西游记

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《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》是我国的四大名著，在我眼中最为有趣的当然是《西游记》啦。里面有仁慈的唐僧。厉害的孙悟空。爱偷懒的猪八戒，老实可信的沙和尚。还要白骨精，女儿国等等，勾勒出了一幅美丽的画卷。

一开始知道《西游记》当然是从电视当中啦，多少年过去了，《西游记》也有许多不同的版本出来啦，最让我著迷的当然属六小龄童演的啦，栩栩如生的刻画出了孙悟空的形象。

本以为书中的《西游记》一定不如电视中的有趣，但这个暑假却让我改观了，原来书中的《西游记》同样精彩啊

把我喜爱的孙悟空演绎的淋漓尽致啊，孙悟空聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。不过这也显现出了孙悟空的精明吧，每个人物都是为了另一个人物而存在的吧。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。

正所谓：三人行，必有我师焉。《西游记》中的师徒四人就很好的表现出了这句话的精髓啊，每个人都为彼此的存在而自豪，有时候虽然会吵架，但当对方有危险时，总会奋不顾身的去保护彼此啊!

复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

《西游记》是我国四大名著之一，它是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、精彩的神话故事。每每读起《西游记》，总是会情不自禁的融入那精彩的情节之中。《西游记》中以孙悟空、猪八戒和沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境斗争，经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。

其中孙悟空被压在五指山的情景，最让我感动。感动在何处呢?他并非抗拒，而是努力的等待着师傅来救他。不管是春夏，还是秋冬。无论是干旱，还是下雨。不管是严寒，还是酷暑。无论是风吹，还是日晒……他依然等着，等着……最后，“功夫不负有心人”，唐僧终于把孙悟空从石缝里给救了出来。通过这么一个小小的故事，虽然看似内容简单，但实际上却蕴含了丰富的道理。它告诉我们，在逆境中怎样可以坚强的应对，怎样坚持等待成功!

在西游记中，我个人认为最精彩的故事是——《孙悟空三打白骨精》。这个故事讲述了孙悟空三识三打白骨精，而唐僧却三次阻拦。从这个小故事中，不仅学习到了孙悟空机智和勇敢，还感受到了唐僧的善良，这些我们都该学习。

西游记让我想到了我以前的故事。有一年暑假，我看见楼下的小朋友们都在广场上玩滑板车。他们就像是一只只小精灵，愉快的穿梭在人群中间。我也想玩一玩，便央求妈妈给我买一辆。妈妈毫不犹豫的答应了。刚开始，我的骑滑板车技术很差，动不动就把身上摔的黑青，心里渐渐地有了打“退堂鼓”的苗头。但是，我想到了西游记中的故事。是啊!唐僧一行人都能克服困难，历经千辛万苦，取到了真经。这点小困难，算得了什么?我在妈妈的帮助下，刻苦学习骑行技术，终于在暑假的最后几天，完成了这个目标，学会了骑滑板车。

西游记中的故事太多了，数也数不清。但是他给我们形象的展示了每一个人物的特点，更让我们看到的人物身上值得学习的“闪光点”——勇敢的孙悟空，诚信憨厚的沙僧，善良的唐僧，这些都是我们要学习的。《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了：做人要有坚强的意志和持之以恒的精神，以及和他人的齐心协力，团结一致才会有所成功!

西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。昆虫记读后感

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，_回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

