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这部小说的主要内容是，商末周初时期，姜子牙如何领导各界力量，在神魔的帮助下，帮助周武王灭商建周的故事。本书属于非现实的神魔小说，里面有人、神、仙、魔、鬼等各界人物与力量。

全书共100回，将近74万字，人物众多，包括神仙界人间界魔鬼界，故事情节多，细节多，场面多，把这么多的内容、线索、空间场面描写得有条不紊，前后呼应，而且很精彩，很了不起。

《封神演义》中有正义与邪恶两方，姜子牙代表的周武王一方是正义方，而商纣王则是邪恶方。这是人界的两派。各自都想要生长、存在下去，一方要消灭另外一方。所以，两派之间必然存在着战争。

我的理解，所谓正义和邪恶，其实是进步与落后。进步的一方，它符合了当时的社会发展情况，可以带社会和当时的人们一起进步，所以它就要萌芽。而另外一方——商末纣王时期，它已经到了衰败没落时期，阻碍了社会历史发展、伤害了人们的存在与幸福发展，所以，它必然会被新的进步力量所替代。它们各自处在不同的发展阶段。只是落败的那一方不甘心退出历史舞台，所以就给新萌芽的这一方造成了一些阻力，因此战争是难免的。所以，客观上有正义和邪恶两派，但其实是进步与落后之分。

与此相应的，神魔界也分为两派，一派是支持姜子牙的阐教，另一派则是支持商纣王的截教。这两派各自也没什么教义或教旨。阐的意思大概是阐明正义的意思，截则大概是要截住、阻挡的意思。两派都有很多有神通的人物，在人间战争里出现，帮助各自支持的一方。

我对此的感悟是：干一番事业，有的时候，且大部分时候，是需要借助外援的。一个人再能干(如姜子牙)，一支力量再强大(如姜子牙率领的军队)，也是孤木难支，所以需要借助外援。

而且，在同一个层面解决不了的问题，往往要去到更高一个层次去寻找力量，寻找帮助，来解决调和问题。就像姜子牙一方，打不赢的时候就得去请方外的神仙。然后，问题总是很轻松地就解决了。

但是为什么不开始就让神仙介入，直接让神仙把商纣王及他的军队灭掉呢?我的理解：

第一，如果神仙一出场，只须一场战役，或轻轻吐一口气、拈一下手指头，纣王及商朝就灭了，那小说不用写了，这部小说也不会存在了。另外，如果没情节，不曲折，没转折，不新奇，小说也就不好看了。

第二，小说开始，神仙人魔几家就已知道定数，有很多魂灵要给他们封神，早有了定位和安排。故要设置情节与战事，让他们战死，等待封神。所以，很多事都是冥冥中早就安排好的，每个事情都有它的必要。

两军对垒，当商纣王的军队出来一个旁门左道的人来叫战的时候，姜子牙这方，常常先有个肉身凡胎的将领跳出去对战。结果不知道对方有神通，一下子就被杀掉了。

刚开始我常常觉得可惜，纳闷姜子牙为什么不直接派那些有神通的，像杨戬、哪咤、雷震子等，派他们直接去对阵对方的旁门左道，而让那些肉身凡胎的人白白去送死呢?

后来我注意到，第一，这些肉身凡胎的人出战打头阵，都是自己主动请缨要求的。我想，这可能就是每个人的选择了吧!因为经过那么多战争，他们也应该知道，对方的将领可能就是个旁门左道有神通之士，但他们还是选择了不计后果地出阵，所以，这是每个人的选择。

另一个原因，因为这些人界将领，他们的魂灵将来也是要封神的，所以，必须安排他们死掉，他们的魂灵将来才可以分封到相应的位置上去做神。因此，这样的安排也是丝丝入扣地，和着高层议定的情节在进行的。

这部小说以历史为主线、背景，很多人物是历史中的真实人物，如姜子牙、周武王、商纣王等，但是插入了很多虚幻的神魔人物与情节，如，女娲娘娘，太上老君等，故使这部小说充满了魔幻色彩，变得真假莫辨。

其实，历史本身就像神话一样，云遮雾罩的看不清楚。历史是由胜利者书写的，而胜利者往往会把他们所有的行为与动机美化。所以，不要试图从历史小说、神魔小说、神话传说当中去寻找历史的真实。历史没有完全的真实，也找不到。读这样的小说，只当作一种对人性的了解，或者说对过往一个时空的大致了解，或者纯粹就当作一种休闲阅读。总之，我个人觉得，历史、神话传说、小说，有一些共同的虚幻不真实的东西。人生与世界也有这样的特性。

小说中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的时候，每个魂灵都有一个职位，都有他主管和司职的地方。

这让我感觉到，其实所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相应的工作，也就是有他的使命。

我们平常说，那个人是坏人，坏人就不应该让他存在，不应该让他活着，不应该让他快乐，这些其实都是限制。因为每个人都有他存在的一个位置。

最后的封神让我觉得，世界这么大，每个地方、每个角落、每个部门都有一个主管的神，都有一个主管者、主宰者。

像这部小说当中，最后一共封了365位神，主管着世界各个地方各个方面。有主管刮风的神，有主管下雨的，有主管打雷的，有主管四季变化的，有主管早上的，有主管晚上的……

主管文才的神是比干文曲星。

主管财富的神是赵公明，他被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，因为他率领的四位神都是主管财富的，分别是招宝天尊、招财使者、纳珍天尊、利市仙官，所以赵公明在民间被俗称为财神。但在《封神演义》里，赵公明却属于反派，是支持商纣王一方的。

