼2454户，西区于20xx年11月竣工同时办理入住，截止目前，西区入住率达到95％，东区入住率达到90％。入住人口 2454户，5374人；其中常住人口4790人，登记60岁以上老年人324人，90岁以上老人4人。办理老年证的有96人。

社区是老年人居家养老的主要依托，老年人也日益成为社区建设的主要受益群体和重要参与对象。为进一步加强社区老龄工作，近年来，我社区在街道党委和办事处的正确领导下，在辖区内单位和社区居民的大力支持下，社区老龄工作开展的颇有成效，回顾总结一年来的工作，我们主要做了以下工作：

一、指导思想

以贯彻落实党的十qi大精神和“三个代表”重要思想为指导，以创建老龄工作规范社区为目标，坚持以“党政主导，社会参与，全民关怀”的指导方针。不断强化为老年人服务的意识，加大老龄工作的宣传力度，保障老人的合法权益，紧紧围绕“为老年人服务”开展工作。

二、健全组织，落实责任

在开展工作中，我们成立了以社区党总支书记、主任为组长，老龄专干为副组长，其他社区工作者为成员的老龄工作领导小组，实施对老龄工作的领导，规划，协调工作，为老年人服务工作提供了可靠的组织保证。我们还成立社区老年人协会，参与老年设施管理。定期组织开展健康有益的文化、体育、娱乐文体活动，组织成立了老年合唱团、老年舞蹈队、乒乓球队等活动团体，吸引了众多的老年人参加，实现了“老有所为、老有所乐”的工作目标。

三、完善老年活动设施

社区在有关部门的大力支持下，设立了社区阅览室，qi牌室，图书绘画室，还配备了各类文体设施。有乒乓球台、健身器材、qi牌、电视音响、各类图书、报纸等。在居民区设置了建身路径。让老年人能够在社区的活动室内看书，读报，下棋，打乒乓球，使社区的老年人的生活更充实，基本实现了老年人的自我管理、自我服务。

四、开展丰富多彩的为老服务项目

我社区积极以老年人的需求为导向，以提高老年人的生活为重点，强化为老年人的服务意识，定期为社区老年人开展各种服务。平时经常组织他们参加各种有益活动，使老年人的合法权益得到维护，让老年人的精神生活更加充实。社区通过一系列的为老服务，营造了尊老、爱老、助老的良好氛围。为使老人有一个健康体魄，我们联合社区卫生服务中心为60岁以上老人建立了健康档案，免费为八十岁以人的老人体检。热心为老年人办理了老年优待证。为丰富老年人的

文化生活，我们社区经常组织老年人开展文娱活动，如象棋比赛、乒乓球比赛、等，大大的丰富了老年人的文化生活，使社区老人活动成了社区的一道亮丽风景线。我们还邀请医务人员为老年人讲授健康教育和保健知识。

我社区老龄工作，虽然取得了一些成绩，但也存在一定的不足，与其它先进社区相比还有一些差距。但我们会在上级领导的关心、帮助、支持下，不断朝着管理有序、服务完善、生活便利、老有所乐、人际关系和谐的现代化社区迈进。

五.存在的问题和困难

1 为了发展我社区文化娱乐事业。使我们的老年人身体更加健康。社会和谐，我社区还得扩大培养专业人才，努力把社区老年娱乐活动搞得更好，

2 场地设施不足，我社区的老年文艺队没有固定的场地，

3 社区的老年文化娱乐活动有待进一步推进。老年活动队资金投入不足，场地设施不完善等因素。制约了老年文娱活动的开展。

1、进行检验科的制度建设，建立健全各种规范制度，流程和措施，要进行检验【质量手册】及【操作程序】的学习，对各个岗位上的操作人员明确责任，各就其职，定期进行考核，检查执行情况。

2、通过完善科室内细节管理，增强安全意识，操作流程规范化。 使科室的每一项规章制度落实到实处，贯彻到科室的每个环节。

1、检验科科室质量控制目标，继续做好生化各个检验项目的每日质控工作。完善临检各常规项目的质控，做到有记录、有失控原因分析，有整改措施。

2、对检验项目的质控结果纳入对科室的质量考核指标，提高检验的准确性，将科室的化验出错率降到最低点。

做好现有各实验仪器的维护和保养工作，要求每一位科室人员认真学习，熟练掌握仪器的操作技能，严格按照要求维护和保养仪器，并能对出现的仪器各类故障认真研究，积极应对及时解决，保证本科

室各类仪器的正常运行，这样既节少了维修成本也保证了日常检验工作的正常运行，提高工作效率。

1、标本量，20xx年底计划完成30万人次。

2、业务收入，20xx年底计划完经济收入4000万。

20xx年将继续加强和迪安检验的联合，积极宣传开展新目，方便患者就医诊断，为临床医生提供可靠的诊断依据。

检验科业务学习规范化、制度化。全年开展各种形式的业务学习。做到每周一题，学有笔记。

检验科全体工作人员，愿为沭阳县人民医院的发展做出自己的贡献，使检验科工作更上一层楼。为医院顺利晋级做出自己的努力。

上学年我校主要围绕四大板块来开展校本教研活动。具体内容是:教研组为单位展示自我活动、“1+n”活动(九镇学校之间、学校师徒间)、校际交流活动(农村学校和城市学校之间)、校级小课题牵动活动。

①教研组建设发展不平衡，个别教研活动形式主义严重。

②老师理论板块差，没有把学习当成需要。教而无研，“浅”，研而不“教”，“空”。必须加强理论学习。

③根据教育均衡发展要求，学校自主造血机制的培育明显感觉滞后，必须重视青年骨干教师的培养。

④校际交流活动中听得多，借鉴内化吸收少。

当前的课程改革将教师的专业发展问题提到了前所未有的高度，教师的培训、学习，显得比以往任何时候都更加重要，我们必须把学校构成一个学习型的组织，建立以校为本的教研制度，扎扎实实地搞好校本培训，探索一条新的教师专业发展之路，促进学校的可持续发展。根据学校教育科研工作总体计划，教育科研工作的重点放在“校本教研”课题的研究上，立足教学实际，切实发挥教育科研的导向作用，真正实现科研兴校，教研兴教。