《西游记》已经看了许多年了，在这本书里我发现了一些东西，嘻，如果说的不对，老师可不要笑我，但这的确是我自己的观点，而且发现了很长时间，现在，请老师帮我评价一下。

嘿，咳咳，那就开始吧，我先从一份名单说起：

黄狮精——狮子变得;黑熊精——熊变的;连环洞豹子精——祖籍花豹;金翅大鹏雕——不用说，如来的亲戚;孙悟空——猴子;猪八戒——当然是猪。

我发现《西游记》里的妖精不少都是凶猛的野兽变的，而对付妖精的孙悟空和猪八戒却是很弱小的动物，但每次交战都是孙悟空队获胜，猛兽大败，说明弱可以胜强，只要有充足的智谋;神仙——比如太白金星，原型是人，神仙能降服妖精，说明拿武器的能制服邪恶的;而妖精最爱吃人，妖精又是邪恶的，说明当时恶势力压榨手无寸铁的百姓;还有，妖精都是人的形状，“人”和“人”打，说明当时各派纷争，天下大乱;像金鱼精、梅花鹿这些妖精有的是神仙的坐骑，有的是听佛祖讲经有了些本事下界来伤人，说明当时一些人是仰仗着老子的势力作威作福，就像明末魏忠贤仗着皇上给他撑腰儿为非作歹迫害“东林党”人，把铁钉打入杨涟的脑门!最后那些妖精又被主人神仙收服，表明作者希望有朝一日朝廷重新振作，除掉奸人。还有白骨精这个老娘们说明当时人很迷信，人死了灵魂不死，可借尸还魂，反衬当时社会败落;《西游记》里的女妖们都很漂亮，像什么：玉容娇嫩、美貌娇娆、玉指纤纤，手托香腮，(oh，mygad，我受不了啦!)而猪八戒又很好色，说明古代有很多勾引男人的女人，靠美女来完成大事。古代有多少人败在女人手里，比如商朝纣王、周幽王烽火戏诸侯、李自成冲冠一怒为红颜(这些女人，红颜祸水，哎!)可谓英雄难过美人关啊!所以说《西游记》不是一本娱乐书而是一本讽刺小说。(讽刺，对，太讽刺了!鼓掌!)

嘻嘻，以上就是我的论点，不知老师意下如何，还看评语分解，写完了。

读了《西游记》这本名著，我深有感触。本书讲述了师徒四人一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，取得了真经的故事。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇的冒险经历给我留下了深刻的印象。

在这本书中，我最喜欢沙僧，因为他是除了唐僧信仰最坚定的人。在去西天的途中，孙悟空一次次地被师傅误解，被赶走。然后师傅又被抓走，猪八戒第一想到的就是散伙,“你回你的流沙河，我回我的高老庄”。而沙僧却信念坚定，本本分分，请到大师兄后救师父。最后他被封为“金身罗汉”。我想这和他的本本分分是离不开的。

在我们的生活中也有许多具有“老黄牛”精神的人，比如：农民伯伯、清洁工、老师……和他们比起来，我无地自容。还记得小时候，爸爸妈妈不在家，叫我不要私自动电，但我实在无聊，就打开电脑玩，玩了一个多小时然后就把电脑关了。爸爸妈妈回来了，爸爸摸着还热着的机箱问：“你开没开电脑?”我心里像是有只小兔子一样咚咚地跳，心想：说开了电脑吧，怕爸爸骂我，说没开吧，这不是说谎吗?我的额上渗出了汗珠，硬着头皮说：“没”。最后当然受了一顿责骂，我很后悔，要是当时说开了电脑，有可能只是说两句。我以后一定不撒谎，要学习沙僧老老实实，本本分分的好品质。

“须菩提，当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”《西游记》中的唐玄奘，就是抱着这种虔诚的心态，西天取经的。

在《西游记》中，常常让我浮想联翩的是二位主人公：

第一位是唐玄奘。我是十分钦佩他坚定的信念和原则。但只要是人，都会有瑕疵。他善良，有时甚至善良过了头，愚昧，肉眼凡胎，这些贬义词放在这位“凡人”身上，似乎没有了之前的味道，变成了中性词。但在他身上，我们又能找到什么?找到了他对万物抱有的善心，眼中只有善，没有恶的世界观。如果把它放到当今社会，或许他也不会善良了，他会为了生存而改变自己，让自己变得没有正义感。

第二位是孙悟空。他也许是每个人心目中的英雄，他满足了所有人心中正义的形象，但又给了大家固执的感觉。应了人无完人这个成语。剧中的“猴哥”勇敢、追求自由、刚正不阿，但你又是否能感觉到他和唐僧浓浓的师徒情?《西游记》中的一番话，淋漓尽致的表现出了孙悟空的忠心耿耿：一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

难道花果山的水帘洞不好吗?不是。难道没有他所崇尚的自由么?也不是。牵扯住他们俩的不就是一段浓厚的师徒情吗?