还有我们平常开玩笑的，像什么丧门星、吊客星、扫帚星、气死星、阴错星、阳差星，原来这些都在神话传说里都是被封了的神。真是挺有意思。

万物都是有灵性的，世界的每个角落都是有着灵性的。我的理解，所谓的神与灵性，就是让我们对万物产生一种尊重和景仰。

在文学艺术方面，《封神演义》大量地使用了排比句和骈文，文字漂亮，华丽，很有气势。另外，语言简洁，过渡自然，都是这部小说可以学习的地方。

这是我读《封神演义》的一些粗浅的心得。

近代以来，在中华民族的历史进程上，青年的作用可谓浓墨重彩。无论是五四运动的爱国情怀，还是改革开放时期的勤劳朴实，无不闪烁着奋斗的青春光辉。反观当下，“佛系青年”“积极废人”……这些热词听起来就让人有种丧丧的颓废感，但这些青年“人设”大行其道，广泛传播，不可避免地会产生一些消极影响。

有的人会说，这些热词不过是青年人的自嘲而已，何必看得这么严重呢?

确实，单独看来，这一系列“丧系”名词，更多的是带有一种自嘲的意味。但是，当这一堆“丧系”名词频繁地在社会生活中出现、流行乃至火爆时，它就可能不是一种人的自嘲自解，而可能是一个群体的自哀自怜。这些青年“人设”，传达出来的是一种消极等待、追求安逸、不思进取的想法：我已經足够努力了，歇一会儿理所应当。而且这样的想法在群体内不断得到响应，在不知不觉间腐蚀着青年人的思想，消磨着青年人的斗志。

如果放任这样的“丧系”思想传播，会懈怠了气力，软化了精神。网上流传的“三和大神”，本是深圳市龙华区三和劳务市场靠打零工为生的“农二代”，他们奉行“今日有钱今日花，明日无钱才打工”的生活原则，找工作，要来钱快、活轻松、工资日结;干一天玩三天，消极度日。与怀抱“东南西北中，发财来广东”的壮志雄心的“农一代”相比，他们得过且过、无所事事的生活状态与行尸走肉没有多大区别。他们离繁华虽近，但离幸福很远，因为他们没有活出年轻人应有的精神状态。

放眼望去，“三和大神”似的“佛系”思想无处不在!许多年轻人寒窗苦读十余载，鲤鱼跃龙门没有立刻变成现实，慢慢地，心灵受到创伤，爱上了“宅”。他们沉迷游戏，不再为自己的人生做远景规划和长期投入。这些人和“三和大神”一样，一面想着改变自我，一面却没有走出去的勇气，陷入一种“低欲望的状态”。

奋斗进取型的“人设”才应该是青年们的标杆。出身寒门的河北女孩王心仪，接到北大录取通知书时在一家教育辅导机构打工;出身寒门的云南小伙崔庆涛，接到北大录取通知书时还在建筑工地上搅拌砂浆。他们不靠天，不靠地，就靠自己。过去20年，北大保安队先后有500余名保安考学深造，很多人获得了本科学历，有的甚至考上了研究生。虽然做一名保安并没有什么不好，但积极进取、努力改变自身命运的样子更美!对于每一位年轻人来说，青春时千万不要放弃奋斗，因为奋斗是青春的底色。

今天，中国正在新时代的路途上昂首阔步前进，国家日益富强起来，但我们并不能因此而躺在先辈创造的美好世界中，放宽心，睡大觉。青年一代，千万不要信奉“今天岁月静好，自有人替我前行”的理念，要时刻警惕被“丧系”“颓废”情绪消磨了自己的意志力。

虽然，现在已是21世纪;虽然，现在也不再是战火纷飞的年代;虽然，我们曾说要将中国人的耻辱抹去;但，我们不能忘却的是那些伟大的爱国主义英雄!前段时间，我在网上观看了一部爱国主义影片——《虎门销烟》。

这部影片主要讲述的是：1839年6月3日，林则徐等人将在虎门寨销毁鸦片。当时，一群群光着脊梁，赤着双脚的民工，先向灌了水的销烟池中撒下盐巴，再把收缴来的鸦片抛入池内，然后，又把一担担生石灰倒下去。顿时，硝烟池内像开了锅一样，“咕嘟咕嘟”直冒泡，散发出股股难闻的气味。旁观的群众看见害人的鸦片被销毁了，个个高兴的蹦啊、跳啊，欢呼声响彻虎门上空。“虎门销烟”这一壮举，沉重的打击了外国侵略者的嚣张气焰。

目光转向现在，虽然吸食毒品的人少之又少，也不可能将一定范围内的毒品全部销毁，但，国家出台了一系列的法律法规，专门用来惩罚那些吸食毒品、贩卖毒品的人!以此来告诫他们吸毒、贩毒是不对的!过去，毒品以鸦片为主，可现在，新型毒品数不胜数，如：k粉、海洛因、大麻等。这些毒品的威力比以往更胜一筹，看到人们吸食毒品后那萎靡不振的样子真令人心痛!并且一旦沾上毒品，就很难戒掉。如果，一段时间不吸食，就会全身痛痒、寝食难安!