1、规范科呀管理，建彰立制，加强科研过程管理，积极实施校本课题研究，培养学校的科研力量。

2、配合学校理顺校本教研层级制度，协调教导处管理教研组，备课组教研工作。协助学校校级领导，统一学校内部管理层对校本教研工作的认识程度，落实校长、主任、教科室校本教研工作制度、教研组长校本教研工作制度、备课组(长)校本教研工作制度、教师校本教研工作制度。以教导处为中心，层层负责，逐级推进，学校教学领导分工包干教研组，参加教研组教研活动，提出指导性意见和建议。教研组长要抓好备课组长，定期给备课组长布置工作任务，定期检查，通过学校三级教研活动，对全校教师进行全方位、多层次培训，重新构建教师的知识结构。

3.加强科研培训，使大家逐渐熟悉中学科研工作开展的环节，减少大家对科研的神秘感。上学年学校以年级组、教研组、处室为单位开展了解决我身边的问题的小课题牵动活动，部份教师在实践中得到锻炼，提高了科研水平。本学期我们将继续开展小课题研究活动，使不同研究水平的教师都有机会参与教改科研的实践，在实践中有所领悟——尝到甜头——有所提高。小课题研究中我们强调简化步骤，重可操作性，强调以问题为中心。教研组、备课组认真梳理教学中的实际问题。避免研究问题的随意性，研究活动必须有针对性，研究必须有连续性，最终将问题上升为课题。

9月份:

1、 做好实验绩效考核。

2、 召开教研组长会

3、制定好科研工作计划。

4、作好上期问题调查，准备好校级课题的申报工作。

5、区级课题申报。

10月份:

1、开展优秀校本教研优秀团队评比活动。

2、校级课题的正式申报工作

3、《开展城市农村等不同区域以校为本校本教研模式研究》资料准备工作

11月份

1、 青年教师汇报课，教师帮扶活动

2、开展片区联合校本教研活动。

12月份

1.加强教师现代化教学手段继续教育培训。

2、课题研究研讨会。

3、布置假期教育教学理论的学习

4、首届教师教学案例评比活动。

教学单位：**社区

课程名称：城市科学技术普及

教学课时：123h

适用人员：城市居民

(一)教学性质

社区科普大学教学是依据《中华人民共和国科学普及法》、《全民科学素质行动计划纲要》，对城市未成年人和城镇劳动人口实施科学普及宣传、教育，传授相关科学知识，从而提高科学素质，倡导科学方法、传播科学思想、弘扬科学精神的一项群众性的教育实践活动。

(二)教学设计与思路

《社区科普大学》教学突出群众性、适用性、经常性、灵活性，以科普工作“四季歌”为课程教学流程，紧紧围绕关乎群众健康、方便群众生活、激发群众热情、提升文明素质、增强科学理念，开展丰富多彩、群众喜闻乐见的科学实践活动，通过开设讲座、举办讨论会、座谈会等形式向市民宣传科学思想、传授科学知识，不断提高市民科学工作者素质。在实际教学中，以开设讲座为主，聘请具备一定师资的专业人员和具备一定特长的行业技术人员，就市民关心的生活、生殖、卫生、健康、健身、养生、环保、安全、法律、教育、文化、艺术等问题组织相关知识讲座与讨论。

(一)总目标

完成《全民科学素质行动计划纲要》，提出的相关目标。

(二)分目标

1、知识和技能目标

(1)了解科普教育的基本情况;

(2)了解科普教育的相关理论;

(3)了解事物发展的基本规定;

(4)掌握一定的科学生活常识;

(5)懂得一定的安全防范知识。

2、能力目标

(1)能够较正确的科普工作的流程，并能运用科技方法解决生活中的一般现象与问题;

(2)能够学会收集与运用现代科技信息，并能指导自己的工作与生活;

(3)能够运用现代科技手段处理自己的日常生活;

(4)能够掌握一两个现代科技程序与规程;

(5)能够用科学的方法保护生态与环境;

(6)能自觉、有意识的抵制封建迷信与伪科学习俗。

3、情感态度目标

(1)能够热爱科普工作，并能主动积极参加科普实践活动;

(2)能够自觉用科学理论武装自己，遇事有科学的态度;

(3)能够主动学习新知识和新技术，有不断完善自身素质强烈欲望;

(4)能够主动接受新能源、新技术、新工艺，并自觉从自身做起;

(5)能够自学培养自己科普宣传方法与技艺。

同前表中教学内容，共预设82节课每一次学习1.5小时，共计123课时。

1、《中华人民共和国科学普及法》《全民科学素质行动计划纲要》。

2、现行健康手册。

3、中国科普网科普信息。

4、具备一定师资条件的学校、医院及相关科研单位研究成果资料。

编写单位：**社区

编写人： ***

制定时间:20xx年12月

1.做好教职工的思想政治工作，努力营造和谐团结向上的良好氛围，全力支持本部门的行政工作的正常开展。

2.按照校党委的统一部署，组织好各项政治学习和活动。

3.加强外语部直属党支部的组织建设，把发展新党员作为组织发展的重要工作来抓。

4.组织一次意义的党员活动。

1.继续做好xx级9个教学实验班的大学英语教学改革实验工作。

2.进一步抓好本学期的大学英语精品课建设。

3.搞好本年度的科研立项、教改立项。

4.完成今年本部门的电子教案工作。

5.加强各类命题工作和考研试题建设工作。

6.编写完《xx年渤海大学迎评英语使用口语和翻译手册》。

7.组织好对xx和xx级全校学生进行的为期八个月的口语和翻译的培训工作。

8.召开一次以《如何做好科研工作》为主题的教师座谈会。目的是把本部门的科研活动更好地开展起来，指导中青年一线教师积极投身于教学科研工作，以便更好地提高大学外语的教师的教学能力和教学质量。

1.开展各种文体活动。

2.“五一”前后组织一次本部门全体教职工参加的骑自行车郊游活动。

一曲轻松欢快的乐曲拉开了联欢会的序幕。银蛇辞旧岁，金马报春来!龙腾盛世岁更替，春满神州喜满怀!尊敬的爷爷奶奶，各位领导，亲爱的各位同事，大家下午好!