读第一遍，我读到了吴承恩的作品有趣，手法老练;读第二遍，我读到了人物的情感;第三遍，不再像前面两边那样捉摸不透了……

小的时候，大概三年级吧，刚刚认识了几个字的时候，开始有了阅读的渴望，迫不及待的找来了许多书来读，其中就有西游记，具体情节已经记得不太清楚了，只是囫囵吞枣的读完，然后就兴高采烈的跟其他小朋友去显摆去。那个时候给我的印象比较深的人物就只有孙悟空了，比较的勇敢，七十二般变化，敢_天庭去做齐天大圣，然后就是去西天取经，经历了种.种磨难，最后终于圆满的完成了任务等等。在当时一个小学生看来整个西游记其实就是一部孙悟空的个人英雄史。

大概是八几年吧，国家投资拍摄了西游记这部影片，当时引起很大的轰动，在当时还没有收视率的概念吧，但如果拿现在的标准去衡量的话，西游记的收视率绝对达到百分之七八十还要多。那个时候的人对西游记还是有一种近乎狂热的喜爱，几乎一集不拉的看完。酣畅淋漓之后略微有一种遗憾，孙悟空自从走上西天取经的路上，他的法力好象减弱了许多，或者是各种妖怪的本领的确很强，孙悟空度过每次难关好象都是要靠别人的帮助，这么说吧，但凡是个妖怪，都能欺负住孙悟空，这很是让人郁闷。

猪八戒吧，在整部书中好象就没起到什么作用，就知道好吃懒做，有时候还会帮倒忙，比如在面临困难的时候，往往第一个嚷嚷着散伙，动摇军心不说，有时候还会帮着老和尚合伙欺负孙悟空，看着实在是让人气愤。沙和尚本事没有多少，这大家好象都知道，做人倒还本分，踏踏实实，勤勤恳恳。

他就不说了，充其量就算是一个仆人，对他来说已经基本上完成了自己的神圣使命。最最可气的就是那个老和尚，按说他也算是一代高僧了，但遇到事情有时候还不如一个妇女，首先不能明辨是非，你自己没有降妖捉怪的本领吧，还对这种相对比较专业的工作大加干涉，一会儿说孙悟空拿错了妖怪，一会儿又说悟空大开杀戒，没有佛家的慈悲之心，动不动就拿出他的看家本领，念紧箍咒，可怜呀，想当年叱咤风云的齐天大圣，竟然沦落的还不如一只小狗，整天被呼来唤去的，还不敢提什么反对意见。

再就是既然你唐僧是一代高僧，也是经过大唐王朝层层选拔上来的精英，我想智商最起码应该在一百八靠上了吧，降妖除魔这种专业的工作你没有经过培训，可以允许你不会、不懂，但是不懂你可以问呀，这不是有专家孙悟空吗，再者说了，用人不疑，疑人不用，这是使用人才的最基本的原则。

经常的给我们的孙工程师使绊子、穿小鞋，搁谁身上也受不了呀。唐僧没有管理方面的经验，就四个人还光想领导不好，更何况要去完成西天取经这样大的宏伟工程呢，我估计他的这个取经组织的CEO是走了_的。按现在的说法，它是利用出国的机会镀金来了，在外边随便转上这么一圈，回去提干是肯定的。各种好处随之会滚滚而来。所以说唐僧其实是一个赌徒，他就堵取经这一把肯定能赢，把自己的身家性命都押上了。高呀，佩服!再者，你唐僧既然是这个组织的领导，有很多的事情你就要靠自己的力量去完成吧，老是依靠别人，你有自己的风格吗。难道去茅厕这种最基本的事物也要别人代劳吗。

面对妖怪的狰狞面目，老唐表现出来的总是两个字筛糠，真没有想到，老唐还会这手农活!依我的看法，有些妖怪不食人间烟火，很难感化，确实不好做思想工作，但我想不是所有的妖怪都是这样的吧，总会有一些受教育的程度相对比较高，沟通起来也相对比较容易，也许只是中间走错了路才作了妖怪的，经过教育可以重新回到正常人中间来。老唐是作佛教工作的，用现在的话来说就是做思想工作的，和现在企业里面的书记差不多，既然书上描述的他精通佛法，还出席过好多的什么佛教的研讨班，我想口才一定也应该不错吧，利用他的三寸不烂之舌，和他的对付孙悟空的苦口婆心，婆婆妈妈，好好去做那些妖怪的思想工作，我想肯定能会使不少的妖怪弃恶从善的。