有时，毒品甚至能害得人家破人亡!就如福建省有一户人家，生活美满，虽谈不上富裕，可小日子却也过得幸福之极!不过，一场飞来横祸，却将这一切都变了!原来，这家的女主人，在一场意外车祸中去世了!全家人悲痛之极，而她的丈夫却因万分悲痛而沾上了毒品，不能自拔!很快，家里仅有的的积蓄都用来买毒品，把家中开的小店卖了买毒品!小儿子独自在家，没得吃，没得喝。最终，竟饿死家中!因此，爸爸也受到了法律的制裁，进了看守所!

这个真实的故事，似乎让我明白了什么：很多吸毒的人都是曾遇到了一些十分残酷的事后，才沾上的!可是，悲痛、残酷的事谁没遇过呢?“宇宙之王”史蒂芬·霍金曾一度身患绝症，但他并没有失去信心，并没有放弃与病魔作斗争，也没有消沉，而是勇敢的活下去!这样大的灾难使他拥有了更多勇气，让他在宇宙学上有着巨大的贡献!是啊，面对残酷的事每个人都有不同的表现，而这种表现正是人生的岔道口，正确的选择会让你走向成功，而错误的选择则会毁了你一生!

再一次面对林则徐，我再一次感到快感!他深深知道这害人的鸦片会使老百姓们萎靡不振，这一次，我感受到的又是他那浓浓的爱国之情!

“每天都很辛苦，但心里很快乐”，这是黄文秀写在她的日记里的一句话。是什么让黄文秀这样一位北京师范大学毕业的高材生选择回到贫困山区工作?同样作为选调生村官的我，不停地追问。通过了解她的先进事迹，才发现这就是黄文秀那要把希望带回家乡的初心和梦想，她用奉献不忘初心使命，用奋斗谱写无悔青春。

高考填报志愿，黄文秀选择师范学院，梦想回村里办一所幼儿园;读研期间，黄文秀关注基层教育和扶贫，走访很多贫困村，深入百色、河池等深度贫困地区调研;研究生毕业，黄文秀报考了广西定向选调生;田阳县那满镇挂职锻炼结束，黄文秀主动要求到乐业县新化镇百坭村担任驻村第一书记。

“我来自广西贫困山区，我要回去，把希望带给更多父老乡亲，为改变家乡贫穷落后面貌尽绵薄之力。”一路走来，黄文秀的初心从未改变，直至她年轻的生命定格在扶贫路上。

黄文秀是用生命坚守初心使命的优秀青年共产党员，她的事迹令人感动，我们要以黄文秀同志为榜样，向她学习。作为一名选调村官，我们要不忘报考选调时的初衷，以为人民服务为宗旨，在工作中，做到权为民用、利为民谋，做实事，真做事，真正做到全心全意为群众服务;身为一名中国共产党员，我们要时刻牢记中国共产党人的初心和使命，为中国人民谋幸福，为中华民族某复兴。

习近平总书记在海南考察时曾说过，要有“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当。作为基层青年干部，我们要向黄文秀学习，向一代代优秀的共产党人学习，学习他们勇于担当的魄力，学习他们迎难而上的斗志，学习他们甘于奉献的从容，坚定初心，在脱贫攻坚和乡村振兴的伟大征程中拼搏奋斗，奉献自己的青春热血，谱写自己的青春之歌。

榜样，顾名思义，即激励大家学习的能起表率作用的人。从古至今，不同时代有不同的榜样人物，革命年代涌现出的刘胡兰，董存瑞等不畏牺牲，为了革命事业，奉献出生命的烈士;今有坚守初心、淡泊名利的人民功臣张福清、扶贫枝之花黄文秀、吃亏书记李连城等等无私奉献的普通人。无论什么年代，都有不同年代的榜样，也正是这榜样的精神，成为人们前行的指明灯，指引人们不忘初心，继续前行。

特别节目《榜样4》在中央电视台播出，通过讲述不同领域的先进典型人物，在自己岗位上坚守信仰，无私奉献的事迹，让我感受到了榜样的力量。这些典型事迹鲜活的解答了什么是共产党员、如何成为一名优秀的共产党员、优秀共产党员有什么样的特质等。

作为一名共产党员我认为应该具备四个特质：一是有坚定信仰，只有树立了正确的理想和坚定的信念，才能有远大的志向和明确的奋斗目标，才能保持旺盛的革命意志和献身精神;二是有担当，面对群众所反应的难题、不畏难、要把群众的事当作自家的事去解决;三是有责任心，把群众的事放在心上，把他们的每一件事放在心上;四是有服务群众的真心，对待群众的事始终保持一颗热心，不忘初心!

榜样的力量是无穷的，它具有标杆作用，为人们指明前进的方向，我们应该向他们学习，学习那种精神，并传承下去。

《钱学森》从开始拍那时候已经翘首以待的了，终于等到要开播的时候，于是托朋友买了几张代用券，只等上画了。

结果，3月1日那天，我查遍了东莞几大电影院，除了万达以外，其余都排在白天，而且只排一场，这让我首映日去看电影的计划落空了。那么只好今天中午去看，可是计划永远是赶不上变化的，昨天晚上突然接到消息，今天中午有一项推不掉的活动。悻悻的累了半天，傍晚早早跑到万达，看七点钟的那场。

我对相公说，今天娘子我高兴，我请你看电影，你陪我看电影。

我家相公很不屑的说，还不如说我陪你去花痴坤哥。

我立刻就纠正他这个想法说，这次我不是去花痴的，我是怀着严肃而认真的态度去看一位伟大科学家的生平传记，感受一下人家博大的爱国情怀以及报效祖国的高尚品质。

其实严肃认真态度是真的，不花痴是不可能的。

买票的时候看到电子版上写的是七十一张票，可实际收是五十，莫名有种感伤，难道还要打折么?