今天我们欢聚一堂，举行商丘市颐寿苑老年公寓新春联欢会庆典，共同迎接20xx年的到来!一年的光景白驹过隙般转瞬即逝，一年的喜悦我们铭记在心。一年的时光滴滴答答悄悄流逝，一年的感动我们记忆犹新。

当我们满怀喜悦的告别鼠年，我们收获最多的是快乐和喜悦;当我们跨过时间的门槛，我们已走向了新春的怀抱，迎接崭新的鼠年。

回首往事，鼠年即将落下最后一个音符，在过去的一年里，我们用汗水铸就了荣耀，用青春编织着梦想。

现在，是新的起点。面前，是新的未来。走向春天，美好的生活在这里，走向春天，浅浅的绿意渲染生机。让我们共同迎接新的春天!新的一年。

新一年，新气象，祝福大家鼠年呈祥，幸福安康!

我宣布，商丘市颐寿苑老年公寓新春联欢会现在开始!

各位来宾下午好，我应《中国企业家》杂志社的邀请，就国学谈一下自己的体会，固然前面先容都很辉煌，就好象一个仪式，一定要推出重量级，实际上也不是重量级的，这是我的专业，我学的是中国哲学和中国思想史，今天要讲的内容或许可以跟大家对话和沟通，有幸出席本次的讨论会，看到题目就很故意思，叫做中国聪明，奔驰天下，从题目上也能够看得出，一个西方的企业奔驰公司用中国聪明联系起来，我想起了中国三十年的发展线路，中国加工，中国制造，第三个就是中国的聪明，中国的指挥做一点我的理解，提出一些概念，由于今天的主题是“以正合、以奇胜”两句话是出在《孙子兵法》中，正在《孙子兵法》中是正法，奇就是变法，不是正奇两面分，还提出了一个概念正奇相分，这就是中国聪明的方式，实在不是经常说的一分为二，而是一分为三。

今天我用概念将中国的聪明进行分析，每个我提供的文献中都可以看到中国聪明的闪光，今天首先要解释的是中国的概念。

中国的概念在小学中大家都知道这两个字，如何理解，大家不一定说的很清楚，我就将“中国”个量子放在中国历史长河中叙述，最早出现在商周时代，跟另外两个字联系在一起的，就是“北迪”

中国首先是地理的概念，今天我画一个图，用现在的中国行政图标识的，假如用商周的舆图标识的话，大家没有这样的概念。商周就是在当今的安阳，就是发现曹操墓的地方，面积已经是非常大的，周灭了商后，从陕西的西北歧山建立的，南面有吴国、越国、武汉是楚国、四川是蜀国。

东南就是南蛮、还有朝鲜、日本、菲律宾、东夷等等，当时还没有长城，往北就是苏联大部份的地区。

我姓王但是有一个复姓就是完颜，当时是女真族，后来同一后就并进了满族，这就是商到周大概的地理位置。因此有了一个概念中国在内，异族在外的概念。外就是四夷，因此有了天下的概念，周以后就有中国与天下两个概念联在一起的，周作为宗族国有两个概念，假如周是中心，还有藩属国、外划区域，所谓的藩属和外划就是异地的概念，这是地理概念，后来又不是地理的概念，有一部文献是汉代出的叫做《战国策》，中这样讲到，中国者聪明叡知之所居，万物财物之所聚。很多的财富在这里创造的，圣贤之所教，这里推行的是圣贤的教法，仁义之所施，推行的是仁义教 法，诗书理乐的教义。

从文化到制度是合适异族来学习的，这就是我们看到的对中国的解释，中国已不是地理的概念，也不是种族的概念，而是文化的概念。到了背诵，我们看到非常著名的思想家，这个人叫做石介，写了重要的文章叫做《中国论》，汉代文献出现后，但是商周有这样的概念，当四异还住在洞时候，中国已有了建筑，四异游牧的时候，中国已有了蔬菜水果的种植，各自依照自己的方式生活，各自为安。

辽攻打宋，宋朝天子被抓走，所以当时写了这篇文章。从宋到清的时候，谭嗣同讲了这样的话，他援用了《诗经》的一句话，周文王建立了周朝，建立了思想和文化的价值和发展的前程，中国建立在开新的发展阶段。中国可以坚持自己的文化传统，中国能礼节，我就是北部的异族，因此中国不是地理概念不是种族概念，而是文化的概念，今天的中国国力之强大，要成为负责任的大国，我们要了解自己的文化历史，因此要将中国的概念进行简单的先容，也有人说，是否是有一点文化沙文主义，文献中也有这样的话，非我族类，其心比力。

华和夏也就是中国和异族之变不是种族之变而是文化之变，这是我要告知大家的第一个概念。

下面讲几个概念都是跟大家关系和平常生活、政治领域话题比较多的概念，例如今天要建立社会，其中的“和”字最早出现中国的音乐史中。

音序音律而和，各位知道中国音乐史中的音已具有了7个音，7个音根据一定的序列和节奏排列起来就是和，也就是音乐。

7个音实在不是多或是7个音中只出现3个音是不行的，一定是7个音，因此就是多的概念。中国的音乐中强教化的功能，好的音乐可以怡情，可以焦化，延伸到家庭和睦，延伸到国家政通人和，跟周边的族群变得，因此和是从中国音乐史中发现的。