你想呀，佛教就是劝人向善的，放下屠刀，立地成佛。既然可以夸下海口，佛教肯定也会有这方面的理论和成功的实例，老唐应该活学活用学习过的知识，否则的话就是一个书呆子了，我们要一个书呆子有什么用呢，大唐王朝要这样的人有什么用呢，就算是能取得真经，那回来也起不到好的作用，试想想，如果你唐僧在取经的途中反复运用所学知识，不断感化那些冥顽不灵的妖怪，使其中许多的妖怪改恶从善，这对将来弘扬佛法也能起到很好的广告作用。那个时候你可以在你的毕业论文上面写，牛魔王、白骨精、……等等都是我作的思想工作后改造好了，我估计你的他的论文肯定能得到的评价的。

认真梳理了一下这本书，我想，如果是我写这本书的话，我可能这样设计他们几个人。孙悟空仍然本领高强，但是他不能象书中所描述的那样，好象就没有人能管的了他了似的。初期的老孙其实是一个流氓，横行霸道，为所欲为，出于对黑恶势力的惧怕，普通群众是敢怒而不敢言，而作为政府部门呢，有这个实力，也有这个义务吧，各个部门之间又互相推诿扯皮，导致老孙比较的嚣张，所以才有了孙悟空大闹天宫，只是由于老孙不懂得民不和官斗的道理，惹恼了政府，严重影响了政府的办公秩序，才导致政府迅速而果断的扑灭了老孙这股黑恶势力。至于西天取经，那时将功补过，骗着死猫上树呢。经过这样解释，你就会发现，西天取经路上经过的种.种磨难就变得十分合理了。任何地方都有地头蛇吗，就是老孙这个强龙也不能拿他们怎么样，借助政府的力量来消灭他们自然就顺理成章了。

至于说猪八戒，我认为在整个西游记中间，猪八戒其实是最有才的了。你想呀，猪八戒原来没有下凡之前，已经混到天蓬元帅这个职务了，省部级_了，容易吗，没有非凡的智慧和稠密的关系网，他能走那么远吗?革命了一生，最后还是没有坚持到退休，因为生活作风问题被罢了官。但是说到底，猪八戒对革命还是有相当高的忠诚度的，最起码比孙猴子要高，经过组织部长观音姐姐的劝诫，已经做好了改恶从善的心理准备，苦苦在流沙河等候唐僧一干人等的到来。猪八戒虽然被革职为民了，但是他精心编织的关系网还在呀。西天取经这个庞大而复杂的系统工程没有猪八戒的大力参与和支持是绝对完不成的。路上的各种妖怪都会给他一些面子的，毕竟虎老雄风犹在吗，再加上_也在很多情况下不愿意和政府对着干，而他们其实就是代表政府来执行公务的。最明智的选择就是合作了。自古官匪勾结已经不是什么新闻了。猪八戒作公关是的了。

遇到美眉，孙悟空比较粗暴，生冷硬，沙和尚比较木讷，用现在的话来说就是经合比较内向。无法和女孩子交流。猪八戒则口才好。虽然扮相不怎么理想，但是瑕不掩瑜吗，老猪懂得怜香惜玉怜香，用她来作妇女的工作是再好不过的了。孙武子曾经说过，不战而屈人之不兵，善之善战者也。老猪一到就能解决的问题，问什么要孙悟空出面去打个你死我活呢。再说了，好男也不能和女斗呀。你见过有和女人打架的吗，多失水准呀。我统计了一下。

光是西天取经的路上就有大概百分之三十几的妖怪都是女性，如果这些妖怪都由猪八戒负责解决的话，肯定会收到事半功倍的效果的。不用打打杀杀的，能为取经组织节枢少活动经费呀。

沙和尚，办事认真负责，工作任劳任怨，象他这样的话。放在现在社会那就是五一劳动奖章获得者。虽然能力不怎么样，但是他又工作的积极性呀。就作服务工作吧。保护唐僧，寸步不离，关键时候还能够堵枪眼。保镖是最合适他了。做好本职工作就不错了，不敢对他再有什么过分要求，再说了，你就是要求了也是白搭。他不行。当然了政府部门中也有许多象他这种人的。什么也不会的，但是却身兼要职，我估计她可能和玉皇大帝或者是如来有什么亲戚。要不你看什么时候沙和尚挨过批评呀，就是孙猴子这么不着调，也不敢把沙和尚怎么样，他上面有人。