我们算是挺积极的那个了，提早十分钟入场，场内一个人也没有，快开场时候有两个工作人员推着小车进来卖零食，还悄悄的说，才两个人....

快要开场的时候，相公跟我打了个赌，看这场会有多少人来看。我看买票的时候除了我们两个还有两个人买票，就说大约十个吧。相公说会有二十个左右。

等电影快要播的时候看到人陆陆续续的进来，我立马就改口说十五个左右。结果散场的时候，我在擦眼泪，相公在数人数，连上我们一共十八个观众。上座算是不错了。。。。

电影看完感觉挺好的，在美国那部分，坤哥的英文讲得真的很好，听着很舒服，钱学森冲破重重阻挠回国，看着真的很让人动容，的确是如此的，在那个年代海外许多知识分子都抱着学成归来，报效祖国的.愿望纷纷回国。至于回国以后，各人的际遇各有不同，钱老算是其中幸运的那一小部分了。

制作两弹那部分，真的很振奋人心，血都好像随着那喷出的火焰沸腾了。尤其喜欢那句“手上没剑和有剑不用，是两回事”，确实是这样的，要有真正和平，必须手中有长剑，长剑归鞘，手捧玉圭，绥靖四方。因此我特别喜欢片头对两弹一星做出奉献和牺牲的人的致敬。

在两弹一星的诞生过程中，我们看到的是钱学森等几个领头者，我们看不到的是在背后为之牺牲的人，他们牺牲的可能是生命，也可能是终生的健康，他们同样是功臣，同样应该受到崇高的致敬。

最后我觉得这部主旋律的人物传记片拍的真的很出色，因为它带给我们的不仅仅是一位天才，一位伟大的科学家，一位两弹一星的元勋，更是一个人，一个有血有肉的人，一个带着人间烟火气的人，他有浪漫的情怀，有学者的严谨，有天才的倨傲，有赤子般的真诚。它带来的更多是来自于人性的感动，而不仅仅是事业成功带来的鼓动。

最后的最后，我还有一点想说，当看到坤哥带着助听器看着火箭升空那里，真的瞬间有种厂花附体的感觉........

电影的泪点都在后面，新兵来了，都挤着去看钱老，钱老说他其实跟他们没两样，他不过就是一老兵。步入垂暮的钱老对蒋英先生说自己对她的亏欠。还有最后送别钱老那段记录片。都是催泪点，很久没有电影能像这部电影一样让我这样流泪了。当年听说钱老先生去世的新闻，我感叹了很久，后来季老先生也走了，感觉那个辉煌的时代真的要谢幕了。

片子最后放出一段记录片，钱老说那段话，大概意思是人不仅要有科学，还有有文学，音乐等等。这话真的很令人回味，当今教育着意培养的是一群又一群工具，而不是一批又一批的人。

挺喜欢片子把纪录片和影片混合在一起的这种手法的，看着很舒服。今天终于看到翘首以待了很久的《钱学森》真的很高兴。

近日，单位组织全员学习习近平总书记在第12期《求是》杂志上的重要讲话《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》，通过学习交流，对《民法典》有了浅显了解。

编撰《民法典》，是以习近平同志为核心的党中央作出的重大法治建设部署，对我国立法具有重要意义。通过学习，愈发感受到了《民法典》在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，对推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家具有重要意义;对坚持以人民为中心的发展思想、依法维护人民权益、推动我国人权事业发展具有重大意义。可谓社会所需，民之所向，一切以人民利益为中心。

随着社会不断发展，对于社会来讲，《民法典》把我国多年来实行社会主义市场经济体制和加强社会主义法治建设取得的一系列重要制度成果用法典的形式确定下来，规范经济生活和经济活动赖以依托的财产关系、交易关系，对坚持和完善社会主义基本经济制度、促进社会主义市场经济繁荣发展具有十分重要的意义。对于民众来讲，多元化的生活使民众对于法治的需求也愈发迫切，对于非法律从业者的普通民众来说，《民法典》的颁布实施回应了人民群众对于法治和美好生活的需求，更是民事活动的基本遵循和重要依靠，房产买卖、遗产处理、高空坠物、占道纠纷、个人信息保护、衣食住行、老人赡养、生产经营等等，几乎所有民事活动，都能在《民法典》中找到依据，捍卫当事人的合法权益。

习近平总书记的重要讲话中更是指出，要加强对《民法典》重大意义的宣传教育。然而，对于非法律从业者而言，民法典体系庞大、专业性极强，理解起来有一定困难，这就需要专业人士加以解读，并用普通群众听得懂的语言，将民法典送到基层一线，可谓是加强民法典普法工作，必须要打通“最后一公里”。社会生活和经济生活中最普通、最常见的社会关系和经济关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关。《民法典》实施得好，人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐。