先秦文献中可以看得到和，这是跟另外一个字讨论的，就是和通之变的题目。《战国策》中有这样的文献，出场有三个人物，一个是齐惠王，一个是近臣梁秋巨，是齐惠王非常喜欢的大臣，第三个人物是齐国的外相燕子。

齐惠王问燕子窝和大臣之间的关系是和的关系还是同的关系，燕子对齐惠王说，你和最喜欢的大臣是同的关系而不是和的关系，齐惠王就问甚么是同的关系，甚么是和的关系。

实际上是逻辑讨论的关系，燕子说你和大臣是同而不是和，缘由是君说是，臣说是，君说否，臣说否，因此你们是同的关系而不是和的关系。

齐惠王说假如是和的关系应当是怎样的，燕子说应当是君说是，臣说否，臣说否，君说是，这样的逻辑讨论各位是清楚的，上级领导说的，下级领导未必一定要复合上级，下级否定的，上级不一定要顺从，由于要坚持自己的意见，由于主管的是全局，因此告知 了我们和与同的关系。

《论语》中说君子是和而不同，小人是同而不和。有德之，不怕听取反对自己的意见，小人没有这样的道德修养，因此主张所有的人跟他的意见是一致的，因此不主张多元化。

过往给部下写警惕的话，坚听则明，不听就会变得不聪明。因此和引发了很多人的讨论，和则相生，同则不济。不同的东西方在一起，就有生命力，相同的内容放在一起没法继续的发展。

因此举自然界的例子，是否是看到一座山上只长一类植物，河流只省长一种鱼，做一条鱼只是加水，假如油盐酱醋的话，鲜味才调得出来，今天所谓的建构社会的理论就是来自于这里。和一定是多元化的存在，不是同一思想和同一意志，在党内和团体公司内要同一思想和同一意志，作为社会同一思想，同一意志就是专治，因此社会是有道理的，完全来自于中国古代的文化传统，和既然是多元化的，就会碰到一个题目，每个人都要有发言的权利，社会如何管治。

《论语》说到知和而和，不适合皆知，不可行之。和是有多元化的，让所有人有充分发言的权利，这样的和就变成无序和大民主，因此要有礼节制，实在不是礼貌的题目，礼是制度的设计节制，因此提倡构建社会，民主法制、公平正义，才有人与自然的，人与人的，人与社会的。回到自己的文化传统，不断的向外来民族学习，这是一个国家走向负责任大国的必定之路。

第二个跟大家相干的题目，也是天天在报纸上看到的“以人为本”，“以人为本”甚么是，人是甚么?

中国的文化传统中对人有的别的解释，《易经》中有这样的话，天地人，三材，人为贵，人是最有价值的。稍候的文献还有这样的话，草木有生，有气而无知，禽兽有生有气有知而无义，人有生有气有知且有义，故为天下贵，字面比较好理解，草木这类植物是有生命的，气在中国哲学和医学中的概念是一样的，医学中的气是身体中的材料，哲学中的气是道德的概念，例如勇气和浩然之气，依照中医的说法，草木是有生命由气构成的，但是无知，这个知是没有直觉。禽兽是有生命，有气的，有直觉的，但是无义，因此中国人骂人的时候这样形容“还不如禽兽”。

人是天下最有价值的，由因而有生有气有知有义。要以人为本的人依照中国文化传统的人，人跟西方天赋人权的个认不是一个概念，而是类的概念。由于天地人、草木禽兽是种别的概念，因此我们了解了为甚么马克思主义从1895年后开始在传播，来到中国后跟中国文化结合，由于马克思主义的观点跟中国的传统文化是一致的，夸大的是集体的概念，族群和国家的概念，而忽视个人的概念，中国的文化中说杀匪徒不是杀人，中国文化建构人的概念跟西方天赋人权的概念相比，现在的以人为本，应当坚持自己类的概念，集体的概念，同时应当尊重个人的生命选择和生命聪明，从这个角度来讲，以人为本应当是中西方文化的结合，才具有公道的意义。

《论语》中有仁者寿，出现了103次，仁者就是有德之人，就会长寿，假如以老子的书查阅，也有这样的概念，一个人如何长寿，应当是以德延年，有道德修养才会使生命延长。老子讲这句话的时候后面有一句话，让所有人不了解，他说死而不亡者而寿，死了还不亡，用老百姓的话就是诈尸，怎样会是长寿的人，到了魏晋南北朝的时候，有一个王晋说，道是了解中国文化和哲学的一把钥匙，牵涉了两个概念，就是道和气的概念，最早出现在《易经》，形而上者，为之道，形而下者为之气。有形上面的叫做道，形而下的叫做气，道和气的关系是道在气中，气不离道，说起来复杂，实际上 是生活中的哲学题目。

假设一起往水果摊买东西，写下水果两个字就是道，道可道，非常道，不能用语言描写，道怎样用语言描写，假如不用语言描写就没法进行思想交换，因此将道用现代汉语表述，道就是规律，道就是秩序，道就是道德，也意味着境地，这样看日本文化就可以够理解了，插花是艺道，击剑叫做剑道，喝茶叫做茶道，二者的关系道在气中，气不能离开道。用现在大家平常生活来看，甚么是水果，假如我到水果摊，跟老板说要10斤水果，老板一脸茫然，到底要甚么水果，由于有苹果、香蕉和西瓜，只能说购买一斤苹果、二斤香蕉、三斤西瓜，才可以完成交易，这是生活中的常识，作为水果是不能独立的存在，只能存在于个别当中，道是否是可以脱离气存在的，这是不能的。