该说老唐了，但是又没什么可说的。领导吗，就是那么回事。你能要求领导该做什么，不该作什么吗。不能吧。但是领导就应该有领导的气魄，关键时候应该能站出来说句公道话。这样才有大批的追随者是不是呀。至于说老唐随意收拾孙猴子，有时候是孙猴子自找的。有时候则是唐僧在摆官架子，让手下人一直对自己有所敬畏。做官吗，都是这样的。

好了，说的已经太多了，最后，我认为西天取经一定会取得圆满的成功!当然了，道路虽然曲折，但是前途是一片光明的。

暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历九九八十一难，终于取得真经，修成正果。这本书告诉我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就一定会成功。

在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。

在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭!别人喝一口水，他就能喝三杯······因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。

读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱;看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱;有些有意义的献血，我也会参加。

《西游记》—我国四大名著之一，这样的书大家都要看。这些书里都是精华，你把它读懂读透，就吸收了精华。所以，大家都看看吧!

《西游记》是四大名著之一，由明代的吴承恩所写。这本书老少皆宜，让人看完回味无穷。这本书是魔幻现代主义的第一部作品，它发表之后，受到许多人的好评。它的原名是《大唐三藏取经记》，是西游记故事中的最早雏形。

这本书讲述的是：“齐天大圣”孙悟空出世，遇到了唐僧，拜他为师，跟他一起去西方取经。在路途中，他们先后遇到了高老庄的猪八戒，流沙河的沙和尚和白龙潭的白龙马。他们一路斩妖除魔、除恶务尽，让人们不再心惊胆战。他们最终取得了真经，回到长安，把大乘佛法广宣流布。

这本书里故事多多，趣味非凡。书中我特别喜欢“三打白骨精”这一段，它讲了唐僧师徒，遇见了白骨精后，白骨精欲吃唐僧肉，于是乔装打扮，先扮成美貌的村姑假装给师徒送去斋饭，却不料被孙悟空的火眼金睛识破，便被一棒打死。白骨精不甘心，再次扮成年老八旬的婆婆，却再被识破一棒打死。唐僧见自己的徒弟无缘无故打死两个人，便责怪悟空。悟空解释，唐僧不听，反而说：“胡说！这明明是人，你打死人还不承认！”说完便对悟空念起了紧箍咒，想让他长一点记性。狡猾的白骨精有一次乔装打扮，被悟空又一次挥棒打死，唐僧见此，把悟空赶回了花果山。

故事中，我觉得白骨精十分阴险，而且诡计多端。而唐僧则是十分善良、胆小。孙悟空是那么的机智、勇敢、聪明。如果当时唐僧要能相信徒弟悟空的话，悟空也不会被赶回花果山，那唐僧也不会被抓走了。当然这些都是后话啦。

从这本书中，我体会到了：唐僧师徒四人去西天取经的路上苦难、困难种种都有，但他们依然一路坚持地走下去，终于功夫不负有心人，取得了真经。我觉得他们这种精神十分值得我们去学习。看着这本书，我不禁想起了我练琴的时候，每每当我拉琴时，会有地方停顿，而且还有点不熟练。每当这时候，我就放弃了，大声喊：“我不想练琴了，烦死人了！”但当我看过西游记这一本书后，回想起自己练琴，不禁羞愧的低下头，在心里暗暗对自己说：“我也要有这种坚持不懈、永不放弃的精神！加油！我能行！”如今，功夫不负有心人，我从拉琴这一路途中，获得了许多荣誉。

《西游记》这一本书令我受益匪浅。

很久没有读《西游记》了，书中的故事情节淡忘了很多。今天女儿要求和我共同读一读《西游记》中的片段《遇难黄风岭》，因此我便捧起书静心地读了一遍，顿感回味无穷。

《西游记》作为中国四大名著之一，确有它独特的魅力。尽管以童话故事为主题，但反应了和比喻了很多现实中的邪恶与正义的较量，同时也阐明了一个真理：只要坚持信念，树立目标，排除艰难万险，就能取回真经。

《遇难黄风岭》则是西游记中的一段代表故事，主要讲述了唐僧在收复了八戒后，三师徒遇到的第一场磨难：黄风岭变故。先是路遇白虎精，虎精变成人形拦路对打，先单打八戒，后引得悟空参战，进而变成原型假装逃跑，引开二人后，乘机抢走了唐僧，这场以师徒遇难为第一段，拉开了故事悬念。