宣讲《民法典》的重要意义之一，就是要让民法典成为公众随身携带的“宝典”，就要高度重视普法工作，让公众懂法;就要严格规范公正文明执法，提高司法公信力，让公众信法。驰而不息，久久为功，民法典必将不断发挥其善治意义，无愧于法典之名。然而在系列宣讲中，更应该使民众明白，实施好民法典是坚持以人民为中心、保障人民权益实现和发展的必然要求;是发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度的必然要求;是提高我们党治国理政水平的必然要求。

其实寒假，我已经读过红楼梦，当时我囫囵吞枣并不认真。

今天我又拿起《红楼梦》这本书，当我这次读完以后，泪水已经掉落在书上了。

一曲红楼梦，似梦似幻似谜，亦真亦假，亦假亦真。一遍遍的读，感受也越来越深。

那大观园纸醉金迷，灯红酒绿，宝玉痴笑轻浮，黛玉忧伤清高，宝钗大方，凤姐泼辣书中人物性格鲜明，这本书记录了晚清时一户人家的喜怒哀乐，当时我是这么理解的。

但是这次细细品味了以后，也随着我的所学知识的丰富，让我重新认识了这本书。书中以为薛宝钗、林黛玉和贾宝玉三人的爱情婚姻悲剧为线索，描述了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉的暮鼓，揭示了许多封建末世不为人知的人情世故。

回想黛玉刚进荣国府，府中上上下下都受欢迎。然而，当她父亲过世后，那些曾对她嘘寒问暖的人，便一点点冷淡下来。“花飞花落花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，为何要那样假惺惺的葬花呢?黛玉是把花比喻成自己，感叹自己会不会像这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我也佩服作者，黛玉葬花已经暗示了最后的悲剧结局。

《红楼梦》里对每个人物都刻画的入木三分，各有各的特色，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感叹世态炎凉，真真假假，真不愧是文学史上的瑰宝。

记得第一次看《爱情公寓》还是初中的时候，一眨眼爱情公寓竟然已经十年了，《爱情公寓》也走到最终季，再也不会有续集，我们也已经长大，也该给青春画下一个圆满的句号了!

不得不承认，对于观众来说，《爱情公寓》是一个怀念，对于主演们来说，《爱情公寓》何尝不是他们最大的收获呢?他们所有人陪伴了我们曾哥的青春，如今我们都成为了更好的大人，它也迎来了最后的完结季，算是为我们一起走过的十年画上了一个圆满的句号吧!

就像发布会上的粉丝说的那样“爱情公寓的故事快要结束了，但我们的青春永不落幕，感谢主演们带给观众的回忆，网络一线牵，珍惜这段缘。”

在第__个学雷锋纪念日到来之际，湖北省《同上一堂课：雷锋伴我成长》电视课堂节目昨日在武汉东湖中学录制，长江救援志愿队志愿者、美德少年等“活雷锋”现身说法，与全省中小学生共议“雷锋佳话”。

这个节目由省委宣传部、省文明办、省教育厅、湖北广播电视台主办，湖北电视教育频道承办，武汉东湖中学协办。3月4日下午三点，此节目通过湖北教育频道电视播放、湖北网络广播电视台网络同步直播。

节目分为三个板块。第一板块“雷锋精神永不过时”，由湖北卫视主持人、记者陈超主讲，她结合短片，动情讲述了长江救援志愿队长年累月坚守长江，默默挽救数以百计的生命的故事。长江救援志愿队队长张建民、秘书长郝振海来到节目现场，他们说，雷锋是儿时的偶像，长大后发现，从身边事做起，就是在传承雷锋精神。第二板块“坚守心中的梦想”由国家一级作家董宏猷主讲，他结合自己创作《一百个孩子的中国梦》的经历，告诉孩子们坚持追梦就是在践行雷锋精神。第三板块“天天学雷锋人人做雷锋”请上了两名美德少年，来自孝感文昌中学的陈鹏和松滋市实验初级中学的毛晓宇，分享了他们助人为乐的经历。“希望大家走雷锋路、做雷锋人，当好雷锋精神的传承人……”“荆楚雷锋”吴天祥、严昌筠、李广佳用朴实的话语激励大家。《学习雷锋好榜样》的旋律响起，台上，童声清脆悦耳；台下，参与录制的师生一起高歌。“学雷锋不是空洞的口号，从举手投足的小事做起，我们都可以是当代雷锋”。

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，央视一年一度的大型公益节目《开学第一课》将以“英雄不朽”为主题，围绕“爱国”“勇敢”“团结”“自强”4个篇章，通过一个个英雄故事的真实讲述，让人们共同回顾历史。

大型公益节目《开学第一课》围绕“铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来”的精神指导，选取青少年的独特视角，向孩子们讲述一个个英雄故事。节目中选取了与抗战时期少年儿童有关的故事，增加孩子的心理情感的贴近性，彰显中华民族不屈不挠的抗战精神。

《开学第一课》在晚会的第一篇章重点呈现国歌的故事，邀请93岁的老艺术家秦怡老师登台讲述。秦怡老师不仅会用语言重现国歌中描写的真实战斗，还将透露自己与国歌之间的“特殊缘分”。晚会现场共邀请了三十五位亲身经历了抗日战争的老人作为贵宾出席。他们当年以士兵、艺术家、儿童团员等各种身份走过那段岁月，而今最年轻的85岁，最年长的已有98岁。

《开学第一课》通过讲述英雄故事，激发学生的爱国情怀和自强精神。作为这一年龄段的组合TFboys，将在现场带领同学们共同朗诵“少年自强宣言”。作为领诵者，他们将带领现场的青少年共同发出号召，明确新一代年轻人的责任，共同传承抗战的精神财富。这一环节令晚会现场的气氛推向高潮。