各位学习马克思主义哲学的知识也是可以理解的，假如水果是一般的话，苹果是个别，因此通常为存在于个别的，水果是普通的话，苹果是个别的话，普遍是存在于特别当中的，反过来讲个别是一般，假如说苹果是一般的话，还未穷尽，还可以说香蕉和西瓜都是水果。

哲学的讨论进程中，没有真理的讨论，只是道理的讨论，由此推广到思惟的方式上，没有脱离具体存在普遍适用的原则。因此古代说白马不是马，由于白马是个别，马是普遍，马中还包括黑马和杂色的马，个别的不是马，各位在企业中和个人的生活中，不能将个人成功的案例作为普遍成功的案例，这就是简单的道理。

亡者就是通忘，由于没有被他人忘记，由于道德楷模还存在，由于你死了，由于你的道德、楷模和人格还存在，因此死而不亡。生命不在于是非，而在于活着的价值。王者只活了27岁就过世了，生命的意义赋予了更深进的生和意的价值题目，中国哲学不是只讲空话。

仁者寿，气之温顺者寿，量之宽宏者寿，言之沉默者寿，故人者寿，气就是我们说的脾气，一个温顺脾气的人就会长寿，人的本质对他人关心，不是关心了他人是为了名和利，这个人就会长寿。能够容纳你的朋友宽容反对你的人，就会长寿。人和人之间通过言语交换，由于态度的不同，角度的不同，或是知识结构的不同，经常为一个题目争辩不休，尽可能的不要辩论，老子讲这一点讲的最清楚，好听的话多是有欺骗性的，不好听的话多是不友好的语言表述的。这就是养生，这些做到了，就会健康长寿，假如不健康长寿就是死而不亡者，就是我们主张的立功立德立言，也是生命上的聪明，讲的题目是很多回到根本的题目讨论，就是中国的思惟方式。

长时间以来遭到所谓的教育，用今天大家熟习的概念就是一分为二，实际上是两元对峙，引发的价值观念就是对和错，我们六十年代就是沿着这样的思惟线路发展的，今天从自己的文化和传统中汲取聪明的时候，不是一分为二，而是一分为三。最能表达中国聪明概念的是“中庸”，长时间以来，在五四后对文化传统的概念就是调和，和稀泥，和事老的概念，中庸在《论语》中第一次出现的含义是最高的道德，或许 比仁义礼智信还要高。

孔子时代，很多人对中庸缺少了解，我们从文献的角度进行先容，中是甚么概念，中的本意是中间，中间在使用进程中引伸意义就出现了，中已代表了道德概念，代表了好的评价，例如现在河南话有这样的话，好不好，就是同意的含义。

例如《周易》的卦相来看，例如卦和爻词来看的，二五两爻定吉凶，在算卦的进程中，由于二爻是阴，五爻是阳，都会出现这样的话，中行，中石、中道，这些都是龙得之位。因此中字就有道的含义。

庸就是用，我的解释是汉代文献中的解释，因此中庸就是用中，宋代的解释不偏为当中，不意为庸。中国的思惟方式是跟道德联系起来的，中庸本来是德，同时是思考的方法，因此中国的思惟方式讲到有大德者有大志，这句话是如何讨论出来的。

接下来讲的话，问孔子，是否是生来就有知识的，孔子说我没有知识的，种菜的人对孔子说是否是对农业了解，孔子说空空如也，不过孔子又说，固然我没有知识，我是学而知之的，但是扣其两端而知之。

两端是指事物的本体和现象，假如本质的话就是表象，事物的内容和事物的情势，讲的是这个两端，我对事物的本质、现象、内容、情势、因果有所了解就熟悉了事物，掌控事物的两端用中，实际上的“中”就是三，在古代的文献中不是今天说的数字中的三，而是多的概念。

扣其两端而知中，知中无权的含义是掌控事物的本体现象内容的时候，同时要掌控中，同时无权，权是变，保证没有变的话就知一了，就落在一边了，这就是中国的思惟方式。

以正合、以奇胜也要分来看，奇正是相知的，就是扣其两端而知中。古代有一个圣王就是舜，他是大孝子，舜做了娶而不告，娶了老婆不告知父母，甚么事情都要告知父母，结果作为大孝子的舜不告知父母，为甚么会是这样的，由于告而不娶，这不是历史讨论而是逻辑讨论，假如告知了父母就不会让他娶，这不是娶和不娶之间讨论，下面还有一个原则束缚的，不孝有三，无后为大。

不孝有三，大孝是尊亲，就是父母之意不可逆，父母年岁大了，多是固执，要稍微的劝，父母听了才会老而不怨，后面还附了孟子说的话，父要不慈，子可不孝，君假如视臣如马路边的石头，臣可以不虔诚君。

甚么是孝，父母在世的时候，我们为人子女是不可以违法乱纪的，假如被官府抓了，就是给父母带来了欺侮，也就是对父母的不孝，总是说现在弄廉政，八荣八耻，还不如以孝耻为主，假如自己被双规了，父母就没有脸面了，父母也会被折寿的。

领养的含义就是挣钱多的话给父母买一点营养品，钱更多的话给父母买大房屋，实际上父母更希看孩子常回家看看，这样父母就放心，由于你没有被双规，现在双规都是异地的，父母是看不到的。假如没有后代是最大的不孝，这是一个例子。

孟子说男女授受不亲，知为大礼，含义是男女不能交手，假如男女授受不亲是大礼的话，又提出一个概念，假如嫂子掉到井里怎样办，孟子说固然要用手拉她出来，这就违反了男女授受不亲。假如男女授受不亲是大礼，今天就是大的原则的话，援之以手，就是灵魂的题目，因此就有折衷和权变的概念，讲的就 是时间和空间的题目。