第二段则是二徒寻师找到黄风洞救师傅的故事。先是悟空叫骂引出元凶虎精，后八戒借此打死虎精，小胜一仗。

第三段则是二徒再次引敌出洞，大黄风怪出常因魔高一尺，悟空被妖风吹伤眼睛兵败而告一段落。悟空武斗败北转为智斗，变成蚊子飞入黄风洞，偷听了妖怪的谈话，并找到了克妖方法，迅速向吉菩萨求救，在吉菩萨的帮助下降了妖魔，解救了唐僧，化险为夷，踏上了光明征途。

故事情节曲折，但柳暗花明，引人入胜，打斗情节尤其形象逼真，精彩纷呈，栩栩如生，惊险的场景描述如身临其境，忍不住跟随主人翁形影相随。

通过精彩的故事内容我领悟到了很多，不轻敌，不像强者妥协，不气馁，不放弃，悟空与八戒的忠诚与坚强也是值得我们学习的地方。

书，人类最友益的朋友。在小学生涯中，我读过的书如天上的星，似海里的鱼。但在这些中，令我印象最深刻的。就是明朝吴晨先生的著作《西游记》擦，不仅是我国四大名著之一，而且是中华民族的瑰宝。

《西游记》向我们展示了一个绚丽多彩的神魔世界。“齐天大圣”孙悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遥自在，称王称霸的生活。后来孙悟空大闹天空，因以下犯上，被如来佛祖压在了五行山下，让他自己反省做事是否能以下犯上，无法无天。五百年后，菩萨点化唐三藏去西天求取真经，并解救被困山下五百年的孙悟空。孙悟空一路保护唐僧踏上了西天取经的艰难之路。不久之后，高老庄的猪八戒与流沙河的沙和尚也陆续加入了取经的团队中，师徒四人跋山涉水，历尽艰辛，战胜了各种各样的妖魔鬼怪，经受了九九八十一难，终于到达西天取得了真经。功夫不负有心人。师徒四人，苦尽甘来，各自受封，各归本位，共享极乐。

在这本神魔小说中我喜欢坚持到底的唐僧，我喜欢他是做事的沙僧，我喜欢憨厚淳朴的猪八戒，我更喜欢的乐观大胆的斗战胜佛——孙悟空我之所以最喜欢师徒四人中的孙悟空，是因为他与我的性格十分相似。并且是我的榜样，他坚持不懈，勇往直前，不畏惧一切艰难险阻的性格从于我的经历十分相似。我小时候常常因汉字书写的极其不美观。而受他人嘲笑，从那时起我便立志一定要写好中国字。为此，我每天做完作业，便拿一支钢笔和一本字帖，坐在阳台上练字。有时到天黑了，却浑然不知。日积月累，我的黑眼圈越来越多，但被画上红圈圈的字也越来越多，这不正与送悟空坚持不懈，不畏艰险的性格十分相似吗？

《西游记》不仅是四大名著，而且是中华民族的瑰宝，更是我们学习的榜样。所以我希望更多的人能够认识到它的价值，都去好好品味，阅读一番。

在东土大唐，唐僧肩负重要使命，西天取经，他独骑白马，手拿禅杖，一人单闯西天。途中，结遇他的三位徒弟，惩恶扬善的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，憨厚淳朴的沙和尚。这师徒四人，在取经道路上用智慧，武力，谱写了一段又一段传奇。

唐僧的为人我不便多说，他虽一心向佛，不愿杀生，但为人心地太为善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨别是非，只知道要向善，护人，就算是被别人抓去，到最后享尽他的肉，他还为别人说话。我用八个字形容他：过于迂腐，心地太善。虽然大家都很喜欢他的事事为佛的思想，不过此人不适于立足社会，固执不懂变通的他终究会被社会抛弃，这种人只适合在古代的佛寺中打打坐，扬扬佛，不适于吃苦，这就是为什么唐僧在取经途中只有他骑马，而别人走路的原因，不必说什么师徒礼仪，这就是唐僧无能的体现，唐僧也可谓是弱者的代表了。这也就是为什么作者让唐僧在路上遇到他徒弟们的原因。由此，我也明白了，做人一定不能太过执着，只说不做，反而会成为懦夫。再说另一个人物孙悟空，他一身高强本领，七十二变，火眼金睛，实为一能人，但是大家可有发现，无论在那一次的劫难中，他本着做好事的心态却总因那火爆的脾气被唐僧训斥几句，反而那爱耍小聪明的猪八戒，每次都赚足了风头，可见我们的生活中不乏有小人的存在，也告诉了我们社会中不仅要有本事，也还要有聪明的头脑，让别人去接纳你的意见、你的壮举。虽说这是一篇以取经为题材的小说，但是这篇小说并不宣扬宗教，从唐僧四人千辛万苦来到西天，佛祖却不给予真经看来，本篇小说只是以取经为框架写的一篇师徒四人取经记，也可看出作者吴承恩，在那种宗教迷信盛行的年代坚持自己观点与原则的执着。