今天收看了第三集《清浊之辨》，每天定点收看这个纪录片，觉得很有意义。突然了解到河南省有这么多清官的典范，有这么深的廉政文化。今天学习到的是清和浊的辨别。

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求：“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中，腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中。

看完这集纪录片，感触颇深，邪不压正，清和浊就在一念之间，为官之道，就是要学会如何辨别清和浊，如何真正为老百姓办好事，办实事。

小朋友要去洗手了，闻一走到我跟前说：“老师，我跟你说句话行吗？”“好啊！”我一边看着小朋友洗手，一边听着她说。可是，还没等闻一说完，陆续又来了几个小朋友，都想跟我说句话。结果，你一言，我一语，教室里的秩序一下子打乱了。看到这种情景，我马上打断他们说：“沛文可能也有话要对老师说，但是她就知道先洗手、喝水再来找我。你们能像她一样吗？”孩子们听了我的话，都悄悄地离开了。但是我从他们的表情中明显地看到了无奈，有的孩子还小声嘟囔：“真没意思。”

尽管我利用榜样的力量平息了即将出现的混乱局面，但孩子的反应却跟我敲响了警钟。作为老师，我们有时习惯了用固有的思维定势看待问题、解决问题，却忽略了孩子的感受和需要。中办幼儿已经在幼儿园生活了一年，与教师和小朋友都建立了比较亲密的关系，自身的知识经验也丰富了许多，因此，特别西化与他人交流。孩子西化亲近老师，希望得到老师的关注，老师也就自然而然成为了孩子倾诉的对象。但老师主要是面向全体幼儿的，很难照顾到每个孩子的需求。孩子又总是搞不清什么嗜好该说，什么是毫不该说。

我意识到孩子能够与教师主动交流是一件非常值得鼓励的事情。于是，我和孩子一起商讨这个问题的解决方法，“你们找老师说话，我感到很高兴，但现在是洗手、喝水实践，都围着老师说话，洗手、喝水的事情该怎么办呢？”孩子们马上议论起来，有的说洗完手、喝完水再找老师说话，有的说游戏的时间再找老师说话，还有的说户外活动的时候也可以找老师说话。我用赞许的口吻说：“你们想的办法真好，那现在我们就来试试看，好吗？”“好！”孩子们异口同声地回答。

之后，我又对平时的工作进行了反思，发现在幼儿的一日生活中，有许多时间没有充分利用，完全可以用来进行师生间的交流。比如，造成孩子们陆续来元，比较分散，新鲜的事情又多，教师可以和孩子进行充分的交谈。还可以请孩子把自己要喝老师分享的事情用绘画的形式放进“我和老师说句悄悄话”中，通过另一种形式和孩子进行交流。户外分散活动的时间是孩子们最无拘无束的时候，他们的活动是丰富多彩的，交流的内容自然也就变得更加广泛了。还有生活环节中的过度，教师主动与孩子交流，倾听孩子的诉说，也能更好的满足孩子的心理需要。

看，和孩子一起发现问题、探讨解决办法，孩子们受到了锻炼的同时还能感受到老师的信任，对解决问题也起到了事半功倍的效果，真是一举多得。

伴着吴磊优美的歌声，一年一度的《开学第一课》如约而至了。

首先是王宁教授让我知道中国汉字源远流长，是唯一流传至今仍然具有生命力的古文字。

接着，来自美国的理查德希尔斯，他痴迷于中国汉字已经有四十五年的时间了，所以他被人们称为“汉字叔叔”。他废寝忘食，努力学习，汉字成为了他生活的全部。他为了深爱的古汉字的研究，付出了所有的一切，他从未后悔。所以，我明白了一个道理：汉字是中国悠久文化的源头活水，一笔一画，蕴含着中国人独特的思维方式;横平竖直，承载着中国文明厚重的底蕴和价值。学好汉字，才能更好的领略博大精深、灿烂辉煌的中国文化。

最后，吴京告诉我们武以止戈，无数的精神在于维护和平、保卫祖国;千锤百炼、自强不息彰显中华武术之精神。所以中华武术不但技艺高超，更蕴含着中华民族仁义正直、勇敢坚韧的精神，保家卫国，自强不息的气节。我们要传承发扬武术精神，做有担当、有骨气的中国人，以自强精神振奋民族之魂。

我不知道詹天佑是我国杰出的爱国工程师。我最佩服的是他的爱国主义。正是由于詹天佑的爱国主义，他毫不犹豫地担任了北京-张铁路的首席工程师；正是由于他的爱国主义，他在铁路建设中遇到的困难并没有减弱。正是因为他的爱国精神，他才一直在努力工作。最后，经过了很多困难，我们在中国建造的第一条铁路京张铁路终于比原计划早了两年。詹天佑的杰出伟大和爱国主义给我留下了深刻的印象。当我读到他经常怒气冲冲的时候，他不得不佩服他，因为他坚持在晚上在油灯下画画。我的勇气总是害怕这样做，有时我不能坚持它。我想了解詹天佑的精神，他不怕困难，不懈地爱国。