过往看交通路口比较繁忙的时候，马路边有一个广告宁停三分，不抢一秒，这是简单的广告语，是否是会将这个广告语挂在车间上，这是不可能的。

为甚么要援手，由于人都有侧隐之心、慈让之心，这是人的天尽，我是两个系的教授或是院长，不是生来就这样做的，后来由于工作有表现，他人给了我这个位置。教为甚么提原罪，伊斯兰教以为穆罕默德用泥巴做成了人，这些都是理论的条件和假定，不是对和错的题目，不是从对错的角度考虑题目，对和错只是人类的低级阶段，大概是小学生的水平，一看电影就是好人和坏人，长时间的政治情势就是这样的，社会主义好就是好，后来的价值观念就是宁可要社会主义的草不要资本主义的秒，凡是敌人反对的我们就拥戴，敌人吃饭我们就吃屎是不行的。

奔驰戴姆勒的广告词就是来自于《孙子兵法》，“动如风，形如云”，我们就以《孙子兵法》看看奔驰的思惟关系。

所有对错的概念都是一分为三多个角度讨论的，我们举几个例子，中国思惟是德的概念，讨论的题目都是从德动身的，为甚么从德动身的，才会有这样的思惟方式，兵者国之大事，死生之地，存亡之道不可不查。

德国十八世纪末期普鲁士的军官写的《战争辩》进行对照，战争是政治的继续，政治解决不了的就用战争解决。但是2520xx年的孙子也写到，战争是国家最重要的题目，关系到死亡的题目，关系到民族存亡的题目，因此不可不认真的考察。

道是令民同意，古代没有民主政治的设立，今天要打仗，大家民主表决，所谓的令民同意就是善服于民，将好的建议态度措施附加给百姓，百姓是会接受你的决定，假如令民同意可以同生死，因此《孙子兵法》就是从道夸大的，由于有了道，夸大战争是关乎生死的题目，因此对待战争提出了三个条件。

非利不动，非德不用，非危不战。没有益益所得，不要用战争，利包括了民心的题目，国家不处在难堪的时候不要用战争，这就是孙子提出的圣战的思想，假设在中国文化中，假如没有对战争深进的思考，不会在战争中提出圣战的思想，因此主张战争最好的办法就是上兵伐谋，其次伐骄，其次伐兵，其下攻城，读 12个字的时候要对照着36计读，现在最大的误区是将36计跟《孙子兵法》混为一谈。中心电视台曾有一个节目，一个主持人让小孩子背36计，小孩流畅的背诵了，主持人说将《孙子兵法》背诵了，这是错误的，36计真正成为书是在明代，但是在文献中也查不到，1940年在陕西的地摊上发现了手抄本就是36计，后来作者写了文章进行了先容，将书送给了中事院，《孙子兵法》是有道的，假如不从道理解《孙子兵法》的话，就会偏向于36计，为甚么没有作者，有两种解释，第一个这本书不是一人所为，第二没有一个人愿意将自己的名字附在36计如此肮脏的计法上，借钱不还走为上策，这是中国文化最卑贱的，因此孙子兵法可以推得出来，最好的办法是谋略，其次是战争的办法，其下就是攻城，古代打仗是攻城掠地，为甚么将攻城放在下面，由于兵士如同蚂蚁死伤1/3，没有对人的关心和生命的尊重是不会有道。因此构成的价值观念就是百战百胜，非善之善者也。打100场战争不是好中最好的，甚么是最好的，而是不战而屈人之兵，不用战争而使他人屈服，这样的思惟方式是建立在道德基础上，建立在对人的关心和尊重的基础上，否则就很难讨论这样的论点。

前面说，由于有这样的德，才有这样的聪明，这就是中国的思惟方式。在孙子兵法中会有希奇的说法，穷寇勿追、围师必缺，从聪明的方式理解，走投无路的敌人不要追杀，将军队围起来，一定要有缺口，让他们有求生的缺口，敌人不做拼死的反抗，取得成功的本钱就不会那末大，假如没有对生命的尊重就不会有这样的聪明。

战到必胜，主约无战，战到不胜，主约必战，不战可也。从战争的规律看，这场战是可以掌控成功的，可是国王主张不要打，臣一定要坚持自己的意见，这是刚才讲的和的概念的出现。

我举一个文献，20xx年前在武汉郭店挖出了一堆竹简，其中有一句话“作甚忠臣”，甚么是忠臣?勇于批评你的人就是虔诚，条件条件不是忧郁症或是精神病。

孙子兵法中触及到很多管理的方式，大家在亲身经历中会有这样的感受，我是没有这样的经历，但是我的体会感觉是很故意思的。

兵士不是从情感上建立关系，用制度的话，内心是不服的，假如内心不服的话就很难用，这是一种情况。还有一种情况，兵士跟领导称兄道弟变成了朋友的关系，就会亲，就不用制度管理，假如不用制度管理就没法发挥作用。

前面是夸大制度的关系，后面夸大的是情感管理。不是一分为二，而是一分为三，既要坚持制度管理，同时要坚持情感管理。实在该思想在《论语》中就已出现了，《论语》中出现希奇的概念，就是这个字“直”，跟孔子说了一段话，我们那个地方的人很直，缘由是妻子正直，父亲偷羊，儿子告官了。孔子说，你那里是正直的，这里是子为父也，父为子也，子在其中。父亲偷羊，儿子为父亲隐瞒起来，儿子偷羊，父亲为儿子隐瞒，相互包庇，贪污腐化。很多读法律的人说，中国好不了，中国从古代开始就相互包庇，实际上理解上出现了错误，经常有人说以德埋怨，是否是是中华民族的美德，实际上是错误的。问以德埋怨何德，孔子说：要真心的对待你，你错了就要指出来，假如错了还不指出来，就是对他人的不负责任，假如你对我好，我就要对你好。公道的社会中，应当是有人情的，同时要有法的，因此孔子说，用政令引导的社会，其之以形，实在不是否是认法的原则，夸大的是情与法。