我虽不能真正了解作者写这篇文章的用意，但这部长卷却也反应出古代那时的官场文化，十六字了结：迂腐之人，众人厌之；好强之人，众人斥之。

可以说西游记我是从小看着长大的，但这是第一次读它的实体书，不禁再次赞叹作者罗贯中丰富的想象力和高超的写作水平。作者处处刻画出人物形象，让读者到达它们的内心世界。唐僧一心向佛、心地善良，但是也很愚昧无知，忠奸不分，这个性格所产生的种种错误使我看着也就揪心。猪八戒贪财好色，但也有着善良的本心。沙僧心地善良，但安于天命。小说中虽然唐僧是师傅，但是我认为主人公是孙悟空，他好玩、捍卫正义，最重要的是肯追求自由，保护自尊。

书中写唐僧师徒四人经历九九八十一难西天取经，历经十四年最终修成正果，不得不佩服他们锲而不舍、不畏艰险的精神。这是一种可贵的品质，想想自己遇到难题绞尽脑汁解不出来时，往往会选择半途而废、虎头蛇尾，难道我们就不能鼓起勇气去向老师或者同学提问吗？为何要白白地放弃？除学习之外，任何事情都是一样的，只要我们尽力去做了，坚持到最后，不论结果是好是坏，都已经不重要了。人生就是在不断跌倒和继续爬起来中成长的，我们不可能让事事都如意。但又不尝试，怎么能说空话？所以，勇气和毅力往往是我们行动中最缺乏的。要知道唐僧乃一介肉身，都能成功到天竺取得真经，我们同样是人，要经历的磨难无疑比取经简单，有什么不能做到的呢？

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系 实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

我暑假读了一本书是《西游记》，那是我国四大名著之一，很多人热爱它、喜爱它。这本书主要是讲唐僧受唐王委托，观音指点，前去西方印度拜佛求经，在路上一共收了三个文武双全的徒弟，一共经历了九九八十一难，最后取得真经的故事。

这本书每集都很精彩很好看，我就先介绍些我在书中比较喜爱的吧。“平顶山八戒被擒，莲花洞悟空盗宝”那集是讲唐僧师徒四人来到了平顶山，山上莲花洞内的妖怪明白后，亲自出马去捉拿唐僧，他们捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空从两个巡山的小妖手中骗到了那两个妖怪的宝贝，最后打败了那两个妖怪，太上老君便将它们收服。

这本书写得很搞笑，书中的景物也描述得栩栩如生。每次孙悟空打妖怪也写得很好玩、精彩。还有猪八戒，每次偷懒被孙悟空整也很逗，我还觉得沙僧日复一日，年复一年地挑着担子也挺命苦的。可是，觉得最有想像力的是作者，因为是他写出了这本老少都喜爱的书。

在我众多的书中，有一本个性显眼的、红色封皮的书，也是我喜爱的一本书，它的名字是《西游记》。这本书一向放在我的书架上。每当我拿起这本有些发黄的书时，我似乎又感受到了一种新的活力，让我再次津津有味的读起来。

当我看完每一章，都会有不一样的新感受。我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。“师傅，师傅……”一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。

我的情绪也随着一章一章的动人故事，一章一章的感人情节而起伏。我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷，是他给我们带来了这么精彩的故事，是他让我们在故事中学到了坚强的道理。

我在心底深深地感谢吴承恩爷爷，也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。

《西游记》是吴承恩所创作的经典小说，不朽之作。在《西游记》中，很多朋友最喜欢的一个人物就是齐天大圣孙悟空了。在这部小说里，孙悟空有着乐观向上的精彩，而且他嫉恶如仇，看到路上的妖魔鬼怪都会去打跑他们。而且，孙悟空也不畏艰险，护送唐僧取经的旅途有着九九八十一难，但他都不害怕，用自己的聪明机智解决这些困难，走出险境。