读完“詹天佑”后，我不仅想到了古今中外的英雄，他们中的大多数都没有为国家而牺牲。像赵一曼这样的人宁愿死也不愿放弃普通母亲对孩子的感情，最终还是用他的生命来报答她的国家。事实上，只要我们从小事开始，我们就可以成为爱国的英雄。首先，我们应该把学习放在第一位。如果你没有太多的知识，无论你多么爱国，你都不能为你的国家工作。然后弯下腰，捡起地上的纸屑，放进垃圾桶等等。这些都是爱国的表现吗？所以让我们养成照顾环境的好习惯，比如詹天佑。

一说到科技，人们的脑海里就会浮现出很多画面，例如：航空火箭飞入太空，蛟龙入海，人造卫星成功升空想到得都是些高级的科技。其实，科技离我们并不遥远，它就藏在我们日常的生活中，给我们提供了不少方便，让我们的生活更幸福。

古时候的人类为了思念彼此，常常会飞鸽传书来表达自己的心意。但是，这样做既不方便，也不实用，给人类带来了极大的困扰。到了现在，这个问题也就迎刃而解了，因为有了手机，它能帮助我们和远方的亲人通话，即使相隔万里，这份心意都会准时送到，给人类生活带来了幸福。我想，这就是科技。

科技不仅帮助着我们个人，还帮助着国家，帮它变得更美好，更十全十美。科技在进步，时代在变化这是我们常常听到的俗语。那么，科技的进步给我们带来了什么呢？它带来了简便的通讯工具，幸福的生活，安全的感觉，这些都是科技的进步带来的。那么，科技的进步给国家带来了什么呢？它带来了更多的经济，让国家变得富强；它带来了更多的发展，让国家变得富强；它带来了更多的资源，让国家变得富强这些都有着科技功不可没的功劳，它帮助所有人，让我们变得幸福，让国家变得富强。我想，这就是科技。

科技不仅强国，而且让人类幸福，是一个公__公正的双称，有了这杆称，我们必须好好利用。

党性是人生进退、事业兴衰的“压舱石”。心中有党，是一个党员特别是党员领导干部必须具备的基本条件，也是党性过硬的体现。心中有党，才能坚定理想信仰，永不迷失方向。党员干部一旦心有旁骛、三心二意，觉悟就会倒退，就会心生杂念，意志开始松懈，逐渐走上自我放纵、甚至与民夺利的不归路。看看全国优秀县委书记、优秀共产党员的信仰之路，再看看“大老虎、小苍蝇”们的惨痛教训，就知道党性的重要性。

要做到心中有党，其实并不抽象。看看经常谈到的焦裕禄、谷文昌、杨善洲，就不难理解，怎么想、怎么做才叫心中有党。学习先进、看齐榜样，首先要学习他们在理想信念、言行举止、道德品行等的纯洁性、先进性，努力做到“心中有党”而毫不动摇。

对党绝对忠诚。“捧着一颗心来，不带半根草去”。 焦裕禄的一生，就是一心为党和人民工作，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党的奋斗史。强调，要把牢政治方向，强化组织意识，时刻想到自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉维护党的团结统一。今年是建党95周年，也是红军长征胜利80周年。这些胜利的取得，靠的正是先贤前辈们用无比忠诚的信仰、革命必胜的信念、牺牲自我的奉献精神，不断战胜了数不尽的困难和风险。

敢担当勇作为。“先祭谷公，后祭祖宗”。谷文昌在群里心里的分量来自哪里?有两点事迹比较感人，一是不怕困难，苦战风沙十余载，把“神仙也难治”的荒岛变成海上绿洲;二是不怕政治风险，建议被国民党抓走壮丁的家属，从“敌伪家属”改为“兵灾家属”，赢得了人心。指出：“干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就”。勇担当、敢作为，是共产党人的的鲜明品格，也是成就事业的基本要求。组织评价干部的一条重要标准，就是看其办事不办事，解不解决问题。

塑造高尚品行。生前手里有权，却不为自己和子女谋半分利。党员干部应该像杨善洲这样，用一生的执着，守护着共产党人的精神高地。重品行才能行稳致远。儒家文化，非常崇尚“修身、齐家、治国、平天下”。非常重视干部的道德修养，把“严以修身”放在“三严三实”的首位;多次强调“做人做事第一位的是崇德修身”、“努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就”。这就要求各级领导干部把塑造高尚的道德品行作为永恒主题、终身追求，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，以自己的人格魅力影响带动他人。

20__年度来了 ，我最期待，也是全国人民最重要的节日――春节也到来了 ，可是这一次的春节与往常的春节有 些不 一样，为什么呢?

今年春节原本应该热闹繁华的大街上，如今却是空无一人，惟独 几片孤寂的树叶在 空 中飘荡……有 一场“战争”于1月2日湖北武汉拉开了帷幕。一种名叫20__新型冠状病毒的花状病毒开始了 ”它”的侵略之行。

在 病毒肆意妄为的时候，我们在 家预防病毒，而他们如同镇守边关的将士一般无所畏惧，冲到了 第一线，为祖国人民设起了 一道道防卫线，为祖国人民争取到了更多的防护和时间，他们就是来自全国各地的白衣天使。他们夜以继日地救护受感染的群众。一位又一位冠状病毒感染者在 他们的帮助和努力重拾健康。是他们一直站在抗击疫情的最前线，以血肉之躯在 保护我们，假如说这场病毒战争是一股风，那么他们就是这股风 中的逆行者。