我在1985、1986年在新加坡对此话有深进的理解，新加坡1965年独立，1985年用了20xx年变成了现代化的国家，靠的是严格的法律，但是社会没法活，人和人之间的关系冷淡，为了家产就解决，社会没有人情，因此李光耀建立了道德研究所，当时就请我 往做了儒家学的研究。

最后总结一下，所谓扣其两端而知中，宋代的哲学家张宰说，有相有对，对峙反其为，有反思有仇，仇必和而解。

今天的大厅有人，有男有女，有灯光和桌子、椅子。这些现象有其规律和差异性，他们的差异源自于不同的功能作为，灯是照明的，笔记本电脑是数据贮存的，黑板是承接我写的字，差异是由于功能作为不同，不同的功能作为在一定的条件下，联系在一起的话，就会有冲突，因此仇就是冲突，因此冲突要用和来解救，不是要克服一方来解决的。

因此可以读到中国哲学中夸大的话，例如大家经常讲的，所谓和与利的关系，市场中应当有共赢的层面，而不是克服对方，吃掉对方，这就是古代的聪明，因此仇必和而解。中国人永久是以天斗其乐无穷，以地斗其乐无穷，最后发展到以人斗其乐无穷。

由于时间的缘由，做了简单的解释，不一定正确，非常感谢大家。

当你抱怨自己是虎落平阳被犬欺时，请记住：金子，放到哪儿都会发光。

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。人与人之间的相识、相交需要缘份，缘份不到，一切都只是枉然，就像两条延伸的平行线，却永远不会相交。

不要轻易给孩子定一项罪名;不要抓住孩子的一点儿错误就把孩子批评个体无完肤;不要只看到孩子的缺点而看不到孩子的优点;不要让孩子从小就有心理阴影。

美丽的白雪公主、幸运的灰姑娘……童话里，往往都有我们期望的美好。但童话永远都只是童话。

地球的另一端，我们的同龄人在硝烟战火中挣扎，在生与死之间徘徊。当你看到一双双求生、求助、求知的眼睛，会有什么样的感觉呢?而造就此事此景的原因又是什么?贪婪压抑了人性本能的善良，霸权主义和金钱主义充斥着有的人的心灵。

一个拥有亿万家产的富翁在年迈时和上帝谈判：“上帝啊，我愿倾我所有换回我的青春。”上帝微笑着摇了摇头。

当你和朋友争吵而准备大怒时，先压住火气一分钟，站在对方的立场上想一想，原本乌云密布的心头立刻会烟消云散。

生活中总有许多东西能在你记忆中驻留片刻，而大多数就像荷叶上的露水，轻轻划过，不留一丝痕迹。真正难忘的，总是拨动了心底最深的那根弦儿，也永远铭刻于心灵的最深处。

无意翻起中学时代的影册，当一张张熟悉的笑脸跳出来时，蓦地，有种叫思念和怀恋的东西在我心头荡漾。曾经的欢声笑语，那个单纯幼稚的我，那份至纯至美的友情，那群对未来充满憧憬的少年……

每次在琴房都能见到她，一个纤弱的背影坐在钢琴旁，手指灵活地跳跃着。一首首优美的旋律飘了出来，像一群可爱的精灵，我常常听得入迷。她不经意地发现了我这个窃听者，四目相对时，朝我会心一笑。久而久之，我们成了最熟悉的陌生人。

喜欢花儿乐队的《嘻唰唰》。阳光四射的花儿，清新欢快的歌曲。烦心时听一听《嘻唰唰》，心情也会跟着阳光起来。

每个女孩都曾有一个粉色的梦。当女孩挽起秀发穿上嫁衣变成女人，新郎却不是梦中人时，现实残酷地击碎了这些梦。

许多所谓的“迷信”，都只是寄托了人类某些唯美的追求罢了。

林间的老虎羡慕笼子里的老虎的悠闲自在，衣食无忧。笼子里的老虎希望过林间老虎那种自由自在、不受约束的生活。它们两个满意地做了交换，结果两只老虎都死了。

我们只有一个地球，我们只有一个家，爱护地球，爱护我们的家。不要让世界上最后一滴水成为你的眼泪，不要让世界上最后一片叶子成为你的食物。

有人赞美雪的冰清玉洁，瑞雪兆丰年，被冰清玉洁覆盖的路面上也容易发生不该发生的悲剧。每件事都有两面性，我们在重视它的优处时，也不能忽略它的弊处。

压力看似一个巨大的礁石，但只要你微笑着迎上去，那么你会发现你也是一个出色的水手。

尊敬的各位亲友和来宾：

大家好！

今天是一个特殊的.日子，因为这是我岳父的80寿诞的大喜之日！

在这欢庆的日子里，我们高朋满座、亲友相聚，真是福寿盈堂，非常感谢各位亲朋好友的大驾光临！

在老人家所走过的80年的风雨历程中，老人家带给我们的是四个德：

一是品德好：在多年的工作中赢得了下属职工的拥戴，上级领导的赏识，为人具有亲和力，令人钦佩；

二是贤德好：爱家庭，喜子孙，凡事与人为善，邻里和谐，是晚辈做人的楷模；

三是道德好：不仅自己辛勤劳作、自励自勉，还经常教育晚辈要做个好人、做个能人，因而赢得了家道兴隆，子孙贤能，儿女孝顺；

四是寿德好：谁说人生七十古来稀？老人家已经80岁了，仍然红光满面，耳聪目明。这一切都是用贤德和勤勉修来的。

愿老人家寿与天齐，福比地广，最美就在夕阳红！

儿女之福，就是老人的健康长寿。寸草之心，难报太阳普照之光辉。今后，我们要更加尽孝心，报答老人家的养育之恩！

值此之际，再一次感谢亲友的光临！

谢谢！

亲爱的同学们：

晚上好！八月激情依旧。今天，我们xx中xx届同窗学友，欢聚xx，我本人，也代表全体同学，对在百忙之中，冒着酷暑，前来参加聚会的同学，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！也为因故未能参加活动的同学送去亲切的问候和良好的祝愿。