说起猪八戒，我们都会想到他的憨厚与贪吃。曾经为天蓬元帅，后被贬入凡间成为了猪八戒。但是他并没有因为自己丑陋的相貌而自卑，依旧十分自信。在西天取经路上，他知错能改也是我们可以学习的地方。

沙和尚则原本是天宫中的卷帘大将，但因打碎了琉璃盏被王母娘娘贬入凡间，在流沙河畔当了妖怪，后来也成为了西天取经的一员。沙和尚任劳任怨、忠心耿耿，是《西游记》中不可或缺的一个成员。在我们现实生活中，也有很多这样的普通人，正是像沙和尚一样默默工作的这些人才让社会各个地方都正常运转。

唐僧则是孙悟空、猪八戒、沙和尚的师傅。他对佛法悟性很高，因此被如来佛祖选中去西天取经。在西天取经的路上，不论历经了多少磨难，唐僧都依旧不改他的目标，向着西天雷音寺的方向前进，最终取得了真经。我们每个人都应该学习唐僧这种为达目的不罢休的精神，树立起自己的目标，坚定地朝着目标的方向前进，我们才能够像唐僧一样到达成功的彼岸。《西游记》中的四个主角：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧，他们都各有各的性格与特点，都有值得我们学习的地方。

认真阅读《西游记》，我们总能够学习到很多东西。

《西游记》以孙悟空和猪八戒，沙和尚保护唐憎去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩妖除魔，为西天取经立下汗马功劳。但是，如果没有诚信，擅长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐憎虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只要擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。

孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱-惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。

孙悟空的目标很明确，就是要“长生不老，躲过阎君之难”，他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中，他开始访了无数的地方都没有访到仙家，如果他中途放弃或者改个目标，学写武术就算了，也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提祖师为师后，祖师问他要学什么道时，他也是非能长生者不学，甚至不惜惹怒师傅。孙悟空可以坚持自己的志向不妥协，可以为了自己的志向奋斗终身，他的执著是众人所不能的，也是值得我们学习的。

另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道。

做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。

我希望能从每章的西游记中品味出一些人生哲理，这样它能对我今后的工作、生活有所激励，能使我的心平静下来去做好每一件事。

有人说：“人生犹如一部《西游记》，人从呱呱坠地那一刻开始，就一步步‘往西天而去’，其间的学习与历练，成为智慧与成长的要素。《西游记》里三藏师徒西行取经的历险过程与自我成长，正是人一生经历的最佳写照。因此，《西游记》与其说是一部神怪小说，不如说是一本指导人生的教科书。”

的确，当我们细细研读《西游记》时，就会发现其蕴涵的人生智慧对人们的生活、修身养性以及立身处事都有着重要的启发意义。

在这花花绿绿、五彩缤纷的世界里，人们靠法律、伦理、道德维持着人与人之间的秩序。每一个人都应当遵守法律、伦理和道德原则，不能见利忘义、见异思迁。否则，社会就会混乱，人类就要自食苦果。当然，由于人们有对利益的需要和欲望，所以，在声色名利的诱惑面前，人们必然会面对原则和欲望之间的矛盾。我们只有把握好原则，不让欲望为所欲为，才能使社会安定有序，使人间充满和谐。

一个人在生活中辨认不出真假是非，那么他就必然要上当受骗和铸成错误，使自己遭受人生不应有的挫折和牺牲。社会生活中真伪并存、鱼龙混杂，要想从生活的熔炉中熏陶出一双慧眼——一双洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真伪的火眼金睛，那么他就必须在生活中始终保持警觉的观察。

一个人之所以没有作为，并不是因为他缺乏才华和不肯付出勤奋的努力，而是他的心神从来就难以驻足于自己所从事的工作和生活。

但丁曾经说过“上帝的恩惠像一支蜡烛，人的意志像制蜡烛的蜡，人要登上炼狱山顶的上地上乐园，也缺少不得自己的意志。”所以一个人要想实现自己的梦想，就必须从现实的生活中去更进一步地锤炼出自己坚韧不拨的品格和意志力，这样才不会因其伴随的艰难困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的诱惑所动摇。