我们要懂得感恩。虽然我们不 能在 医护方面赋予他们帮助，但是我们可以做他们最坚毅的后盾，不给疲乏的他们增添负担，努力做到勤洗手，多通风，少出门，戴口罩!假如人人能够严格自律，那么这场战役的时间将会大大缩短，医护人员的工作负担也会大大减轻。

白衣天使们，一定要坚持住!你们要坚信，全国人民都默默守望着你们，也在 跟你们一起努力。严寒的冬天总会过去，迟到的春天总会来临。

青春，是人生最美丽的花朵;青春，是人生最壮观的春天;青春，是最宝贵的财富。我们在青春中放歌，我们在歌声中成长，我们的青春成长在那充满希望的田野上。

有人说，青春是张扬狂放的，是肆无忌惮的。我认为青春可以张扬狂放，但更应该具有一种激情四射、昂扬向上、蓬勃发展的无穷无尽力量。

青春，是一种气质。她可以激情四射，也可以文文静静，落落大方。青春，应该有其独特的风韵，独特的品质。她是一首激情飞扬的歌曲，也可以是一杯沁人心脾的香茗;她可以有山高人为峰的霸气，也可以有小桥流水的幽静。

我们每天在教室和寝室之间，过着三点一线的生活，似乎单调乏味。上课时，偷偷的看看小说，照照镜子，发发呆，甚至玩玩手机;下课时，聊聊天，嘻嘻哈哈，打打闹闹。不经意之间，宝贵的光阴宝贵的青春，在我们的双手之间，悄悄地偷偷地溜走了。青春，是美好的;但青春，更是短暂的。莫等闲，白了少年头，空悲切!短暂易逝的青春。我们挥霍不起。

知识改变命运，命运改变未来。青春当然不能荒废，任其杂草丛生。在正确的时间做正确的事。高中，正是我们渴望知识，追求知识的阶段，我们又怎能辜负我们的青春，荒废这段时光?都说青春中要留下难忘的回忆，但我们在教室中埋头奋笔疾书的场景，又何尝不让人难忘?而老师常说要静下心来，坐得住，不也是追求那张扬的青春中的一份心灵的平静吗?青春时期我们对于知识的渴望，也不失为一种狂野。

我所追求的青春，那是一种在宁静中突然爆发出的狂野。不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。

青春不是电影，不能倒带;青春不是文字，不能随意抹去。世上没有后悔药，也没有如果，只求不留遗憾。

青春，人生最宝贵的财富。

青春，我的青春我做主!

中央组织部和中央广播电视总台联合录制的《榜样6》（建党100周年特别节目）2021年12月8日晚间8点开播。他们是戍卫边疆的战士、基层党务的`“多面手”、扎根南海岛屿的守护者、“为国铸盾”的科学家、为村民挖渠的“当代愚公”、用生命托起大山希望的“燃灯校长”……榜样们身上绽放着耀眼的光芒，这是共产党人的“爱国之光”“开拓之光”“奉献之光”，让我们一起追光，向榜样之光奋揖前行。

面对数倍于己的外军，英雄团长祁发宝用张开的双臂展示了“大好河山，寸土不让”的态度，在外军的围攻下，祁发宝带领士兵进行了英勇无畏的战斗，坚持到增援队伍赶到，让来犯者丢盔弃甲、抱头鼠窜；在边境线上，魏德友放牧巡边57年，堵截牲畜、劝返人员，“组织让我守在这里，是对我的信任，我要做到问心无愧”，几十年来，魏德友为国戍边的信念从未改变。“爱国，是人世间最深层、最持久的情感”，边防英雄们用一不怕苦、二不怕死的精神向我们展示了爱国的赤胆忠心，广大党员干部要自觉追逐“爱国之光”，将爱国主义情怀深深地根植在心中，并转化为矢志报国的实际行动，为国家富强、民族复兴不懈奋斗。

“力，形之所以奋也”，在推进中华民族伟大复兴的历史伟业中，开拓创新就是这样的“力”。南京仙林街道的孙金娣，开拓创新网格化服务，纵向上划分三级网络，横向上区分类别，划分为439个网格“同心圆”，把错综复杂的基层工作处理得井井有条，为全国各地基层治理提供了可复制的经验；“搞科学就是要不断创新”，这是陈定昌常说的一句话，他是我国精确制导领域的主要奠基人和开拓者，上世纪80年代，在激光雷达领域刚展露冰山一角时，陈定昌就以科学的论据取得了项目支持，带领团队不断攻坚克难，啃下了硬骨头，建成了世界上第一部激光雷达样机。工作不是照本宣科、墨守成规，广大党员干部在工作中要多思考、多探索，跳出思维定式、逻辑惯性，为推进新时代中国特色社会主义事业凝聚创新伟力。

中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。“当代愚公”黄大发、“燃灯校长”张桂梅，都用自己的一生践行着初心和使命。为解决草王坝村缺水问题，黄大发带领村民，用三十六年如一日，挖出一条“生命渠”；为帮助贫困山区女孩走出大山，张桂梅坚守山区教育一线四十年，用生命托起大山的希望。党员干部当追逐“奉献之光”，牢记我们共产党人的初心使命，胸怀人民，坚持“人民至上”的思想，厚植“一枝一叶总关情”的为民情怀，树立“利民之事，丝发必兴”的为民意识，在工作中为人民群众排忧解难，以“我将无我，不负人民”的道德自觉为人民赤诚奉献。