人说“十年修得同船渡”，我说“百年修得同窗读”。为了延续百年修得的缘分，我们在此相继聚会，重温旧梦。离别母校20xx年的今天，我们相聚xx，再叙旧情。

人生乐如此，惬意当无穷！

同学们，无情的岁月已在我们的眼角刻上了鱼尾纹，苍凉的秋霜也染白了我们的青丝。人生苦短，欢娱路长！半百的我们，定要放宽心胸，调整心态，快快乐乐的度过每一天每一分每一秒。要学会享受生活，珍爱生命，静以养心，动以养身，老有所为，老有所乐。有成功愉快开心事，莫忘与同窗分享；遇忧愁苦闷烦心事，也不妨找学友倾诉消除。我们同学会的宗旨就是：增进友谊，互相勉励，搭建平台，共谋发展。让我们在人生的道路上，携手同行，温情相伴，一起打造更加幸福的人生！

人生得意须尽欢，莫使金撙空对月。同学们，今天，大家就把开心的话，纵情的歌，欢愉的情，尽情挥洒。

预祝同学会本届圆满成功，大家尽兴！

谢谢！

1.有一种情最是厚重；有一种付出最是无怨无悔；有一种爱最是不求回报；有一个称呼最是伟大，这就是母亲，愿天下的母亲都健康长寿，幸福到老！

2.送你一份春节美食，成分：真心、思念、快乐。营养：温馨、幸福。制造商：你的朋友。有效期：一生。

3.生日快乐，亲爱的妈妈，希望你能理解我们心中的爱。

4.给予我生命的父母亲；您是我至上的阳光，我将永远铭记您的恩情与教诲。在您的寿诞之际，敬祝您健康如意，幸福满怀！

5.欢乐就是健康，愉快的情绪是长寿的最好秘决。祝您天天快乐！

6.献上我对你的爱，祝你生日充满温馨，都因为你是最可爱的姐姐！

7.您是我心中最尊敬的长者。在我几乎绝望的时候，帮助我走出人生的低谷，引领我走向光明。每当您生日来临之际，我总想把最真诚的谢意表达，千言万语，疑成一句：愿您健康长寿！

8.把你的心我的心串一串，串一株友谊草，串一个开心圆。别让快乐越长大越孤单，把我的短消息种在你的＇心田，愿你年年今朝，岁岁幸福。生日快乐！

9.为像你这样慈祥的父亲祝寿，只有最好的，真正的祝愿才够。生日快乐！

10.没有五彩的鲜花，它们没有我的祝福美丽；没有浪漫的诗句，它们没有我的情谊甜蜜；只有点点的牵挂在心底，丝丝的祝福送给你：生日快乐！

11.今天是个喜庆的日子，外婆，在您辛劳了六十年的今天，子孙欢聚一堂，同享天伦之乐，祝您寿与天齐，并祝美好明天！

12.爷爷，今天你生日了，孙子为您祝寿来了，祝福您生日快乐，健康长寿，年年有今日，岁岁有今朝！

13.火总有熄灭的时候，人总有垂暮之年，满头花发是母亲操劳的见证，微弯的脊背是母亲辛苦的身影……祝福年年有，祝福年年深！

14.如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承，为祝寿辞。解释，象太阳一样久远不落，象月亮每天都升起。象南山一样万寿无疆，不迁移也不崩塌。

15.岁月总是越来越短，生日总是越来越快。留不住的时光使您走向人生的至善，留得住的贺卡捎去的是我深深的怀念。真心希望晚辈的祝福带给您欢乐！

16.祝爷爷：体福安康永远年轻健康长寿开开心心度过每一天！！！

17.一声生日祝福道不尽我对外公的敬迎，但是我愿外公您远永无忧无虑，开心每一天，寿比南山！

18.昨日的风雨，已经远去。今天的你我，还将继续。忘记所有的哭泣，明天的你依然美丽。生日快乐！开心度过！

19.您的生日，是全家人共同的愉快和光荣。您为了一堂儿孙，经历了那么多生活的风雨，祝愿您如南山松，越活越年轻！

20.一琴一鹤，一花一竹，只图淡泊清逸；一菜一酒，一草一木，为是轻闲自在，一人一月，一信一思，传递孙儿关怀，奶奶，祝您生日快乐！

活动主题：

“传播爱心，传承文明，回报社会，完善自我”

活动时间：

20xx年10月x日

活动地点：

xxx敬老院

活动人员：

xxx培训学员50人

活动目的：

丹桂飘香，金菊怒放，10月x日，我们又将迎来了一年一度的传统节日“九九重阳节”。在这个特别的日子里，我们决定到xxx敬老院去看望那些为社会操劳了大半辈子的老人们，为他们带去节日的祝福，并通过与老人们的交流，学习做人的道理，达到完善自我的活动目的。

活动内容：

1、与老人们聊天，交流彼此对生活中的一些问题的看法，重点应该放在对老人们的倾听上。

2、在聊天的过程中，为老人们（尤其是行动不便的老人）做一些小事，如帮老人按摩、梳头、剪指甲等，在点滴细节上关怀老人，给老人们带去温暖。

3、表演自己准备的节目（有唱歌、跳舞、诗歌朗诵等）。

活动流程：

1、x日上午8：00在xxx培训班集合，人员到位后8：20即集体乘车前往敬老院（乘x路车或家长自驾车）。

2、到达敬老院后把人员分配成若干组，分别到各个房间去跟老人们聊天。

3、9点半左右活动结束后与老人们合影留念，回学校写作文。

注意事项：

1、行为举止要大方得体，注意措辞用语，切忌在敬老院内大声喧哗，注意活动中老人们的情绪变化。

2、穿戴要整洁、遵守纪律，听从指挥，注意安全。